Читаем ГРАНИ АГНИ ЙОГИ полностью

394. (Июль 22). Сын Мой, иди через все, поучаясь и познавая природу людскую. И, видя и зная, осуждения не имей. Корень осуждения горек и отравляет вкушающего от него. Признание проступка неправильным и осуждение – вещи совершенно различные. Архат должен это различие твердо усвоить. Не осуждай, но дай беспристрастный анализ проступка и сделай наглядные выводы. Вдвинь факт в будущее и следствия учти, и совершенный проступок без всякого осуждения осудит себя сам. И не ты будешь судьей, но сама допущенная ошибка; и не человек осужден, но свершенное им предстанет перед ним в истинном свете. Не судьи и Мы, но указующие правильные пути. Даже разбойника не Осудил, но Дал возможность подняться. Даже блудницу не Осудил, но Взвесил цепи позора и духу Дал силу цепи позора порвать. Так поступайте и вы, взвешивая явления, подлежащие осуждению, на весах разумения и давая правильную оценку их двойственной природы. Предоставить каждому по воле своей сделать выбор свободно, учитывая сущность явления и сознательно беря на себя ответственность за выбор. Не осуждайте, но, осветив явление, волю свободную призовите сделать выбор самой.

 

395. Надо судьбе быть благодарным за то, что дает такие блестящие, хотя и нелегкие, возможности яро учиться и преуспевать в познавании жизни и людей. Скажу: плоды богатого опыта будут собраны в жизни сей звездной, и будет обилен урожай. Порадуемся тяжкому пути плодоносного собирания жатвы богатой. И не следует огорчаться слишком. Чем огорчаться? Люди какими были, такими и остались, и разве можно сетовать на то, что маски с них сняты. Правда, непривлекателен вид без масок, но зато правдив. Учитесь от обнаженной сущности человека не отвращаться, но, беря его без осуждения таковым, как он есть, приложить усилия поднять дух его над своим собственным безобразием и невежеством. Если тяжело вам, то легко ли видеть Учителю сущность человека, вывернутого наизнанку и не прикрытого ничем? Видим и все же Ведем, и Помогаем, и Поднимаем дух каждого над его собственными несовершенствами, и Стремимся посильно помочь. Трудность в том, чтобы не нарушить кармы и не подавить свободную волю. Приходится поступать так, чтобы воля сама, взвесив явление и поняв его со всех сторон, решила бы свободно, какое решение избрать. Чужое решение бесполезно, хотя, быть может, и хорошо. Уж лучше волей своей, чем чужою. Нет ничего хуже безволия.

 

396. Близость Учителя дает возможность исчерпывающе и аналитически понять каждое значительное встречное явление. Рука Учителя на плече, и используется все, могущее хоть сколько-нибудь расширить кругозор понимания жизни. Хорошо идти через жизнь вместе с Учителем Жизни. Посмотрите, как плодоносен, хотя и тяжек, наш путь вместе. Тяжесть останется позади и забудется во времени, а ценность опыта останется с духом навсегда. Потому урокам жизни порадуемся мудро. Мудро Учитель Ведет. Идущие со Мною, осознаете ли значение Ведущей Руки?

 

397. Сын Мой, как бы велико и ненасытно не было желание твое всю мудрость Чаши Заветов Учителя испить, – неисчерпаема Чаша, и каждый новый глоток от ее напитка новое с собою приносит, и нов напиток всегда, и может утолить любую жажду знания мудрости, или Света. Почему не дается все сразу? Но ведь пить можно только глотками. Пропустить, не глотая, – значит не почувствовать вкуса напитка. И, притом, кто же может вместить безбрежный океан беспредельного знания? И, наконец, огненный напиток может сжечь организм, к нему не приученный постепенно. Потому и дается все не сразу, но в строгой последовательности, сообразуясь с состоянием центров и их гармоническим развитием. Развитие огней идет нормально. Огненность растет, не угрожая здоровью, и мощь духа явно ощущается теми, кто входит в соприкосновение. Как свет ауры не виден несущему его, так и сила растущая не замечается. Лишь иногда по воздействиям мощным на других замечается сила возросших огней. Спокойно идите, зная заботы Луча.

 

398. (М.А.Й.). Да! Да! Близость общения подтверждаю. Стала явно доступна она. Сегодня скажу: пока с нами, путь непреложен в пространстве, как путь непреложен планет. На Земле ли, в Надземном ли, или в Мирах, но вместе, но близки, но в Свете Лучей Великого Сердца мы слитно. Этим сознанием и идите. Хотела бы вдохнуть в вас новую энергию понимания близости нашей. Она неразрывна, если осознается ее сущность. Ничто не может ее разорвать, кроме воли своей и нежелания ее иметь. Ярое понимание возможностей близости посылаю. И вы укрепите ее на своей стороне как опору моста в Беспредельность на земном берегу вашего сознания. Я – на своем укрепляю, а вы – на своем укрепите. Укрепляйте неустанно, ибо очень неспокойно в пространстве и слабое крепление может снести. Чувствую порой, как колеблется у вас это соединение – вихри земные колеблют. Но радуюсь сердцем, когда вижу твердость и неуклонность устремления и неувядающую любовь.

 

Перейти на страницу:

Похожие книги

Основы метафизики нравственности
Основы метафизики нравственности

Иммануил Кант – величайший философ Западной Европы, один из ведущих мыслителей эпохи Просвещения, родоначальник немецкой классической философии, основатель критического идеализма, внесший решающий вклад в развитие европейской философской традиции.Только разумное существо имеет волю, благодаря которой оно способно совершать поступки из принципов.И только разумное существо при достижении желаемого способно руководствоваться законом нравственности.Об этом и многом другом говорится в работе «Основы метафизики нравственности», ставшей предварением к «Критике практического разума».В сборник входит также «Антропология с прагматической точки зрения» – последняя крупная работа Канта, написанная на основе конспектов лекций, в которой представлена систематизация современных философу знаний о человеке.

И Кант , Иммануил Кант

Философия / Образование и наука