Государство

Не случайно двумя самыми крупными его произведениями являются «Государство» и «Законы». В первом описывается идеальное, с точки зрения Платона, государство. Во втором – государство, максимально приближающееся к идеалу благодаря правильному законодательству.

Главные добродетели идеального государства:

1) мудрость;

2) мужество;

3) рассудительность;

4) справедливость.

Основные принципы идеального государства – соответствие способностей гражданина занимаемому посту и неукоснительное подчинение законам и приказам.

В идеальном государстве каждый должен заниматься тем, что у него получается лучше всего. Ведь именно так можно получить наибольшую отдачу от каждого гражданина.

Проводя параллель с современным обществом, можно заметить, что нередко человек, не имеющий возможности занять должность, которая соответствует его способностям, не может реализовать себя на работе. Другие же постоянно меняют место работы, не принося заметной пользы обществу, хотя могли бы это сделать, занимаясь тем, что лучше всего умеют.

Это утверждение Платона относится не только к деловым качествам гражданина, но и к его душевной организации. Он считает, что в идеальном государстве человек должен занимать то положение, которому соответствует состояние его души. К примеру, нельзя допускать к управлению людьми человека из низшего сословия, так как его душа несовершенна. Это может привести к злоупотреблениям, к ошибкам, поскольку человек будет руководствоваться не «божественной необходимостью», а своими эмоциями и личными отношениями.

Но идеально расставить граждан на различные должности мало. Важно добиться реализации их способностей. А это невозможно без строгого подчинения приказу. По мнению Платона, каждый должен иметь своего начальника, которому должен беспрекословно подчиняться. И если высший пост занимает тот, кто лучше других подходит для этой деятельности, то и приказы у него будут наилучшими.

Кроме того, если человек привык подчиняться приказам на работе, он будет им следовать и в повседневной жизни. А это, в свою очередь, избавит его от мыслей о праздных занятиях.

Вся жизнь человека должна быть регламентирована законами. При этом они должны не только закреплять определенные права и обязанности, но и воспитывать человека. Закон должен восприниматься как священный и непререкаемый.

Правители государства

Правителями идеального государства, по мнению Платона, должны быть исключительно философы, чтобы в государстве господствовали рассудительность и разум. Именно философы обеспечивают благосостояние и справедливость государства, поскольку им свойственны «правдивость, решительное неприятие какой бы то ни было лжи, ненависть к ней и любовь к истине».

«Пока в государстве не будут царствовать философы либо так называемые нынешние цари и владыки не станут благородно и основательно философствовать, до тех пор государство не избавится от зол».

Истинными философами являются те, кто, «взирая на вечные образцы явлений, познают самую истину, созерцая красоту добродетели, не только удивляются ей, но и всеми силами следуют за нею и воплощают ее в себе своими делами, которые богаты сколько знанием вечной истины, столько же и опытностью в употреблении вещей».