Читаем Гражданин, политик, воин полностью

41

Себгатулла Моджаддеди — лидер партии Национальный фронт спасения Афганистана. Родился в 1925 году в Кабуле. Выходец из самого влиятельного семейно-родового клана Афганистана — потомственных хазратов (наследников пророка). Клан, арабский по происхождению, переселился в Афганистан из Индии, играл большую роль в политической, религиозной, идеологической жизни страны. Себгатулла получил образование в известном каирском университете Аль-Азхар, где познакомился с руководством «Братьев- мусульман», в том числе с основателем организации Аль-Банной. Затем преподавал в лицеях «Хабибия», «Гази», «Истикляль», был профессором исламского права в Кабульском университете, где пропагандировал идеи «Братьев-мусульман». В 1960 году за антиправительственную деятельность, попытку организовать покушение на советскую делегацию, находившуюся тогда в Кабуле, был арестован и осужден на четыре года тюремного заключения, но спустя несколько недель освобожден из-под стражи. Эмигрировал из страны, обосновался в Копенгагене, где руководил исламским центром, ведя пропаганду среди мусульман, живущих там. Позже стал известен в Афганистане как ученый-теолог, умелый оратор. В своих выступлениях и печатных работах доказывал необходимость «возрождения ислама в истинном виде и придания ему наступательного (воинствующего) характера». Был ярым противником реформ, проводимых королевским правительством. Выступал против короля. При его непосредственном участии в 1966 году в Афганистане создавалось отделение исламской организации «Братья-мусульмане». В 1976–1977 годах, находясь в Пакистане, из членов умеренного крыла «Братьев-мусульман» создал Общество мусульманских богословов. С 1977 года по начало 1979 года проживал в Нидерландах, где был настоятелем мечети. В январе 1979 года по приказу Х.Амина в Кабуле были расстреляны все находившиеся в столице члены клана Моджаддеди (21 человек), в том числе члены его семьи. 12 марта 1979 года С.Моджаддеди обратился с воззванием ко всем мусульманам Афганистана, издав фетву о начале «джихада» против режима НДПА. С.Моджаддеди — лидер ордена «Накшбанди Суфи». Владеет пятью иностранными языками. С помощью родственников С.Моджаддеди установил тесные связи с исламскими кругами Саудовской Аравии, Ирана, Египта, Пакистана, Индии. Один из его сыновей (Азизулла) был убит террористами ИПА, что стало одной из причин личной неприязни С.Моджаддеди к лидеру ИПА Г.Хекматиару. Благодаря политическим, деловым, финансовым связям своего клана, а также религиозному авторитету Себгатулла Моджаддеди стал одной из ведущих фигур «Альянса-7». Он пользуется особым влиянием в зоне расселения пуштунских племен — в восточных и юго-восточных провинциях, в ряде районов провинций Саманган и Баглан.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Жанна д'Арк
Жанна д'Арк

Главное действующее лицо романа Марка Твена «Жанна д'Арк» — Орлеанская дева, народная героиня Франции, возглавившая освободительную борьбу французского народ против англичан во время Столетней войны. В работе над книгой о Жанне д'Арк М. Твен еще и еще раз убеждается в том, что «человек всегда останется человеком, целые века притеснений и гнета не могут лишить его человечности».Таким Человеком с большой буквы для М. Твена явилась Жанна д'Арк, о которой он написал: «Она была крестьянка. В этом вся разгадка. Она вышла из народа и знала народ». Именно поэтому, — писал Твен, — «она была правдива в такие времена, когда ложь была обычным явлением в устах людей; она была честна, когда целомудрие считалось утерянной добродетелью… она отдавала свой великий ум великим помыслам и великой цели, когда другие великие умы растрачивали себя на пустые прихоти и жалкое честолюбие; она была скромна, добра, деликатна, когда грубость и необузданность, можно сказать, были всеобщим явлением; она была полна сострадания, когда, как правило, всюду господствовала беспощадная жестокость; она была стойка, когда постоянство было даже неизвестно, и благородна в такой век, который давно забыл, что такое благородство… она была безупречно чиста душой и телом, когда общество даже в высших слоях было растленным и духовно и физически, — и всеми этими добродетелями она обладала в такое время, когда преступление было обычным явлением среди монархов и принцев и когда самые высшие чины христианской церкви повергали в ужас даже это омерзительное время зрелищем своей гнусной жизни, полной невообразимых предательств, убийств и скотства».Позднее М. Твен записал: «Я люблю "Жанну д'Арк" больше всех моих книг, и она действительно лучшая, я это знаю прекрасно».

Дмитрий Сергеевич Мережковский , Дмитрий Сергееевич Мережковский , Мария Йозефа Курк фон Потурцин , Марк Твен , Режин Перну

История / Исторические приключения / Историческая проза / Попаданцы / Религия