Гюлистан страницы истории

Вот так из-за халатного отношения государственных чиновников, из-за безразличия, а часто с дозволения их, новоявленные «аристократы» захватывали земли не только меликов, но и правительства, которое они же, чиновники, представляли. И хотя Воронцов впоследствии понял всю несостоятельность идей «мусульманской аристократии», а Ладинский — этот Поляничко прошлого века, был с позором низвержен в 1847 году, исправлять содеянное ими было поздно: в Джраберде, Хачене, Дизаке и Варанде догорали последние остатки меликской славы. Выжил только Гюлистан.

В 30–40-х годах XIX века в Гюлистане появились группы русских сектантов. "В 1836 году на урочище Базар-чай обосновались переселенцы из Анапы — раскольники: молокане, «субботники» и старообрядцы, а оттуда в 1841 году перешли на урочище Гюлистан, принадлежащее прапорщику Мелик-Беглярову". Группа сектантов осела и в Старом Талише. "В 1834 году поселены были скопцы на урочище Гиряки, но по скудному урожаю хлебных произведений они перешли в 1843 году в Челябердский участок, на земли дер. Старых-Талышей, принадлежащие Мелик-Бегларову"[106].

Беглар-бек Бегларян, чьим владением был Гюлистан, заключил с переселенцами соглашение, по которому каждая семья обязалась заплатить ему ежегодно: серебром — 2 рубля, пшеницей — половину, а ячменем — восьмую часть всего количества. Подобное же соглашение было заключено сектантами в Старом Талише с Талиш-беком Бегларяном.

По всей вероятности, русские, видя невыгодность соглашений для себя, впоследствии удалились в другие места. До сих пор та часть Старого Талиша, где они жили, известна под названием "Русин дзор" (Русское ущелье). Место с таким же названием есть в урочище Бахшек села Гюлистан.

Третья группа сектантов появилась в селе Парис. "В 1832 г, молокане воскресенской секты поселились на урочище Дудукачи Варандинского участка, но по случаю знойного климата и недостаточного количества земли поселяне перешли на урочище Базарчай в 1839 г., но отсюда они вынуждены были опять перейти в 1840 г, на временное жительство в сел. Карабулак, а с сего последнего в 1842 г, перешли в сел. Борисы. Челябердского участка на оседлое жительство, где находятся и поныне"[107].

Владелец Париса Теймураз (Тамраз) Мелик-Бегларян смог заключить с приезжими взаимовыгодное соглашение. Переселенцы обосновались в селе, переименовав его в Русский Парис, в отличие от Армянского Париса. Впоследствии село стали называть Русский Борис, вероятно под воздействием распространенного русского имени, что не верно[108]

.

В 1882 году Мелик-Бегларяны владели 18 селами гавара, включая Русский Парис (позднее село было выкуплено жителями). А уже в 1895 году у двух ветвей их вместе имелось всего 14 деревень (благодаря последователям Явлинского) с 43 000 десятинами[109] земли, которые они и сохранили до 1920 года. Ниже приведен перечень этих сел с окрестными имениями.

Мелик-Бегларянам принадлежали:

1. Село Гюлистан — 2 000 десятин, имение Чархи — 2 500 десятин.

2. Село Карачинар — 700 десятин, имение Казикенд — 449 десятин.

3. Село Хрхапор — 1 500 десятин.

4. Село Гахтут — 200 десятин.

5. Село Армянский Парис — 4 000 десятин.

6. Село Тодан — 1 200 десятин.

7. Село Манашит — 1 200 десятин.

8. Село Бузлух — 2 000 десятин.

9. Село Карабулах — 1 500 десятин, имение Диштих — 1 000 десятин, имение Мил — 1 600 десятин, имение Казиан — 400 десятин, имение Ханаге — 5 000 десятин.

10. Село Талиш — 3 500 десятин.

11. Село Тутбулах — 1 333 десятины. Имение Малый Схнах — 1 250 десятин, имение Промпат — 3 210 десятин.

ВСЕГО — более 3.3 000 десятин.

Мелик-Овсепяны имели следующие села и имения:

1. Село Эркедж — 5 000 десятин, имение Казан-Булах — 2 000 десятин.

2. Село Нор-шен — 500 десятин, имение Кызыл-Илхун — 1 000 десятин, имение Ахарам — 1 000 десятин.

3. Село Сулук — 300 десятин.

ВСЕГО — около 10 000 десятин.

Таким образом, в совокупном владении двух ветвей древнего армянского рода находилось, как мы уже упоминали. 43 тыс, десятин безраздельно принадлежащей им земли[110].

На обломках империи

В октябре 1917 года большевики совершили в России государственный переворот и взяли власть в свои руки. Это событие вошло в историю как Великая Октябрьская социалистическая революция. Рухнул глиняный колосс, оставив окраины на произвол судьбы. Действующие до переворота во всем Закавказье, в том числе и Карабахе, административные, судебные, гражданские и иные органы либо расформировались, либо пришли в бездействие. В Карабахе, как и везде, царило абсолютное безвластие. В этих условиях политическое и экономическое положение армянского населения еще более усугубилось, особенно когда расположенные в Шуши российские войска вынужденно покинули Карабах.

В этих тяжелейших условиях действующие в Карабахе армянские партии проявили редкостное здравомыслие. Отбросив идеологические противоречия, они начали тесное сотрудничество для выхода из создавшегося положения.