Присказка.
Александра Павловна.
Вот фреска страшного суда. Грешники жарятся в аду. Но понимать надо символически. Адский огонь — это муки совести.Котик.
А как понимать само воскресение? Ведь мертвые выходят из земли, из воды, из огня и даже из пасти зверя живыми и невредимыми.Александра Павловна.
Это символ духовного возрождения. На самом деле умершие не воскреснут.Котик.
А Христос?Александра Павловна.
Это, конечно, сказка.Я.
Не знаю, как там после смерти, а при жизни умершие воскресают и становятся все более близкими и реальными. Меня не интересует, что там после смерти. Мне важно, что здесь и сейчас.Иоанн Златоуст.
Христос воскрес, и нет ни одного мертвого во гробах.Епископ Сергий.
Это он хватанул. Как же ни одного мертвого, если все кладбища забиты?Я.
Кладбища забиты телами убитых, а воскресают их души. И воскресают в нас.Юрий Любимов
. Опять оптимизм?Я.
Простите великодушно, больше не буду.Любимов.
То-то.Надежда Владимировна.
Костенька! Я что-то не пойму. Я воскресла или не воскресла?Я.
Пока я жив, ты жива. А когда меня не будет, останется эта пьеса. И каждый раз, когда ее будут читать и слушать, мы все будем воскресать.Александр Лазаревич.
Вот это и есть настоящий театр. Театр начинается не с буфета, а с воскресения.Я.
А вечная жизнь продолжается на сцене.Любимов.
А уже со сцены плавно переходит в фойе, в буфет, в метро, в троллейбус.Я.
В жигули, в тойоты, в мерседесы.Любимов.
Ну, это уж вы хватили. В жигули куда ни шло, а в тойоты — это уж слишком.Александр Лазаревич и Лев Толстой.
А надежней всего пешком.Я.
По-вашему, чем меньше скорость, тем ближе к вечности.Любимов.
Вот именно! Тише едешь — дальше будешь. Так что, пожалуйста, расходитесь тихо. Можете включить ваши телефоны и пейджеры. И умоляю вас, не оставляйте жевательную резинку на спинках кресел.Часть первая
Часть вторая