Читаем Golden Chat (СИ) полностью

Или же дочь чиновника как то вдруг негаданно стала проституткой. Опять все в шоке, но тут итог реинкарнации, она допевает свою недопетую песенку, в свои 30-40 лет покинет наш свет, причем умрет молодой на ровном месте, и опять все будут в шоке. Люди слепы, возможно, они должны быть слепы, такова общая тотальная карма нашей земной расы.

- Верите ли вы в движение в трехмерном мире?

- Я вам неоднократно говорил, не надо верить, надо знать! Знание выше веры. Вера связана со слабостью, с отсутствием информации, а знание есть наличие информации, т.о. знание есть сила. Это катод и анод, плюс и минус.

Вы должны понять, что в нашем мире нет движения. Это законы метафизики. И отсутствие движения проходит на бинарном уровне, т.е. через раз на второй ступени. Мы видим то, что находится рядом, по соседству, а то, что чуть вдали, мы не видим и даже не хотим видеть. Хотя знаем об этом (о дальнем) немало.

К примеру, животные ниже нас на одно измерение, они по понятиям и своим разумом на одну и именно ОДНУ ступень ниже нас, оттого мы их видим. А насекомые по своему мыслительному аппарату живут в одномерном мире системы координат, т.е. обитают на кривой или прямой линии, для них нет даже углов, соответственно они находятся на ДВЕ ступени ниже нас, оттого они невидимы для нас. И дело тут не только в размере. Жираф и слон по размеру намного выше людей, но они животные, поэтому в зоопарке ОНИ, а не мы.

Поэтому для сверх существ в нашем трехмерном мире нет движения, для сверх - развитых особей такие святые земные акции как защита своего отечества, любовь, доблесть, отвага, искусство, наука, религия и прочее есть не что иное, как нумерная ерунда, ибо ДВИЖЕНИЯ то нет. Какая доблесть без движения?

Это нам по нашим трехмерным понятиям кажется, что нет в окружающем эфире процесса более святого, чем стоять на страже Родины, жениться по любви, молиться Господу или посещать могилы предков и тому подобное. Все это чрезвычайно ТРЕХМЕРНОЕ, т.о. мелкое, в пятом измерении этого не видно.

- Но в четвертом же видно.

- Видно, но толку что? Это мелко именно для четвертого измерения.

Мы можем видеть, как голуби на крыше воркуют и целуются, все равно они для нас пернатые. Особенно в деревнях мы в состоянии видеть как животные - и дикие и домашние - проявляют нежность, по своему любят, оберегают, выказывают заботу и пр. И что оттого? Мы их приблизили к себе? Между нами и ними пропасть. Речь об измерениях. Одно измерение ниже и все!- правила игры уже не те, происходит аномальная конформация разума и бытия. Слабоумие тут уже движется следом, являясь венком генетически обусловленной расы.

Чтобы животное достучалось до нас, оно должно поднять свой уровень бытия и мышления на одно измерение выше, а это для зверей невозможно из за отсутствия пятого главного центра - интеллектуального. У животных нет интеллекта. Есть разум, интуиция, инстинкт, своеобразное мышление, но интеллекта нет, поэтому животное обречено.

Также и мы: если мы хотим подняться на одно измерение выше и стать сверх человеком (above human) вровень с особями четвертого измерения пусть даже ментально, мы денно и нощно обязаны менять алгоритм своего бытия, жертвовать своим привычным воображением, ибо рваные паруса ковчегу незачем.

- На прошлых лекциях вы говорили о термине "не потому что - а поэтому". Что это означает? Можно в более развернутой форме?

- Все очень просто, хотя это отчасти игра слов, но суть в другом. Тут есть тонкость. Алкоголик напивается и считает свою жизнь горькой. Он по его мнению пьет с горя, мол, заглушает свой стресс, он пьет, ПОТОМУ ЧТО его жизнь черная. Он так полагает. А в реале конечно же не так. Он пьет, ПОЭТОМУ у него жизнь горькая. Все наоборот. Тут именно ПОЭТОМУ, а не "потому что".

Грубо говоря, беда вас ждет за углом, уже все предрешено, вам не избежать беды, ПОЭТОМУ у ваших ног на шумной улице внезапно появляется черная кошка. Все вдогонку, все постфактум. Не черная кошка вызвала беду, кошка не может вызвать беду, она животное, она лишь дополняет общую картину в этой многослойной палитре.

Или же сцена с пустыми ведрами. Если не суждено чему- то сбыться, пустые ведра тут вообще не причем. Это голые суеверия. Я как то должен был поехать в Сингапур на научную конференцию. Но поездка была все еще под вопросом по объективным причинам. Оставались считанные дни, и вдруг на лестнице выходит мне навстречу моя работница с полной банкой воды. Через час мне сообщили, что министр подписал приказ о моей командировке. Все! Полная банка воды есть лишь постфактум, банка не в силах что-то решать. Это лишь следствие, а не причина.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Конспект по истории Поместных Православных Церквей
Конспект по истории Поместных Православных Церквей

Об автореПротоиерей Василия Заев родился 22 октября 1947 года. По окончании РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕР№ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ семинарии епископом Филаретом (Вахромеевым) 5 октября 1969 года рукоположен в сан диакона, 25 февраля 1970 года — во пресвитера. Р' том же году РїСЂРёРЅСЏС' в клир Киевской епархии.Р' 1972 году назначен настоятелем храма в честь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице. Р' 1987 году был командирован в г. Пайн-Буш (США) в качестве настоятеля храма Всех святых, в земле Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ просиявших. По возвращении на СЂРѕРґРёРЅСѓ был назначен клириком кафедрального Владимирского СЃРѕР±РѕСЂР° г. Киева, а затем продолжил СЃРІРѕРµ служение в Серафимовском храме.С 1993 года назначен на преподавательскую должность в Киевскую РґСѓС…овную семинарию. С 1994 года преподаватель кафедры Священного Писания Нового Завета возрожденной Киевской РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ академии.Р' 1995 году защитил кандидатскую диссертацию на тему В«Р

профессор КДА протоиерей Василий Заев

История / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика