Читаем Гимнастика чувств полностью

- Сядьте, положите руки на колени. Свободны руки, не напряжены? Когда я стукн рукой по столу, киньте руки, швырните их непроизвольно и сразу же остановите. Н придумывайте заранее, в каком положении они остановятся, пусть жест буде неожиданным для вас. ;

- Удар! Оправдывайте!

УПРАЖНЕНИЕ 125 ЗАПРЕЩЕННОЕ ДВИЖЕНИЕ

Один из учеников - ведущий.

- Следите за руками ведущего и повторяйте все его движения. Условимся об одно запрещенном для вас движении - вниз. Как только руки ведущего пойдут вниз, ваш должны взлететь вверх. Все другие движения рук ведущего повторяйте. Мой удар п столу - сигнал немедленной остановки для ведущего и для вас. Вы оправдываете т положение рук, в каком они оказались в момент сигнала.

УПРАЖНЕНИЕ 12Й ЖЕСТЫ ПО НОМЕРАМ

Ведущий делает десять разных движений руками, отделяя каждое паузой и называ перед движением его порядковый номер. Остальные ученики не воспроизводя движения, а совершают их мысленно, запоминая номер каждого. Потом дается врем для мысленной репетиции всех движений, и после этого педагог называет произвольном порядке номера движений, а ученики совершают их с уже готовы оправданием. Таким образом, оправдание движению они находят еще в мысленно репетиции.

Повторим:

- Оправдание движения-это не поиски умозрительного логического решения, психофизическая задача, поставленная перед нашим организмом. Если мы как б смотрим со стороны на совершаемое движение и раздумываем, что бы это могл быть,- мы даем пищу, прежде всего, зрительной памяти. Если же мы начинаем мышечных поисков, мы включаем в работу большее количество механизмов. М оживляем старые временные связи нашего тела с окружающей средой. Здесь уже не места реминисценциям того, что мы когда-то видели в кино или прочли в книге.

Мысль и воображение привыкают произвольно откликаться на любое положение тела.

Оправданный жест, движение, поза получаются живыми, а не формальными.

- Оправдать движение - означает не только найти решение, но и совершить эт действие так, как мы совершили бы его в жизни при данных обстоятельствах - логично, последовательно, целесообразно, завершенно, Упражнение 127 ЯПОНСКИЙ ПРИЕМ СО СТУЛОМ

Так названо -это упражнение в работах Станиславского.

Ученики сидят и по сигналу педагога или ведущего резко изменяют положение своег тела на стуле, как бы кидают тело в неожиданную для себя позу. Затем оправдываю эту позу.

- Вот вас кинуло так фантастически, вы замерли в напряженном, скрюченно положении. С чего начинать оправдание? Прежде всего обследуйте мышечны контролером степени напряженности основных групп мышц. Не меняя позы, пробуйт постепенно расслаблять закрепощенные мышцы, то одни, то другие. Когда найдете, что вы могли бы делать в таком положении, проверьте, нет ли излишков напряжения.

Обнаружите излишки - снимите их.

- Поза оправдана? Действуйте в вымышленных обстоятельствах, пока не завершит действия, пока не выполните вымышленной цели этого действия.

УПРАЖНЕНИЕ 128 ОПРАВДАНИЯ ПОЗ

Ученики стоят или ходят по кругу. Сигнал - хлопок в ладоши или удар по столу - обязывает их бросить тело в неожиданную для себя позу и оправдать ее. Для каждо позы нужно найти несколько оправданий.

- Только ни в коем случае не придумывайте позу заранее, до моего сигнала. И ещ одно предупреждение. Раньше всего вам придет в голову самое простое, само удобное оправдание-"я испугался", например, или "пугаю братишку", "я играю", " пляшу". Таки банальные оправдания, которыми можно объяснить любую позу, запрещаются.

Откидывайте их. Ищите действие, соответствующее именно этому положению вашег тела, только этому и никакому другому.

- Напрягая и расслабляя мышцы, ищите: "а если руки освободить, куда я смотрю?..а если голову освободить,- что я держу в руках?.. а ноги мои почему та напряжены? .. почему я не могу разогнуться? .. что над моей головой? .."

УПРАЖНЕНИЕ 129 ПОВТОРИ ПОЗУ!

