Глобальный национализм

 Важно заметить, что в отличие от фашистской Италии, где возрождался культ традиций собственно Древнего Рима, в Германии смотрели на использование традиций культов Древнего Мира шире. Вожди национал-социализма и лично Гитлер, увлекаемые геополитическими идеями Гаусхофера, не столько разумом, сколько великолепной, достойной выдающихся режиссёров политических действ и приспособленной под практические задачи интуицией творчески смешивали в посвящениях в дохристианскую цивилизованность немецкой молодёжи культы, как Древнего Рима, так и великих держав Передней Азии. Тем самым, они внедряли в подсознание создаваемой ими немецкой нации евразийские духовные очертания империи Третьего Рейха, чтобы оттолкнуться от накопленных за тысячи лет духовных и культурных оснований разных древних цивилизаций Евразии для продвижения к мировому господству, подобно евреям сохраняясь при этом в качестве сознающего свою элитарность некоего, якобы имеющего самую древнюю, в несколько тысячелетий историю цивилизационного мировосприятия национально-корпоративного общества.

 В этом вопросе революционный русский национализм должен внимательнейшим образом рассматривать опыт нацистской Германии, как пример, от которого следует отталкиваться. Не подражая нацистам, а творчески приспосабливая лучшее из их достижений для осуществления русской Национальной Реформации. Главное, что нужно осознать русскому национализму, это необходимость создания виртуальной исторической памяти русской нации, как цивилизационной современницы самых первых империй Железного века

. Дух мессианской избранности в развитии производительных сил глобальной цивилизации ХХI века удастся вдохнуть в создаваемую Национальной Реформацией русскую нацию лишь при условии, что он как бы зародился с зарождением первых городских цивилизаций и пережил все эти цивилизации до нынешнего времени, когда подступают признаки становления глобальной цивилизации. Без такого посвящения в виртуальную современницу всех величайших цивилизаций прошлого немыслимо добиться признания другими региональными державами с глубокой исторической памятью и собственным ядерным оружием, признания за русской нацией морального права на создание глобальной Сверхдержавы.

Евреи пока единственные в современном мире имеют подобную силу духа, единственные имеют историческое и культурное самосознание в четыре тысячелетия, питаемое историческим знанием, что они пережили множество государств и ряд цивилизационных циклов, и в этом смысле они, действительно, проявляют себя как избранный народ.

Гитлер в процессе немецкой Национальной революции, когда стала возможной инициация зарождавшегося национально-общественного духа, поставил перед немцами политическую альтернативу: либо признать факт избранности еврейства, либо произвести коренную мифологизацию немецкой дохристианской цивилизованности, углубив её самоидентификацию до эпохи зарождения арийских расовых государств, до античного и вавилонского миропонимания. И на основе такой самоидентификации строить культурную политику. Третий Рейх ввязаться в мировую войну со всеми остальными державами под воздействием инициатического посвящения немецкой молодёжи в это новое видение мировой истории и своего значения в ней. Однако геополитическое положение Германии не позволяло ей осуществить политическое целеполагание, политическую Сверхзадачу, на какие замахнулся гений Гитлера под влиянием Гаусхофера. А именно, разгромить главного конкурента в борьбе за будущую глобальную империю, Советскую Россию, завоевать всю Восточную Европу и значительную часть Азии вплоть до границ с Индией, чтобы установить полный военно-политический контроль Германии над средиземьем Евразии, а затем и над всем остальным миром.