Главный противник

Надо отдать должное Аллену Даллесу – он был чрезвычайно умен и коварен. Этот превосходный психолог хорошо понимал, какие корни народного духа надо подрубить в первую очередь, чтобы без физического уничтожения обратить народ в тупое животное стадо. Хоть сам глава ЦРУ и по совместительству американского масонства не дожил до реализации своих замыслов, начертанный им генеральный план почти в точности был реализован. Не будем походя обвинять всех «прорабов перестройки» в работе на американскую разведку. Многим «отцам российской демократии» в силу их органической скудоумности было попросту невдомек, что они являются лишь послушными исполнителями плана, задуманного за океаном почти сорок лет назад. Ими просто играли – а они позволяли собой играть.

Объективности ради отметим, что А. Даллес творил не на пустом месте. Глава ЦРУ черпал вдохновение из сочинений древнего китайского теоретика Сунь Цзы, творчески приспосабливая его постулаты к требованиям современности. А постулаты эти гласили: «Разлагайте все хорошее, что имеется в стане вашего противника. Вовлекайте видных представителей вашего противника в преступные предприятия. Разжигайте ссоры и столкновения среди граждан вражеской страны. Подстрекайте молодежь против стариков. Мешайте всеми средствами деятельности правительства… Будьте щедры на предложения и подарки для покупки информации и сообщников. Вообще не экономьте ни на деньгах, ни на обещаниях, так как они приносят богатые дивиденды».[145]

Впрочем, и без древних китайцев мысль о воздействии на народ через изменение в нужную сторону его культуры витала в воздухе, которым дышала вашингтонская элита, после успешных экспериментов в этой области в оккупированных американцами Германии и Японии. Так, например, сенатор Хэмфри в письме президенту Трумэну от 11 июля 1952 года высказывал ему свои соображения о том, как лучше организовать оккупацию Советской России: «Я уверен, что я не выхожу за рамки вероятных событий, предлагая, чтобы наши военные активнейшим образом разобрали несколько альтернатив, которые встанут перед нами в конечном итоге после войны и победы. Это, по необходимости, приведет к заключению, что мы должны оценить значение наших усилий в Германии и Японии по завершении военных действий. Полагаю, г-н президент, что Вы с Вашим острым интересом к истории особенно заинтересуетесь историческим обзором нашей оккупационной политики в этих странах. Для историка культуры, на мой взгляд, нет ничего более интересного, чем тщательный и объективный анализ наших новейших основных усилий оказать решительное воздействие на культуру другого народа прямым вмешательством в процессы, через которые проявляется эта культура».[146]

Президент сохранил это письмо, из чего можно сделать вывод, что идея его заинтересовала. Однако при Трумэне в США смотрели на атомную бомбу как на волшебное решение всех проблем, и возиться с таким сложным, кропотливым и медленным делом, как изменение чужой культуры, не стали. Но впоследствии, когда стало ясно, что атомным оружием проблему взаимоотношений с Советским Союзом не решить, методика скрытого уничтожения народа через изменения его культуры вновь стала актуальной и ее блестящим образом сформулировал А. Даллес. Одна беда – «новую» культуру можно было внедрить в сознание русских только одним способом: на живом примере. Она должна была быть скрытно переведена через границу, позаимствована у боготворимой диссидентами независимой Америки. Так что сначала пришлось привить все перечисленные Даллесом прелести собственной культуре и заразить ими собственный народ. Со всеми вытекающими отсюда для этого народа последствиями.

ЦРУ выбирает союзника