В центре круга учеников - ведущий. По первому сигналу педагога ведущий кидае свое тело в неожиданную.. позу. По второму сигналу все ученики воспроизводя позу ведущего и каждый из них находит позе свое оправдание. Ведущий принимает и работу.

Первый сигнал может быть дан не педагогом, а учениками, стоящими в кругу,- он одновременно хлопают в ладоши.

УПРАЖНЕНИЕ 130 МЫСЛЕННОЕ ОПРАВДАНИЕ ПОЗЫ

Педагог рассказывает, какую позу нужно принять. Выслушав описание, ученик мысленно приводят тело в соответствующее положение. Затем, по сигналу педагога, поза воспроизводится и оправдывается.

УПРАЖНЕНИЕ 131 РЕЖИССЕРЫ И АКТЕРЫ

Группа делится пополам и выстраивается в две шеренги. Одна шеренга - "режиссеры", они ставят позу ученикам второй шеренги-"актерам", а те оправдываю поставленную позу и действуют.

Или - "режиссеры" становятся в позы, "актеры" пб-йторяют их, "режиссеры" исправляют позы, показывают неверные положения. Потом "актеры" оправдывают поз и действуют.

УПРАЖНЕНИЕ 132 МРАМОРНЫЕ ЛЮДИ

Перейти на страницу:

Похожие книги

Время, вперед!
Время, вперед!

Слова Маяковского «Время, вперед!» лучше любых политических лозунгов характеризуют атмосферу, в которой возникала советская культурная политика. Настоящее издание стремится заявить особую предметную и методологическую перспективу изучения советской культурной истории. Советское общество рассматривается как пространство радикального проектирования и экспериментирования в области культурной политики, которая была отнюдь не однородна, часто разнонаправленна, а иногда – хаотична и противоречива. Это уникальный исторический пример государственной управленческой интервенции в область культуры.Авторы попытались оценить социальную жизнеспособность институтов, сформировавшихся в нашем обществе как благодаря, так и вопреки советской культурной политике, равно как и последствия слома и упадка некоторых из них.Книга адресована широкому кругу читателей – культурологам, социологам, политологам, историкам и всем интересующимся советской историей и советской культурой.

Валентин Петрович Катаев , Коллектив авторов

Культурология / Советская классическая проза
Коренная Россия. Былины. Заговоры. Обряды
Коренная Россия. Былины. Заговоры. Обряды

Что мы знаем о духовном наследии коренной России? В чем его основа? Многие не задумываясь расскажут вам о православной традиции, ведь её духом пропитаны и культурные памятники, и вся историческая наука, и даже былинный эпос. То, что христианская догматика очень давно и прочно укоренилась в массовом сознании, не вызывает сомнений. Столетиями над этим трудилась государственно-церковная машина, выкорчевывая неудобные для себя обычаи народной жизни. Несмотря на отчаянные попытки покончить с дохристианским прошлым, выставить его «грязным пережитком полудиких людей», многим свидетельствам высокодуховной жизни того времени удалось сохраниться.Настоящая научная работа — это смелая попытка детально разобраться в их содержании. Материал книги поражает масштабом своего исследования. Он позволит читателю глубоко проникнуть в суть коренных традиций России и прикоснуться к доселе неведомым познаниям предков об окружающем мире.

Александр Владимирович Пыжиков

Культурология
История Испании. Том 1. С древнейших времен до конца XVII века
История Испании. Том 1. С древнейших времен до конца XVII века

Предлагаемое издание является первой коллективной историей Испании с древнейших времен до наших дней в российской историографии.Первый том охватывает период до конца XVII в. Сочетание хронологического, проблемного и регионального подходов позволило авторам проследить наиболее важные проблемы испанской истории в их динамике и в то же время продемонстрировать многообразие региональных вариантов развития. Особое место в книге занимает тема взаимодействия и взаимовлияния в истории Испании цивилизаций Запада и Востока. Рассматриваются вопросы о роли Испании в истории Америки.Жанрово книга объединяет черты академического обобщающего труда и учебного пособия, в то же время «История Испании» может представлять интерес для широкого круга читателей.Издание содержит множество цветных и черно-белых иллюстраций, карты, библиографию и указатели.Для историков, филологов, искусствоведов, а также всех, кто интересуется историей и культурой Испании.

Коллектив авторов

Культурология