Годы без войны (Том 2)

"Делом". "Делом - это вообще, а конкретно?" Конкретного не было и, по мнению Зпновия, не могло быть, так как всякая новая форма жизни не может быть выработана одним (для всех!) человеком, а создается всеми, естественно, как бы сама собой возникая из многочисленных нравственных и социальных связей, словно росток из земли, поворачивающийся бутоном к солнцу. По мнению Зиновия, Лукин хотел сразу начинать с ростка и бутона, тогда как следовало дождаться, чтобы бутон этот созрел, а пока пропалывать вокруг него и рыхлить почву, не задевая самого ростка и бутона и давая возможность естественно развиваться ему. "Э-э, брат, не с твоим, видно, умом, - с затаенной удовлетворенностью думал теперь Зиновий, стоя перед ним, сверху и снисходительно глядя иа него и улыбаясь. - То-то и заезжен, что не ты колесо, а колесо тебя".

- У тебя теперь реальная власть, - снова начал он. - И урожаище, если по газетам, хо-хо!

- Есть и урожай, есть и власть.

- А чего нет?

- Времени.

- Ну, это еще полбеды.

"Да, да, все ссылаются на недостаток времени, когда нечего сказать", подумал он, отходя от Лукина и делая полукружье по комнате, чтобы справиться со своим лицом (справиться с тем чувством в себе, которое он хотел скрыть от Лукина). Он дважды прошелся по этому полукружью, сверкая по мере того, как выходил из-под люстры или входил под нее, лоснившейся к ночи лысиной.

Он весь был возбужден, как ловец, поймавший не просто птицу, но ту, за которой давно и неудачно охотился; птица была перед ним, была у него в руках, и он наслаждался властью, с какою он мог теперь распорядиться этим пойманным им маленьким существом.

Он испытывал почти то же, что и в суде, когда вел дело, с топ только разницей, что там он представлял закон и все видели и должны были признавать за ним власть, а здесь представлял лишь свои скрытые от других мысли (отрицание всего и вся), о которых нельзя было даже подумать, чтобы о них узнали. Власть, которую он чувствовал сейчас над Лукиным, он чувствовал над ним всегда и всегда точно так же скрывал ее, скрывал так удачно, что простоватый и откровенный Лукин не догадывался о ней и не замечал ее, как не догадывался и не замечал теперь, поглядывая на Зиновия и чувствуя в нем лишь эту энергию, тот всегдашний его диапазон интересов (что и во все прошлые встречи поражало его), чего не было как будто у самого Лукина.

- Я помню, как ты темпераментно говорил: "Чувство хозяина в широком..." - в это время из кухни вошла Катиш, и Зиновий, недосказав фразы, повернулся к ней. - Уже?

- Да, если хотите.

- Разумеется.

Все перешли в кухню, и разговор был продолжен уже за чаем.

Зиновий спрашивал, Лукин отвечал ему.

- Ты знаешь, - не находя прямого ответа на вопрос о чувстве хозяина (что удалось сделать в этом плане?), но и не желая оставить все без ответа, начал Лукин, - была у меня сегодня одна любопытная беседа. - И он пересказал Зиновию ту часть своего разговора с Парфеном, в которой зеленолужский председатель говорил об обезличке земли. - Я, говорит он, хозяин только общему делу, но не хозяин земле, у которой, у каждого гектара ее, должны быть одни свои руки. - Лукин вспомнил, что он ничего на это не сказал Парфену, и запоздало покраснел теперь перед Зиновием.

- И как ты думаешь, он прав? - спросил Зиновий.

- Во всяком случае, что-то в этом есть.

- Что именно?

- Мы ищем общее и единое для всех чувство хозяина, когда человек должен проникнуться сознанием, что все, что вокруг него, все его и он в ответе за все, а этого единого для всех чувства, наверное, и нет. Оно, как цепь, поделено на звенья: хозяин конкретному делу, то есть тот, кто непосредственно у земли, хозяин общему делу (по колхозу), хозяин еще более общему делу (по району)

и так далее, а между звеньями этими должна быть связь - та единственная, при которой все обеспечивалось бы в полной мере.

Связь подобная, разумеется, есть, но совершенна ли она? Или надо еще что-то уточнять в ней и приводить в соответствие?

- Но раньше ты говорил другое, - заметил Зиновий.

- Все в развитии, все в движении.

- Движемся, движемся, а как посмотрим - все на месте.

- Ну, положим, ты не прав.

- А когда я, по-твоему, был прав? Но прав ли ты в намерении твоем, я подчеркиваю, в намерении, когда берешься думать и решать все за всех?

- Но кто-то должен же думать и решать?

- Вот в этом-то и есть вся наша беда, что кто-то, а не народ.

Вырабатываем, внедряем, вырабатываем, внедряем, поучаем без конца, как жить, а те ли это усилия, какие следует прилагать нам? Да председатель тот твой, наверно, сто раз уже продумал, как все сделать, а ты ему - связь?! Ты отпусти ему руки и увидишь, как все само собой сейчас же станет на место, - сказал Зиновий то, что он всегда говорил Лукину. - Навязывание своих идей и марксизм, - добавил он, - вещи разные. А мы с тобой оба носим партийные билеты.

- Марксизм, во-первых, не догма, а во-вторых - разве то, что я говорю, противоречит марксизму?

- Элементарно.

- Не нахожу. Но давай поразмышляем, - сказал Лукин, с охотою отдаваясь этому разговору, чтобы не думать о своем.

XXXII