Читаем Государь. По ту сторону добра и зла полностью

О полдень жизни! Дивная пора!Пора расцвета!Тревожным счастием душа моя согрета:Я жду друзей с утра и до утра,Где ж вы, друзья? Придите! уж пора!О, не для вас ли нынче глетчер мойОделся в розы?Вас ждет ручей. Забывши бури, грозы,Стремятся тучи к выси голубой,Чтоб вас приветствовать воздушною толпой.Здесь пир готовлю я друзьям своим:Кто к далям звезднымЖивет так близко, – к этим страшным безднам?Где царство, равное владениям моим?А мед мой, – кто же наслаждался им?..
– Вот вы, друзья! – Но, горе! вижу я,Что не ко мне вы…Вы смущены, о, лучше б волю гневуВы дали вашему! Так изменился я?И чем я стал, то чуждо вам, друзья?Я стал иным? И чуждым сам себе?Я превратилсяВ бойца, который сам с собою бился?На самого себя наперекор судьбеВосстал и изнемог с самим собой в борьбе?Искал я, где суровый край ветров?Я шел в пустыниПолярных стран, безлюдные доныне,Забыл людей, хулы, мольбы, богов?Стал призраком, блуждающим средь льдов?
– Друзья былые! Ужас вас сковал,Немые глыбыВам страшны! Нет! Здесь жить вы не могли бы:Ловцом, который серну бы догнал,Здесь надо быть, средь этих льдов и скал.Стал злым ловцом я! Лук натянут мойКрутой дугою!Кто обладает силою такою? —Но он грозит опасною стрелой,Бегите же скорей от смерти злой!..Они ушли?.. О сердце, совершиСудьбы веленьеИ новым дверь друзьям открой! Без сожаленьяВоспоминание о старых заглуши!Здесь новой юностью ты расцвело в тиши!
Одной надеждой с ними жило ты,Но бледно стало,Что некогда любовь в нее вписала.Кто вас прочтет, истлевшие листыПисьмен, хранивших юные мечты?Уж не друзья – лишь призраки их вы,Друзья-виденья!Они мои смущают сновиденьяИ говорят: «все ж были мы?» Увы!Слова увядшие, – как розы, пахли вы!Влеченье юности, не понятое мной!Кого желал я,Кого себе подобными считал я.Те старостью своей разлучены со мной:Лишь кто меняется, тот родствен мне душой.
О полдень жизни! Новой юности пора!Пора расцвета!Тревожным счастием душа моя согрета!Я новых жду друзей с утра и до утра,Придите же, друзья! придите, уж пора!Я кончил песнь, и замер сладкий стонВ моей гортани.То совершил герой моих мечтаний,Полдневный друг, – зачем вам знать, кто онОдин в двоих был в полдень превращен…И праздник праздников настал для нас,Час славы бранной:Пришел друг Заратустра, гость желанный!Смеется мир, завеса порвалась,В объятьях брачных со светом тьма слилась…
Перейти на страницу:

Похожие книги

Философия музыки в новом ключе: музыка как проблемное поле человеческого бытия
Философия музыки в новом ключе: музыка как проблемное поле человеческого бытия

В предлагаемой книге выделены две области исследования музыкальной культуры, в основном искусства оперы, которые неизбежно взаимодействуют: осмысление классического наследия с точки зрения содержащихся в нем вечных проблем человеческого бытия, делающих великие произведения прошлого интересными и важными для любой эпохи и для любой социокультурной ситуации, с одной стороны, и специфики существования этих произведений как части живой ткани культуры нашего времени, которое хочет видеть в них смыслы, релевантные для наших современников, передающиеся в тех формах, что стали определяющими для культурных практик начала XX! века.Автор книги – Екатерина Николаевна Шапинская – доктор философских наук, профессор, автор более 150 научных публикаций, в том числе ряда монографий и учебных пособий. Исследует проблемы современной культуры и искусства, судьбы классического наследия в современной культуре, художественные практики массовой культуры и постмодернизма.

Екатерина Николаевна Шапинская

Философия
Социология искусства. Хрестоматия
Социология искусства. Хрестоматия

Хрестоматия является приложением к учебному пособию «Эстетика и теория искусства ХХ века». Структура хрестоматии состоит из трех разделов. Первый составлен из текстов, которые являются репрезентативными для традиционного в эстетической и теоретической мысли направления – философии искусства. Второй раздел представляет теоретические концепции искусства, возникшие в границах смежных с эстетикой и искусствознанием дисциплин. Для третьего раздела отобраны работы по теории искусства, позволяющие представить, как она развивалась не только в границах философии и эксплицитной эстетики, но и в границах искусствознания.Хрестоматия, как и учебное пособие под тем же названием, предназначена для студентов различных специальностей гуманитарного профиля.

Владимир Сергеевич Жидков , В. С. Жидков , Коллектив авторов , Т. А. Клявина , Татьяна Алексеевна Клявина

Культурология / Философия / Образование и наука