Гнев орка

А это – строчки из «Хроноагента» Владимира Добрякова и Александра Каланчева. И в них тоже – предчувствие всечело-века, человека нейромира. То есть человека, который раскрыл свои природные способности, не прибегая к вмешательству в свое тело, в свой мозг. Это достижимо уже сейчас, на нынешнем уровне русских нейротехнологий, которые мы приводим в «Третьем проекте». Но это будет «…скачок, сопоставимый разве лишь с тем, когда обезьяна окончательно встала, высвободив руки…» (Вячеслав Рыбаков. «Очаг на башне»)

Такой мы видим новую расу всечеловеков. Эти люди внешне останутся практически такими же, как и мы сегодня, но они научатся использовать свой мозг не на четыре процента, как обитатель промышленной эпохи, а на пятьдесят, шестьдесят и даже на все сто. Всечеловек сможет высвобождать колоссальный потенциал собственного сознания. Он будет прекрасен и силен. А клонирование и генная инженерия пусть пока подождут…

"…На протяжении всей известной истории Человечества его достижения лежат в основном в сфере физических технологий, в способности управлять неодушевленным миром, окружающим Человека. Самоконтроль и управление социальными явлениями были оставлены на произвол судьбы или исключительно слабых попыток систем интуитивной этики, основанных на воодушевлении и первичных эмоциях. В итоге не существовало ни одной культуры, стабильность которой превышала бы пятьдесят пять процентов. И все это – результат величайшей ошибки Человечества…

…Огромное большинство человеческих существ, с психологической точки зрения, настроены на то, чтобы принимать участие в приоритетном развитии физических наук, и все они получают за счет этого грубые и осязаемые преимущества. Однако все же существует крайне ограниченное меньшинство людей, от рождения способных вести Человечество по пути величайших достижений науки о мышлении, но ценности, получаемые при этом, хотя и более долговечны, гораздо менее очевидны и более тонки. Кроме того, поскольку такая ориентация привела бы к созданию хоть и миролюбивой, но все-таки диктатуры лучших в психологическом плане, то есть фактически – элиты Человечества, это вызвало бы недовольство и возмущение большинства, и такое общество не сможет быть стабильным – без применения силы, которая подавляла бы остальное Человечество на грубом уровне. Подобное развитие событий для нас нежелательно, и его следует избегать…"

Это – цитата из знаменитой трилогии «Академия» (или «Основания») Айзека Азимова, написанной в самом начале 1950-х годов. Именно Азимов придумал психоисторию – науку о предвидении будущих людских цивилизаций и о возможности управления будущим. Эта книга тем более интересна для нас, живущих на обломках великой Империи – СССР, что нас разгромили именно с помощью того, что можно назвать психоисторией и управлением будущим.

Порожденный воображением Азимова ученый Гэри Селдон создал психоисторию. Он жил в огромной и мощной галактической империи и смог разглядеть ее будущий распад. Спасти ее было уже невозможно: мешали закоснелость мышления правящих верхов, их загнивание и рост сепаратизма. Селдон предвидел страшные хаос, войны и варварство после распада супергосударства, которые грозили растянуться на тысячелетия, пока из чудовищного хаоса не родится новая империя.

И тогда он решил сократить период смуты и ускорить создание новой империи на развалинах старой, создав две Академии. Одну – носительницу науки и закрывающих технологий в привычном, физическом смысле этого слова. Вторую – носительницу высоких гуманитарных, психических технологий, центр «создания» всечеловеков. Тех, кто, собственно, и должен взять в руки управление историей.

Сегодня мы, живущие в исчезающей и тающей на глазах стране, среди развалин некогда великой империи, с жадностью читаем эти строки, ища в них надежду.

Скрытые от всех всечеловеки у Азимова управляют историей не напрямую, а через умы и сознание других людей. Они достигают своих целей именно таким воздействием, а не разрушением и ликвидацией. Им ни к чему физическое насилие.

Нейромир… Что это такое?

Только, пожалуйста, не представляйте себе толпы людей с отрешенными взглядами, которые бродят среди руин фабрик и заводов, поросших мохом и травой, медитируя, и, сосредотачиваясь мысленно, материализуют прямо из воздуха буханки хлеба, ботинки и рубашки. Или же едят навоз, воображая, будто вкушают черную икру, вызывая у себя реальные галлюцинации.