Читаем Господь Шива и Его почитание полностью

Затем Самбандхар отправился в храм Тируппаттишварам. День был очень жарким. Господь Шива, что в храме Тируппатишварам, послал ему со Своими ганами жемчужный паланкин для защиты от палящего солнца.

Самбандхар спел падигам и получил тысячу золотых монет от Господа, что в Авадуттурае. В каждой строфе падигама он вопрошал: «Так-то соблюдаешь Ты мои интересы? Не давая мне ничего, этим проявляешь ли Твою милость?» Он отдал эти золотые монеты своему отцу.

Самбандхар отправился в Тирумаругал. Там змея укусила путника. Его жена оплакивала гибель мужа. Самбандхар спел падигам. Путник воскрес.

В Тирувилимилале был страшный голод. Самбандхар каждый день получал меру золота от Господа, что в Тирувилимйлале. На эти деньги он приобретал провизию и кормил всех бхакт Шивы.

Кулаччирай, министр царя династии Пандьев, пригласил к себе Самбандхара. Он был преданным Господа Шивы. Царица Мангаярккарши также была преданной Господа Шивы. Самбандхар посетил Мадурай и совершал там поклонение Господу.

Джайны подожгли пристанище Самбандхара. Самбандхар спел падигам. Пламя погасло, но на пандийского царя напала жестокая лихорадка. Доктора и джайны были бессильны вылечить его. Царь пожелал, чтобы Самбандхар исцелил его. Самбандхар спел хвалебный падигам священному пеплу и умастил им тело царя. Царь сразу выздоровел.

Тогда было решено, что Самбандхар и джайны должны положить свои писания в огонь, и если религия Самбандхара более правильна, пальмовые листы, положенные им в огонь, не должны сгореть. Самбандхар успешно выдержал испытание огнем.

Позже было устроено еще одно испытание. Джайны сказали, что пальмовый лист, содержащий писания истинной религии, должен поплыть против течения реки Вайгай. Министр спросил: «Как накажем мы тех, кто потерпит поражение в этом испытании?» Джайны ответили: «Тот, кто не выдержит испытания, да будет повешен». Джайны опустили в реку пальмовый лист. Он поплыл по течению. Самбандхар написал одно из своих стихотворений и бросил его в Вайгай. Оно поплыло против течения и достигло места, известного как Тируведангам. Самбандхар спел падигам, чтобы остановить пальмовый лист. Лист остановился. Министр побежал за листом, достал его и показал царю.

Некоторых джайнов повесили. Остальные обратились в шиваизм. Самбандхар отправился с царем и царицей в храм в Мадурае и восхвалил там Господа.

Самбандхар хотел побывать в Тирукколлампудуре, чтобы получить там даршан Господа, но река вышла из берегов. Лодочники не решались пересечь ее. Они привязали лодку и ушли с берега. Самбандхар сел в лодку, спел падигам и переправился на другой берег вместе со всеми, кто был с ним.

Преданные Самбандхара, путешествуя, трубили повсюду победу. Буддисты преисполнились зависти к ним. Они поставили в известность своего духовного главу, Буддхананди. Буддхананди призвал Самбандхара для дискуссии.

Самбандхарараналайяр, ученик Самбандхара, который записывал все песни своего учителя, спел падигам, который прежде пел Самбандхар, и сказал: «Пусть гром разразит этого Буддхананди». Тут же грянул гром и поразил Будцхананди. Тот скончался на месте. Некоторые буддисты убежали. Другие приняли шиваизм и умастили лбы священным пеплом.

Далее Самбандхар посетил Тирувоттур. Некий человек явился к нему и сказал: «О свами, все семена пальмиры стали семенами мужских растений. Люди издеваются надо мной. Смилуйся, благослови меня». Самбандхар спел падигам. Семена мужских растений пальмиры превратились в семена женских.

В Майлапуре обитал преданный Шивы по имени Шиванесар Четтиар. После совершения покаяния у него родилась дочь. Он нарек ее Пумпавай. Слава Самбандхара достигла ушей Шиванесара, и он пожертвовал святому все свое состояние и дочь. Однажды, когда Пумпавай собирала цветы в саду, ее укусила кобра. Она скончалась на месте. Шиванесар сложил ее останки в сосуд и поместил его в Канникайматаме. Он укрыл сосуд шелковой тканью. Шиванесар пригласил туда Самбандхара. Самбандхар пришел в Майлапур и удостоился даршана Господа Капалишвары. Преданные сообщили Самбандхару о смерти дочери Шиванесара. Самбандхар велел Шиванесару принести сосуд с останками дочери. Шиванесар тут же принес сосуд. Самбандхар спел падигам. Пумпавай вышла из сосуда, будто Лакшми появилась из лотоса. Сердце Шиванесара преисполнилось восторга. С небес пролился цветочный дождь. Затем Самбандхар пошел в Шияли.

К нему явились брахманы, и сказали: «О свами, теперь тебе необходимо взять жену, чтобы совершать жертвоприношения согласно Ведам». Самбандхар согласился. В невесты ему брахманы и отец Самбандхара избрали дочь Намбандара Намби. Брачная церемония была устроена в Наллур Перуманаме. Самбандхар вместе со своей нареченной вошел в храм. Когда он приблизился к Господу, он, его невеста и все бывшие с ними погрузились в джьоти, или сияние Господа.

Перейти на страницу:

Все книги серии Библиотека ведической литературы

Похожие книги

Свет Валаама. От Андрея Первозванного до наших дней
Свет Валаама. От Андрея Первозванного до наших дней

История Валаамского монастыря неотделима от истории Руси-России. Как и наша Родина, монастырь не раз восставал из пепла и руин, возрождался духовно. Апостол Андрей Первозванный предсказал великое будущее Валааму, которое наступило с основанием и расцветом монашеской обители. Без сомнения, Валаам является неиссякаемым источником русской духовности и столпом Православия. Тысячи паломников ежегодно посещают этот удивительный уголок Русского Севера, заново возрожденный на исходе XX столетия. Автор книги известный писатель Н. М. Коняев рассказывает об истории Валаамской обители, о выдающихся подвижниках благочестия – настоятеле Валаамского монастыря игумене Дамаскине, святителе Игнатии (Брянчанинове), о Сергие и Германе Валаамских, основателях обители.

Николай Михайлович Коняев

Религия, религиозная литература