Читаем Гимнастика чувств полностью

Следите, покойно ли дыхание, не дрожат ли его веки.

Наконец голова отвинчена, и ученик несет воображаемую голову в угол комнаты, прячет ее. Потом будит товарища: "Вставай, пора на занятия!"

- Что же происходит, когда вы просыпаетесь? Видите что-нибудь? Ничего! Правда, голова проснулась вместе с вами, но она лежит в такой темноте, что и ей ничег не видно. Ощупываете руками плечи, шею... а головы-то и нет! Конечно, это шутк вашего приятеля. Вечно он... Но он убежал. Придется вслепую разыскивать голов по всей комнате. Ищите!

Приятель неслышно крадется в угол, берет голову и подсовывает ее хозяину прямо руки.

- Она или нет? Проверьте, может быть-чужая? Ощупайте воображаемую голову.

Узнаёте свой нос, свою шевелюру? Всё в порядке, привинчивайте ее н место!

Отрабатывая с учениками упражнения на чудеса, нужно и в них стремиться отыскат логику и последовательность чудесных действий.

У п р а ж н е н и е 202 ОБЫКНОВЕННЫЕ ЧУДЕСА

Когда фантазия учеников разбужена,-упражнения на чудеса посыплются сами, как и волшебного ведра. Пусть каждый из учеников сделает не менее десятка чудес, чтоб утвердиться в ощущении своего всемогущества. Все чудеса должны быть придуман самими учениками, отработаны самостоятельно и лишь затем продемонстрированы н общем занятии.

Разделим все чудеса на два основных раздела:

1. Чудо, которое неожиданно произошло со мной, самым обыкновенным человеком. К примеру: проснулся, а глаза-на затылке; приходится учиться ходить и жить по-новому;

пью чай и вдруг превращаюсь в маленькую птичку; домашние меня гонят прочь, кошка хочет съесть;

иду на свидание, и вдруг у меня вырастают огромный нос и уши с кисточками;

иду на занятия, а на меня набрасываются невидимки, бьют, пинают, издеваются, а никого не вижу;

вдруг вырастает хвост, как у коровы.

2. Чудо, которое я, волшебник, совершаю. Например:

меняюсь с товарищем руками, ногами (отвинчивая их), краду его красивый нос, ему подсовываю свой, курносый;

вколачиваю себе молоточком новые великолепные зубы, один за другим;

хожу и навожу на всех трепет своими руками- у меня вместо рук две змеи;

прикосновением большого пальца превращаю всех во что угодно;

накачиваю себя насосом и становлюсь огромным и могучим;

сам превращаюсь в кого хочу.

Работу над чудесами можно завершить таким же массовым упражнением, как и посл цирковых номеров. Может состояться даже "концерт в доме отдыха волшебников".

МЕХАНИЗМЫ ЖИЗНЕННОГО ДЕЙСТВИЯ

ЗАМЕТКИ ПО ПСИХОФИЗИОЛОГИИ ТРЕНИНГА

ОДАРЕННОСТЬ И НАСЛЕДСТВЕННОСТЬ

Все живое в мире живет, развивается, усложняется и совершенствуется, испытыва непрестанное воздействие окружающей среды и непрерывно с ней взаимодействуя.

Подчиняясь этому основному условию существования всего живого, развивается ка индивидуальность и каждое человеческое существо.

Мы говорим о взрослом человеке: у него такой-то характер, такие-то способности.

Он замкнут. Он общителен. Он весь в движении, как беспокойная ртуть. Он тугоду и мямля. У него абсолютный слух, и он с детства поражал всех музыкальным способностями. Или-ему, как говорится, медведь на ухо наступил. Один-гениальны полководец. Другой-и в солдатах не смог проявить сообразительности.

В чем же тут дело? Кто дарит одному человеку талант, другому ординарность, одному быструю, острую мысль, другому несообразительность, одному упорный, деятельный характер, другому апатичную нерешительность?

Наследственность? Очень соблазнительно свалить на нее все грехи и объяснить е все добродетели. Если, конечно, относиться к ней попросту. Петров-одаренны пианист? Еще бы! И мать певица, и дедушка капельмейстер. Но это житейски разговоры. А что говорит наука?

