Читаем Главари. Автобиография лидера футбольных фанатов полностью

Среди всех мобов, которые я видел в своей жизни, самым лучшим был тот, что прибыл на «Мэйн-роуд» вместе с «Челси» 4 мая 1984 года. Я сам несколько раз ездил на наши матчи с «Челси» — всегда на автобусе и с большими проблемами. В тот день мне казалось, что их действия можно легко просчитать, когда они приехали в пятницу вечером на матч, который решал, выйдет ли «Челси» в Первый дивизион. Мы были готовы к драке, но специально к ней не готовились. Просто понятия не имели, что на нас в итоге обрушится.

Первое слабое подозрение посетило меня во время проезда по Принсесс-Паркуэй. Я собирался припарковаться около стадиона и встретиться с нашими парнями в одном из пабов. Но по мере моего приближения к стадиону дорога стала заполняться сотнями фанатов «Челси». Все движение было перекрыто. «Ну уж нах, одному дальше нельзя!» — застучало в голове. Я повернул направо на Уиттингтон Роуд, проехал по Оксфорд-стрит, припарковался и отправился в ирландский паб «Кларенс», где обычно многие наши пропускали по пинте перед игрой. Несколько знакомых парней стояли на улице перед пабом, и один из них сказал: «Микки, не ходи туда, там полным-полно „Челси“».

«О чем ты говоришь? Это же наш паб, я всегда в нем зависаю!»

Я вошел. Он был действительно битком забит «Челси». Пришлось выйти. Мы даже не могли встретиться в нашем собственном пабе!

Они привезли с собой около семи тысяч человек, и практически все были бравыми ребятами. Вокруг «Мэйн-роуд» происходило натуральное смертоубийство. За фанатами Сити охотились по всему городу. В жизни такого не видел! Мы собрали моб человек в сто и держались вместе, как приклеенные. Я сломал руку в драке около стадиона, а один из «Мэйн Лайн», Джеймс Догерти, был арестован. Но мы не могли биться с огромной толпой — их было слишком много. Позднее в центре города тоже происходили неприятные вещи: какой-то женщине досталось стаканом по голове в «Кипрской Таверне» на Принсесс-стрит, а одному парню порезали лицо на «Платт Лэйн».

Такое случается. Если бы мы сами играли за чемпионство в дивизионе и отправились на выездной матч, то бились бы насмерть. В 1968 году, когда Сити выиграл чемпионат, встретившись с «Ньюкаслом» на выезде в последнем туре, мы заполнили полстадиона. Справиться с таким мобом никто бы не смог.

Наш следующий опыт с «Челси» был не менее ужасен. В марте 1986 года мы дошли до финала Full Members' Cup,[65] где встретились с ними на «Уэмбли».


Это было довольно убогое соревнование, и Сити привез с собой всего лишь пятнадцать тысяч болельщиков. Смехотворно мало для финала, проводимого на «Уэмбли». Впрочем, сама игра развивалась по драматическому сценарию. «Челси» выигрывал со счетом 5:1 (!), но мы забили три гола в последние десять минут, и в итоге добились почетного поражения 5:4. За пределами стадиона творилось нечто невообразимое. Мне кажется, что в тот день мы бились против всего Лондона. Моб Сити приехал туда на автобусах, и нас было около двухсот человек. Сами мы пострадали не слишком сильно, но вот полиции изрядно досталось. Я помню, как болелы «Челси» раскачивали автобусы, бились о них головами, разбивали стекла кулаками. Они просто спятили. Было арестовано девяносто пять человек. К нашему удивлению, пресс-атташе Скотленд-Ярда заявил следующее: «Серьезных нарушений порядка не зафиксировано. Ущерб стадиону не причинен, на приезжих в момент следования не нападали, на поле никто не выбегал, на трибунах болельщики не нанесли друг другу увечий». Остается удивляться тому, что двадцать полицейских оказались травмированными, а двое были доставлены в госпиталь (один из них — с изуродованным лицом).

Кокни действительно велики, когда поддерживают сборную Англию. Я же всегда был к ней равнодушен. Фаррер и многие другие белые фанаты Сити болели и продолжают болеть за национальную команду, но для меня это слишком уж недалеко от расизма. Я чувствовал, что если пойду на стадион, обязательно окажусь в неблагоприятной для себя ситуации. Когда люди выпивают и ищут козла отпущения, то неважно, насколько ты силен, и если даже твои дружки против тебя, то все, конец. Я не хотел ставить своих приятелей в положение, когда им придется выбирать между мной и Англией. Такой ситуации между нами никогда не возникало. Но я горд тем, что я — англичанин и, к тому же, пробритански настроен. Однако кому до этого есть дело, ведь я — черный. Многие решительно настроены против нас: «Челси», «Миллуол», клубы с юга, «Лидс», но ведь во многих из них даже больше черных игроков, чем в Сити. Временами я смотрю по телевизору, как играет сборная Англии, мне всегда кажется, что это очень скучное занятие. Я не помню ни одной превосходной сборной Англии.

ГЛАВАРИ

В январе 1986 года газетное интервью познакомило законопослушное население Большого Манчестера с новой угрозой — «Молодыми Главарями».

Перейти на страницу:

Все книги серии Next Generation

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза
Афганец. Лучшие романы о воинах-интернационалистах
Афганец. Лучшие романы о воинах-интернационалистах

Кто такие «афганцы»? Пушечное мясо, офицеры и солдаты, брошенные из застоявшегося полусонного мира в мясорубку войны. Они выполняют некий загадочный «интернациональный долг», они идут под пули, пытаются выжить, проклинают свою работу, но снова и снова неудержимо рвутся в бой. Они безоглядно идут туда, где рыжими волнами застыла раскаленная пыль, где змеиным клубком сплетаются следы танковых траков, где в клочья рвется и горит металл, где окровавленными бинтами, словно цветущими маками, можно устлать поле и все человеческие достоинства и пороки разложены, как по полочкам… В этой книге нет вымысла, здесь ярко и жестоко запечатлена вся правда об Афганской войне — этой горькой странице нашей истории. Каждая строка повествования выстрадана, все действующие лица реальны. Кому-то из них суждено было погибнуть, а кому-то вернуться…

Андрей Михайлович Дышев

Детективы / Проза / Проза о войне / Боевики / Военная проза