Читаем Господь Шива и Его почитание полностью

Шивапада — духовная обитель Шивы, состояние Сознания Шивы.

Шива-пуджа — почитание-пуджа (см.) антропоморфного (мур-ти) или абстрактного (Шивалингам) образа Шивы.

Шиваратри — см. Махашиваратри.

шиваганы — см. ганы.

Шивапракаша — Самосияющее Сознание Шивы.

Шиво'хам — букв. «Я — Шива». Важная махавакья (см.) в веданте (см.) и шиваизме.

Шива-Шакти — Бог-Отец-и-Мать, одновременно имманентный и трансцендентный. Имя Бога Шивы, относящееся одновременно к Его непроявленному Бытию и проявленной Энергии.

Шивалока — «Мир Шивы». Причинный план, мир Шивы, богов, а также высоко развитых душ. Это — план творчества и интуиции, наивысший среди планов бытия.

Шива-стотры — гимны Шиве (как правило, на санскрите).

Шивалинга(м) — букв. «Знак Шивы». Самый распространенный образ Шивы, присутствующий практически во всех шива-итских храмах. Округлый эллиптический предмет, обычно устанавливаемый на круглом основании, питхе (см.). Шива-лингам — это простейший и древнейший символ Шивы, особенно Парашивы, Бога по ту сторону всех форм и качеств. Питха представляет Парашакти, проявляющуюся Силу Бога. Лингамы обычно бывают каменными (вырезанными или естественного происхождения, сваямбху, например речная

галька), но могут быть и из металла, драгоценных камней, хрусталя, дерева, земли или нестойких материалов (например, льда). В соответствии с «Карана-агамой», временные Шивалингамы могут делаться из 12 различных материалов: песка, риса, приготовленной пищи, речного ила, коровьего навоза, масла, зерен рудракши, пепла, сандаловой пасты, травы дарбха, цветочной гирлянды или патоки. Трактовка Шивалингама как «фаллоса» является вульгарной и оскорбительной для индуистов всех толков и направлений. Шивалингам — не «фаллос», а своего рода «бесформенная форма» Неизобразимого Всевышнего Бога. Шива-таттва — высшее состояние, или природа, Бога Шивы, Его Сущность.

«Шива-сутра» — важнейшее, «семенное» писание кашмирского шиваизма, состоящее из 77 афоризмов, открытое Господом Шивой муни (см.) Васугупте (ок. 800 г.).

«Шива-дришти»

—писание кашмирского шиваизма, написанное Соманандой, учеником Васугупты.

Шивагати — букв. «Прибежище в Шиве». То же самое, что и Шивапада (см.).

Шивапада — букв. «Обитель Шивы»; духовный мир Шивы, а также состояние Его Сознания. Шри-Видья — важная шактистская мантра (см.), связанная с Богиней Трипурасундари и Шри-Янтрой (Шри-Чакрой).

Шрикантхешвара — букв. «Прекрасношеий Владыка». Одно из имен Шивы.

Шрути — букв. «Услышанное». Богооткровенные писания, явленные миру через пророков-риши (см.). В широком смысле Шрути — все богооткровенные писания саната-на-дхармы (см.), включая Агамы (в т. ч. Тантры), в узком же — только Веды (см.).

Шубхам — «Благоприятность». Один из важнейших эпитетов Шивы в

шайва-сиддханте (см.).

шуддха-видья — «чистое знание». Пятая таттва в космологической системе шайва-сиддханты (см.). шуддха-джива — чистая душа.

шудра — «рабочий, слуга»; член низшей из четырех основных варн (каст) индуизма.

шукла-пратхама — первый день светлой половины лунного месяца, т. е. первый день после новолуния.

Шулапани — «Держатель трезубца». Имя Шивы.

экадаши — одиннадцатый день лунного месяца, священный день Господа Вишну.

«Экадаша-Рудри» — букв. «Одиннадцатикратное повторение «Рудрам»». См. «Рудрипатха».

Экапада-Рудра — один из аспектов Господа Рудры.

юга — букв, «период; эра». Космологический промежуток времени. Существуют 4 юги, циклически сменяющие друг друга: сатья-юга

(иначе Крита-юга) — эпоха праведности, «золотой век»; трета-юга — время начала упадка устоев дхармы (см.); двапара-юга — время продолжающегося упадка устоев дхармы; кали-юга — «железный век» полной духовной деградации и вырождения человечества. Каждая последующая юга короче предыдущей на одну четверть. В настоящее время мир живет в эпоху кали-юги, которая в общей сложности должна продлиться 432 000 земных лет.

Яджурведа — «Веда жертвенных формул (яджусов)». Существуют две редакции текста Яджурведы: 1) Кришна («Черная») — Яджурведа (называемая так потому, что материал комментариев- Брахман перемешан с гимнами) и 2) Шукла («Белая» или «Чистая») — Яджурведа (где гимны не перемежаются никакими комментариями).

Перейти на страницу:

Похожие книги

Свет Валаама. От Андрея Первозванного до наших дней
Свет Валаама. От Андрея Первозванного до наших дней

История Валаамского монастыря неотделима от истории Руси-России. Как и наша Родина, монастырь не раз восставал из пепла и руин, возрождался духовно. Апостол Андрей Первозванный предсказал великое будущее Валааму, которое наступило с основанием и расцветом монашеской обители. Без сомнения, Валаам является неиссякаемым источником русской духовности и столпом Православия. Тысячи паломников ежегодно посещают этот удивительный уголок Русского Севера, заново возрожденный на исходе XX столетия. Автор книги известный писатель Н. М. Коняев рассказывает об истории Валаамской обители, о выдающихся подвижниках благочестия – настоятеле Валаамского монастыря игумене Дамаскине, святителе Игнатии (Брянчанинове), о Сергие и Германе Валаамских, основателях обители.

Николай Михайлович Коняев

Религия, религиозная литература