Читаем ГРАНИ АГНИ ЙОГИ полностью

464.

Никакая утрата не сравнима со счастьем Близости Учителя. Аккумулирование психической энергии производится сознательно и постоянно. Это самое нужнейшее для человека. Можно или расточать ее, или накапливать. Каждое действие, чувство и мысль будут или способствовать ее собиранию, или же расходовать. Например, один и тот же труд, но выполненный с радостью или отвращением, будет в первом случае нагнетать энергию огня, во втором – тушить. Все зависит от установки сознания. Так все явления жизни можно обратить на пользу и заставить служить себе в смысле собирания психической энергии. Из всего можно извлечь эту силу. Итак, целью единой, целью всей жизни можно поставить задачу Сокровище Огненное приумножить. Сегодня ночной опыт с полетами во сне показал, что огненная энергия накопилась и легко было подниматься ввысь. Также и тупость двуногих выявилась в том, что интереснейший опыт встретил с их стороны тупое равнодушие. Это в Тонком Мире, но и на Земле отношение точно такое же. Способность летать зависит от наличия огня. Без него не полететь и даже от Земли не подняться. Вот почему многие в Мире Надземном не владеют свободой движения, уже не говоря о полетах. Накапливаемая энергия нужна для всех миров. Не о жизненной силе говорится, но об Огненном Сокровище Камня, которое с вами всегда и везде, во всех телах и мирах, ибо сосредоточено в теле Света и низшие проводники лишь озаряет, не являясь их частью. Контроль над собою, сдержанность и самообладание постоянное и настороженное много содействуют собиранию драгоценной силы. Качества хороши, но управляемые волей. Ни к чему плотина, если сдерживать нечего. Так же бесполезен и аккумулятор разряженный или котел паровой, в котором давление пара нельзя поднять вследствие того, что задерживающие силу пара краны открыты. Только замкнувшись в себе, можно накапливать огненную энергию с тем, чтобы тратить ее осторожно, осмотрительно и с расчетом. Но прежде надо накопить. На многие годы удаляются йоги в уединение, чтобы ничто не препятствовало им собрать нужный запас психической энергии. Но жизнь требует иного. Надо суметь огонь накопить, стоя в самой середине жизни. Самым быстрейшим способом будет полное изъятие действий, чувств и мыслей рефлекторного характера и замена их волевыми, то есть волею утвержденными. Это сразу наложит затвор на бесконтрольную утечку огненной силы. Не может в микрокосме человеческом происходить явлений рефлекторного и самовольного порядка, когда они не управляются волею. Это недопустимо и вредно необычайно. Трудно бороться с пороками, но пусть они текут по каналам, определенным волею, но не сами по себе. Например, отдается себе точный приказ, что отныне всякое раздражение в окружающих будет вызывать не ответное раздражение, как это бывает обычно, а, наоборот, прилив спокойствия и рост сдержанной силы. Этот рефлекс, волею утвержденный, уже не будет разрушительным, так как не является лунным наследием бессознательным, но волею санкционированным. Великому пересмотру подлежит все, что находится внутри – вся область рефлексов на окружающее. Каждое рефлекторное явление может послужить поводом для установления над ним волевого контроля. И когда хочется печаловаться при потере чего-то, лучше радоваться освобождению от власти потерянной вещи над сознанием. Пусть многое не даст сразу явных результатов. В Тонком Мире следствия эти будут иметь огромное значение, ибо там каждая мысль становится реальностью для сознания и заменяет собою очевидность земную. Над всеми ощущениями стремитесь утвердить свою власть и над всеми чувствами. И помните, что основа психической мощи – равновесие.

 

465. Даю возможность познания ликов не для осуждения, но для накопления опыта. Кому же можно верить и на кого положиться? Принцип остается в силе: одиночеству ничто не изменит и никто. Являя людям понимание, сострадание и любовь, святилище храма внутри надо от них оградить и никого туда не допускать. Пусть лучше думают, что его нет, нежели получат доступ и возможность ногами своими попирать его святыню. Надо оберечь сокровенное от растерзания, ибо поправшие обязательно обратятся на вас для растерзания. Доступ в святилище духа закройте. Там лишь Учителю место. И, видя почитание их, подошедших, знайте, что и оно биполярно, и другого полюса из вида не выпускайте. Не огорчайтесь ни тем, ни другим. По человечеству это естественно и обычно. И особенно будьте осторожны с восторгающимися, изумляющимися и превозносящими вас. Противоположный полюс этих явлений особенно горек. Помните, что и "Осанна" сменилась ревом "Распни его". А вы сами полюсности явлений избегайте, лучше стоять посередине. У людей поношение и почитание живут в одном гнезде. А вы станьте выше над двойственностью малой. Не от мудрости она, но от невежества и малости духа.

 

Перейти на страницу:

Похожие книги

Основы метафизики нравственности
Основы метафизики нравственности

Иммануил Кант – величайший философ Западной Европы, один из ведущих мыслителей эпохи Просвещения, родоначальник немецкой классической философии, основатель критического идеализма, внесший решающий вклад в развитие европейской философской традиции.Только разумное существо имеет волю, благодаря которой оно способно совершать поступки из принципов.И только разумное существо при достижении желаемого способно руководствоваться законом нравственности.Об этом и многом другом говорится в работе «Основы метафизики нравственности», ставшей предварением к «Критике практического разума».В сборник входит также «Антропология с прагматической точки зрения» – последняя крупная работа Канта, написанная на основе конспектов лекций, в которой представлена систематизация современных философу знаний о человеке.

И Кант , Иммануил Кант

Философия / Образование и наука