Читаем Годы странствий полностью

СеровВалентин Александрович (1865–1911) — живописец и график, передвижник, член «Мира искусства», автор таких известных полотен, как «Девочка с персиками» (1887), «Девушка, освещенная солнцем» (1888), «М. Н. Ермолова» (1905). Дачу в поселке Ино (ныне Приветнино), неподалеку от Териок (ныне Зеленогорск), Серов приобрел в самом начале 1900-х гг.

323

«Знание»— издательство (1898–1919), а также крупнейшее литературное объединение писателей реалистического направления во главе с М. Горьким, издававшее сборники (1903–1913). Всего вышло 40 сборников. В 1901–1907 гг. «Знание» выпустило собрание сочинений Л. Андреева (в 4 т.).

324

«Шиповник»— частное издательство в Петербурге (1906–1918), основанное З. И. Гржебиным и С. Ю. Копельманом, выпускало литературно-художественные альманахи «Шиповник» (кн. 1–26; 1907–1917), тон в которых задавали писатели модернистского лагеря. Альманахи были полемически направлены против горьковских сборников «Знание».

325

«Издательство писателей»— Чулков имеет в виду «Книгоиздательство писателей в Москве», выпускавшее (1912–1919) последние тома собрания сочинений Л. Андреева.

326

В первой книге «Факелов» был помещен рассказ Л. Андреева «Так было».

327

Например, «Девушка пела в церковном хоре…»(1905).

328

«Северные цветы»— альманах, в котором печатались в основном символисты. Вышло четыре выпуска (1901, 1902, 1903, 1905). Андреев упоминает «последний» выпуск «Северные цветы ассирийские» (1905), где были опубликованы произведения А. Ремизова, 3. Гиппиус, Вяч. Иванова, К. Бальмонта, Ф. Сологуба, В. Брюсова и др.

329

Речь идет о первой жене Л. Н. Андреева — Александре Михайловне (урожд. Велигорской; 1881–1906), смерть которой после рождения сына Даниила он тяжело переживал.

330

Это определение весьма показательно для Чулкова. Через все его творчество, начиная с повести «Слепые» и кончая признанием: «личная моя жизнь <…> была слепая. И до сего дня я влачу бремя моей слепоты и греха» (ОР РГБ. Ф. 371. Карт. 2. Ед. хр. 31. Л. 2), — проходит мотив религиозной слепоты человека и его надежды на религиозное прозрение. И в связи с Первой мировой войной он писал: «Надо быть религиозно слепым, чтобы не видеть в этот час „сверкающих мечей ангелов“» (Чулков Г. Судьба России. Пг., 1916).

331

ШмидтАнна Николаевна (1851–1905) — нижегородская журналистка, автор религиозно-мистических сочинений, считавшая себя воплощением Софии — «вечной женственности», души мира, о чем она объявила Вл. Соловьеву.

332

«Третий завет»— произведение мистической литературы — был опубликован в 1916 г. в издании «Из рукописей Анны Николаевны Шмидт». В архиве Чулкова (РГАЛИ. Ф. 548. On. 1. Ед. хр. 52. Л. 9) хранится рукопись сонета «Третий завет» с посвящением Вяч. Иванову, помеченная 16–18 августа 1924 г.:

Как опытный бретер владеет шпагой.

Так диалектикой владеешь ты;

Ты строишь прочные, как сталь, мосты

Над бездною с великою отвагой.

Патриотическим иль красным флагом

Отмечены дороги красоты, —

Под знаком белизны иль черноты:

В руках художника все станет благом.

Антиномический прекрасный ум, —

Великолепны золотые сети

Готических средневековых дум.

Но слышишь ли, поэт, великий шум?

То — крылья ангелов, — и мы, как дети,

Поем зарю иных тысячелетий.

333

СоловьевМихаил Сергеевич (1862–1903) — педагог, переводчик, издатель сочинений Вл. С. Соловьева.

334

Софианство— центральное понятие философии Вл. Соловьева, воплощающее идею соборности, всечеловеческое единство, нерасторжимую цельность истины, добра и красоты, постигаемые «цельным» знанием, которое, в свою очередь, является синтезом эмпирического (научного), рационального (философского) и мистического (религиозно-созерцательного) знания.

335

МетнерЭмилий Карлович (1872–1936) — музыкальный критик, журналист, философ, руководитель издательства «Мусагет».

336

МетнерНиколай Карлович (1879–1951) — композитор, пианист, писатель.

337

«Вечная женственность, тянет нас к ней» (нем.).Строка из трагедии И. В. Гёте «Фауст» дана в переводе Б. Л. Пастернака.

338

См. публикацию М. В. Михайловой статьи Чулкова «Автоматические записи Вл. Соловьева» в журнале «Вопросы философии» (1992. № 8).

339

Дева Радужных Ворот

— одно из обозначений Софии — мифологемы, положенной Вл. Соловьевым в основу религиозного учения.

340

Первая книга А. Блока — «Стихи о Прекрасной Даме» (1905).

341

«Нечаянная радость» —второй сборник стихов А. Блока (1907). «Снежная ночь»— третья книга А. Блока (1912).

342

Имеется в виду известный портрет поэта, написанный Константином Андреевичем Сомовым(1869–1939) в 1907 г.

343

БекетовАндрей Николаевич (1825–1902) — ученый-ботаник, дед А. Блока по материнской линии. Но родные находили у Блока сходство не с ним, а с другим дедом — по отцовской линии — Л. А. Блоком.

344

ШиллерИоган Фридрих (1759–1805) — немецкий поэт-романтик, драматург, теоретик искусства.

345

Перейти на страницу:
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже