Читаем ГРАНИ АГНИ ЙОГИ полностью

358. (Дек. 25). Указую углубить осознание преходимости текущего часа. Указую указать, что ничего не принадлежит нам. Указую почуять себя гостем на этой планете, путником дальним в воплощеньи урочном. Все преходяще. Продлить нельзя ни мгновенья. И лучше радоваться, когда внешних поводов к радости нет, чем печалиться, когда они есть. Надо все же понять, что сознание — это лаборатория для всех ощущений, а мысль — действующая в нем сила, управляемая волей. Воля — высшая форма уявления могущества духа. Беспредельна она в своем потенциале. Весь видимый мир, звезды, планеты, системы миров созданы волей. Воля мыслью творит из инертного вещества материи уявленные в Космосе формы. Творить, творить беспредельно — удел человека на Земле и в Мирах.

 

359.

Потеря равновесия означает потерю всего. Равновесие есть состояние собранной, сосредоточенной для действия силы, которую можно устремить в желаемом направлении. Неуравновесие разбрасывает и распыляет силы по сторонам, раздробляя монолит сосредоточенной мысли на тысячи осколков. Спокойствие позволяет (владеть и) управлять сосредоточенной мыслью, ибо оно является составной частью равновесия. Лучше лишиться всего, даже того, ради чего может нарушено быть равновесие, чем допустить его разрушение, ибо внешняя утрата не имеет значения, в то время как нарушение равновесия поражает внутреннюю сущность человека и его проводники. Все начинается с физического тела. Жалкий вид являет собой человек, допустивший неуравновесие и, особенно, для тонкого зрения. Мокрая курица (
или тряпка) или ощипанный индюк являют вид более достойный. Самопоранение тонкого тела, происходящее при утрате равновесия, ужасно и болезненно очень. Заградительная сеть порывается во многих местах, и психическая энергия утекает, подобно газу из продырявленного сосуда. Велика сила осознанного равновесия. Равновесие — понятие синтетическое. Оно включает в себя спокойствие, самообладание, умение владеть своей силой и управлять ею, контроль над мыслью и чувствами своими, несломимую веру в мощь Иерархии и близость Владыки. Ярое ощущение явления пути, сознание преходимости всего окружающего и неуничтожаемости своей внутренней сущности есть утверждение в себе вечно сущего центра, духомонады, вечного пламени духа.

 

360. (Дек. 26). Со Мной невозможного нет. Но трудно быть вместе со Мною всецело и нераздельно, ибо обычное сознание колеблется между несколькими полюсами притяжения, действующими на него. Утвердить мысль и направить ее к избранному фокусу может только воля. Фокус притяжения утверждается волей, избравшей этот Фокус для объединения с Ним. И тогда можно говорить о невозможном, невозможном по-человечески, но не для Владыки, с которым сливается сознание. Я в вас всегда, мощно Творящий, но связан немощью вашей. Вот почему нужно объединение сознанию с полным забвением себя, которое слабо, и бессильно, и обычно. Я — мощь огненная, могущая утвердиться и уявиться в вас при объединении сознаний. Все достижимо со Мною. Невозможное и недостижимое надо, конечно, понимать в пределах закона, ибо ему подчиняется все. Невозможное по-земному возможно для знающего Высшие Законы. Указую со Мною быть всегда. Никакие обстоятельства не могут служить оправданием нарушения осознания неотъемлемой Близости Владыки. И если Я с вами всегда, то и вам надлежит всегда быть со Мною, во все дни, до скончания века.

 

Перейти на страницу:

Похожие книги

Основы философии (о теле, о человеке, о гражданине). Человеческая природа. О свободе и необходимости. Левиафан
Основы философии (о теле, о человеке, о гражданине). Человеческая природа. О свободе и необходимости. Левиафан

В книгу вошли одни из самых известных произведений английского философа Томаса Гоббса (1588-1679) – «Основы философии», «Человеческая природа», «О свободе и необходимости» и «Левиафан». Имя Томаса Гоббса занимает почетное место не только в ряду великих философских имен его эпохи – эпохи Бэкона, Декарта, Гассенди, Паскаля, Спинозы, Локка, Лейбница, но и в мировом историко-философском процессе.Философ-материалист Т. Гоббс – уникальное научное явление. Только то, что он сформулировал понятие верховенства права, делает его ученым мирового масштаба. Он стал основоположником политической философии, автором теорий общественного договора и государственного суверенитета – идей, которые в наши дни чрезвычайно актуальны и нуждаются в новом прочтении.

Томас Гоббс

Философия
Искусство войны и кодекс самурая
Искусство войны и кодекс самурая

Эту книгу по праву можно назвать энциклопедией восточной военной философии. Вошедшие в нее тексты четко и ясно регламентируют жизнь человека, вставшего на путь воина. Как жить и умирать? Как вести себя, чтобы сохранять честь и достоинство в любой ситуации? Как побеждать? Ответы на все эти вопросы, сокрыты в книге.Древний китайский трактат «Искусство войны», написанный более двух тысяч лет назад великим военачальником Сунь-цзы, представляет собой первую в мире книгу по военной философии, руководство по стратегии поведения в конфликтах любого уровня — от военных действий до политических дебатов и психологического соперничества.Произведения представленные в данном сборнике, представляют собой руководства для воина, самурая, человека ступившего на тропу войны, но желающего оставаться честным с собой и миром.

Сунь-цзы , У-цзы , Юдзан Дайдодзи , Юкио Мисима , Ямамото Цунэтомо

Философия