Глобус 1976

Предания говорят, что «агинский народ кочевал вначале по реке Ин-годе и впадающим в нее речкам», а

затем «обосновался по рекам Are и Онону», а также «по рекам и ручьям вблизи них». До начала прошлого

века среди агинских бурят не было людей, знавших грамоту русскую ли, тибетскую, старо-

монгольскую (не говоря уже о бурятской, которую создали лишь после Октября). Но вот в Агу про-

никла буддийская религия, ее своеобразная форма — ламаизм (ибо главным в ней считается лама

-монах, которого миряне должны почитать так же, как самого основателя религии Будду, и считать

выше богов!). В степи был воздвигнут величественный храм, или, как называют его буряты, дацан. В

Агинском дацане поселились грамотные монахи, ламы-лекари и ученые-богословы, с которыми не

могли тягаться местные шаманы и шаманки. Храм получал богатые дары; из года в год в нем

становилось все больше монахов и послушников; каждая бурятская семья, как это было в Монголии и

Тибете — двух странах «оплоте ламаизма», стремилась отдать одного из детей в монастырь. И вот

число обитателей Агинского дацана достигло тысячи человек! А неподалеку от него стоял

Цугульский дацан, соперничавший в роскоши и величии с Агинским; кроме этих двух главных

монастырей-храмов на территории Аги располагалось еще шесть маленьких дацанов со своим

штатом лам, монахов и послушников.

Лама, буддийский монах, дает обет жить подаяниями мирян, он не должен работать. Агинским бу-

рятам приходилось кормить несколько тысяч лам. А помимо того, для лампад, в великом множестве

горящих перед статуями, требовались ежедневно тонны сливочного .масла (естественно, что это

масло жертвовали благочестивые миряне). На покупку статуй, икон, книг в Тибете, Монголии,

Непале, Китае требовалось много денег — и деньги эти также жертвовали агинские буряты...

А ведь жизнь простых кочевников и без того была очень тяжелой. Арату из Аги приходилось нести

тройное бремя: бремя ламаистской религии, бремя царской власти и бремя местных богатеев и фео-

далов.

АГА СТЕПНАЯ

По шоссе, мимо дацана, проносятся «икарусы» и «волги». В главном здании Агинского дацана раз-

местилась благоустроенная больница. Захудалый в прошлом поселок Агинское превратился в благо-

устроенный поселок городского типа, где живет около 10 тысяч человек, столицу Агинского

Бурятского национального округа. Округ этот, образованный в 1937 году, имеет площадь 19 тысяч

квадратных километров и объединяет бурятские районы Читинской области. Сердце его — Агинская

степь.

На ее просторах в наши дни пасется около миллиона овец. В основном это знаменитая

забайкальская тонкорунная порода, выведенная местными селекционерами. Забайкальская

тонкорунная овца переносит 40 — 50-градусные морозы, частые в Агинских степях зимой, питается

грубым кормом, и у нее вкусное мясо. И вместе с тем она дает отличную тонкую шерсть.

Круглый год живут овцы в степи. Весной она пестрит фиолетовыми пятнами ургуя, забайкальского

подснежника. Летом степные просторы покрывает плотный зеленый ковер луговых трав, между

которыми проглядывают анютины глазки, алые цветы саранки и синие колокольчики. Более двух

тысяч видов растений насчитали ученые в Агинской степи!

Но вот наступает суровая сибирская зима. Трещат забайкальские морозы. Но в Are, так же, как и в

соседней Монголии, снега выпадает ничтожно мало. Ярко светит солнце, и порой не верится, что это

зима: от солнечных лучей тепло, снега нет. . Но едва солнце скроется за горизонт или просто закроет

его туча (правда, дни стоят зимой, как правило, удивительно ясные, безоблачные), а тем более задует

ветер — и сразу начинаешь понимать, каково было агинским аратам-чабанам в степи зимою. Сейчас к

услугам чабанов машины и библиотеки, медицинская помощь и радио. И все-таки до сих пор труд

чабана тяжел и суров. Но зато именно он дает главное богатство округу, и на груди многих агинских

чабанов горят ордена и Звезды Героев Социалистического Труда. Еще бы! Четвертую часть всех овец

забайкальской тонкорунной породы в нашей стране пасут агинские герои степей. А помимо миллиона

овец чабаны пасут еще многотысячные стада верблюдов и табуны лошадей.

Овцеводство — главная отрасль сельского хозяйства округа.

Пастбищное животноводство -основа экономики Агинского округа. Но здесь появляются и первые

большие промышленные предприятия. Веками высилась над Агинскою степью величественная гора

Цокото-Ула, окруженная дождевыми тучами и облаками. Суеверные степняки считали ее священной,

приносили жертвы «хозяину горы». А потом на гору пришла геологическая экспедиция. Возглавлял ее

Вадим Орлов. Оказалось, что недра Цокото-Ула таят залежи редчайшего и ценнейшего металла —

тантала. И вот на склонах горы вырос большой горнообогатительный комбинат. Рядом же в лесу,