Сейчас науке известны, например, более полутора тысяч наследственных болезней предрасположений к' ним. Врачи могут с достаточной вероятностью предсказат родителям первенца, появившегося на свет с известным наследственным дефектом, заболеет ли их второй ребенок, который еще и не родился.

А черты характера, а потенциальная одаренность? Можно ли их предсказать? Вед родители передают детям по наследству видовые и индивидуальные особенност организма, передают физические признаки своего типа, в том числе и своеобразну анатомическую структуру отдельных органов чувств, а также общую структур нервной системы и других систем - кровообращения, дыхания и т. д.

Структуры, передаваемые по наследству (с определенной закономерностью), даю возможность для возникновения индивидуальных способностей и черт характера.

Возможности эти могут и не воплотиться в действительность. Условия жизни могу притупить самое острое зрение, ослабить самую крепкую мышечно-сустав-ну систему, превратить человека с задатками сильной и уравновешенной натуры безвольного истерика, сделать из прирожденного художника педантичног бухгалтера, лишенного порывов воображения.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Время, вперед!
Время, вперед!

Слова Маяковского «Время, вперед!» лучше любых политических лозунгов характеризуют атмосферу, в которой возникала советская культурная политика. Настоящее издание стремится заявить особую предметную и методологическую перспективу изучения советской культурной истории. Советское общество рассматривается как пространство радикального проектирования и экспериментирования в области культурной политики, которая была отнюдь не однородна, часто разнонаправленна, а иногда – хаотична и противоречива. Это уникальный исторический пример государственной управленческой интервенции в область культуры.Авторы попытались оценить социальную жизнеспособность институтов, сформировавшихся в нашем обществе как благодаря, так и вопреки советской культурной политике, равно как и последствия слома и упадка некоторых из них.Книга адресована широкому кругу читателей – культурологам, социологам, политологам, историкам и всем интересующимся советской историей и советской культурой.

Валентин Петрович Катаев , Коллектив авторов

Культурология / Советская классическая проза
Коренная Россия. Былины. Заговоры. Обряды
Коренная Россия. Былины. Заговоры. Обряды

Что мы знаем о духовном наследии коренной России? В чем его основа? Многие не задумываясь расскажут вам о православной традиции, ведь её духом пропитаны и культурные памятники, и вся историческая наука, и даже былинный эпос. То, что христианская догматика очень давно и прочно укоренилась в массовом сознании, не вызывает сомнений. Столетиями над этим трудилась государственно-церковная машина, выкорчевывая неудобные для себя обычаи народной жизни. Несмотря на отчаянные попытки покончить с дохристианским прошлым, выставить его «грязным пережитком полудиких людей», многим свидетельствам высокодуховной жизни того времени удалось сохраниться.Настоящая научная работа — это смелая попытка детально разобраться в их содержании. Материал книги поражает масштабом своего исследования. Он позволит читателю глубоко проникнуть в суть коренных традиций России и прикоснуться к доселе неведомым познаниям предков об окружающем мире.

Александр Владимирович Пыжиков

Культурология
История Испании. Том 1. С древнейших времен до конца XVII века
История Испании. Том 1. С древнейших времен до конца XVII века

Предлагаемое издание является первой коллективной историей Испании с древнейших времен до наших дней в российской историографии.Первый том охватывает период до конца XVII в. Сочетание хронологического, проблемного и регионального подходов позволило авторам проследить наиболее важные проблемы испанской истории в их динамике и в то же время продемонстрировать многообразие региональных вариантов развития. Особое место в книге занимает тема взаимодействия и взаимовлияния в истории Испании цивилизаций Запада и Востока. Рассматриваются вопросы о роли Испании в истории Америки.Жанрово книга объединяет черты академического обобщающего труда и учебного пособия, в то же время «История Испании» может представлять интерес для широкого круга читателей.Издание содержит множество цветных и черно-белых иллюстраций, карты, библиографию и указатели.Для историков, филологов, искусствоведов, а также всех, кто интересуется историей и культурой Испании.

Коллектив авторов

Культурология