Вольфу было чуть меньше 50 лет и думать о пенсии было пока что рано. Вскоре он вспомнил свою прежнюю профессию, устроился на работу представителем бюро объявлений для журнала и вместе с супругой поселился в небольшом городке Штарнберге, расположенном в получасе езды от Мюнхена на берегу Штарнбергского озера – очень престижном и дорогом месте. Несмотря на известные потери, проявивший себя талантливым администратором и бизнесменом Вольф к 1950-м гг. достиг того же уровня личного благосостояния, который был у него в лучшие годы.
Казалось, о Вольфе забыли, и он может спокойно наслаждаться обеспеченной старостью, но так получилось, что практически одновременно произошли два наложившихся друг на друга события, в очередной раз изменившие судьбу Карла Вольфа. Во-первых, 11 апреля 1961 г. в Иерусалиме открылся процесс по делу Адольфа Эйхмана, продлившийся восемь месяцев. В обществе вновь проснулся интерес к преступлениям нацизма, а Вольф не нашел ничего лучше, как дать интервью журналистам, в котором в том числе заявил, что о массовых убийствах евреев он узнал лишь в марте 1945 г. Журналисты не оставили эти слова без внимания и подняли в прессе большой шум, призвав федеральную юстицию серьезно заняться делом бывшего начальника Личного штаба рейхсфюрера СС. Вторым событием стал уход 29 декабря 1961 г. Аллена Даллеса в отставку с поста директора Центрального разведывательного управления США. Результат не замедлил себя ждать: 18 января 1962 г. Карл Вольф был арестован по ордеру, выданному судом 1-й инстанции (
После освобождения Карл Вольф прожил еще почти 15 лет и скончался 15 июля 1984 г. в возрасте 84 лет в Розенхайме, в Верхней Баварии. Через шесть дней – 21 июля – он был похоронен на кладбище города Прин-на-Кимзее.
Расовая составляющая в идеологии НСДАП была чрезвычайно важна, поскольку партия изначально позиционировала себя как защитницу прав народа, которому уже в силу своего происхождения была уготована роль властителя над другими. И хотя антисемитизм являлся крайне важной составляющей нацистской идеологии, расовая теория не была направлена исключительно на евреев, она касалась всех народов мира. Существовавшая теория расовой гигиены доказывала необходимость не только разделения людей на представителей высших и низших рас, но и нежелательность смешения рас, поддержание высокого уровня рождаемости у представителей высшей расы и, соответственно, проведение политики на снижение воспроизводства у представителей рас низших.
СС, являвшиеся партийной организацией НСДАП, не только полностью разделяли подобные постулаты партийной идеологии, но и предприняли целый ряд шагов по их развитию. Многое, конечно, зависело от личности рейхсфюрера СС, поскольку Генрих Гиммлер идеи расы и особенно расовой гигиены принимал очень близко к сердцу и поощрял их развитие в рамках СС. Сам он неоднократно с высоких трибун обращался в вопросам расы и даже выпустил небольшую брошюру для распространения среди высшего руководства СС, которая была озаглавлена «Рейхсфюрер СС. Эсэсовец и вопрос крови. Биологические закономерности и их практическое использование для сохранения и приумножения нордической крови». Она представляла собой компиляцию из ряда выступлений Гиммлера, его распоряжений и т. д. (При ее чтении создается впечатление, что ее готовил не сам Гиммлер, а кто-либо из референтов.) Среди прочего там приводились слова рейхсфюрера СС, формулировавшего расовую теорию национал-социализма в практическом приложении:
«Ядром национализма является идея расы. Наша вера в то, что только кровь и наследственность служат основой прочного и наилучшего успеха, непоколебима. В связи с этим идея отбора выдвигается нами на передний план…
Идея расы – основа нашего мировоззрения. Великой радостью наполняются наши сердца, по мере того как становится все более очевидным, что наш фюрер уже решил исход и этого сражения. Адольф Гитлер вышел победителем из этой борьбы, потому что он шел не против законов природы, а, наоборот, вернул все на свои законные места. Он преисполнен решимости хранить безусловную верность этим законам».