Читаем ГРАНИ АГНИ ЙОГИ полностью

150. (Март 20).

Сын Мой, слово «поверх» надо понять, ибо, воистину, поверх всего земного связывают нас узы Света. Ступени Общения и ступени Близости проходятся даже поверх звездных сочетаний. Не зависит спираль огненной эволюции духа от конфигураций светил, равно как и раскрытие центров. Ибо если дана человеку власть над всякою плотью, то власть эта утверждается поверх известного ряда октав шкалы материи. Звездные знаки могут быть использованы для лучших сочетаний внешнего с процессом внутренним, но как явление подслужебное. И если звёзды не властны, то неужели может иметь власть муть, пыль и суета преходящего дня? Нет, сын Мой, над огненной мощью духа нет такой власти ни у кого и ни у чего. Потому, во Мне пребывая, всепобеждающую силу Общения знай и помни, что сперва Владыка, а потом всё и что бы то ни было. Всё остальное потом. Владыка, в сознании главенствующий и поставленный превыше всех и всего, волю Света в воле твоей Уявляет. «Да будет воля Твоя» - это говоришь ты. Ибо твоя воля свободна, и лишь на призыв Ответствую и волю Свою Утверждаю в соответствии с твоей, и никогда - против. Но когда сознание твое произносит спасительное слово утверждающее, утверждается Свет Луча Моего в размере призыва. Итак: не порабощение, но слияние. Самостоятельно и самоисходяще проявляется воля ученика, внутренним импульсом зажженная. Дерзай! Но дерзать должен ты сам, свободно устремленным сердцем и духом своим. Царственно свободна мощь дерзания, его силу и значение надо осознать. В призыве к дерзанию скрыт Указ свободную волю свою проявить, но в пламенном, яром устремлении к Высшему. Дух, пламенно ко Мне устремленный, по вехам устремления получает. Сознательная работа с Владыкой на всех планах в телах, им соответствующих, возможна, но при достаточной степени оформления и разделения трех тел. И кто знает, не идёт ли уже такая работа где-то и как-то, физическому мозгу по некоторым обстоятельствам ещё не могущая быть открытой. Работа уже идет, и когда придет нужный час и условия, будет согласована с бодрствующим земным сознанием. Пока же лишь требуется зоркость к явлению тонких знаков, идущих из царства снов. Ибо в Тонком Мире деятельное участие принимаем. Знай магнитную силу волевой волны, ко Мне устремленной, ибо насыщается Мною по силе ее. На любовь Ответствую всегда, потому и считается сильнейшим магнитом. Именуется она победительницей, ибо, как утреннее Солнце, побеждающее ночной мрак и рассеивающее тени тьмы, побеждает любовь и сияет светом магнитным поверх и над всеми условиями жизни земной и не прерывается ни жизнью, ни смертью. В ней самой скрыта сущность бессмертия и победы над всем, что смертно. Так победительна любовь к Владыке. Так Матерь люби. По лучу любви ответ всегда получаешь, и этим лучом связан с Нами тысячелетними узами Света. Сын Мой, пойми могущество любви дающей и дары приносящей. Послать луч любви к Высшим тебя - это значит непреложно получить луч Света ответный, ибо зов любви приносит ответ Возлюбленного - таков закон. Потому, сын Мой, тебя в любви к Отцу твоему и Матери твоей Утверждаю. Мое утверждение есть знак неизбежных нахождений и достижений. Потому покоен будь в непреложности путей намечаемых. Достижения будут. Ручательство Дал. И всё, что требуется от сына, это мужественно, стойко, спокойно, уверенно и твердо идти через испытания неизбежные. Вижу, как крепнет духовный доспех и возрастает сила духа. Правильно! Ощущение растущей силы - это зарницы приближающейся огненной мощи, в духе долженствующей быть утвержденной. Сын Мой, Владыку своего чти не словом, но делом. И в действии силу Луча Моего уяви. Многие являют слова прелестные, но ты молчи и знай, что слово твое должно быть двойственным в силе, то есть утвержденным и в сознании, и в действии. Приложенным в жизни и примененным в действии должно быть слово Архата, третья точка, порожденная двумя: мыслью и действием. Только мысль примененная родит в микрокосме энергии утвержденные. И облекается тогда тело мысли плотью, то есть форма кристаллизуется, давая отложения явные. Мощь слова велика. Являть собою слова произносимые и быть выражением их сущности - особенность Архата. Ступень высока. Но твой Владыка Являл и Являет собою Истину, рукою и ногою Его утвержденную. А ты будешь являть собою Лик Мой. Потому учись и тайну силы слова пойми. Пусто слово, если на нем не лежит печать достижения и не утверждено оно применением. Тайну силы слов Доверяю. Говорю: «Пользуйся осмотрительно стрелами Света и в мокрую кисею огненных стрел не мечи». Иди в жизнь с пониманием огненной энергии священного значения слова. Ибо Словом мир (
есть
) был зачат.

 

Перейти на страницу:

Похожие книги

1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия