Греко-персидские войны

В похожем духе высказался и Павсаний: «На Саламине с одной стороны есть храм Артемиды, с другой – высится трофей, сделанный из оружия побежденных; виновником этой победы эллинов был Фемистокл, сын Неокла. Есть там и святилище Кихрея. Когда афиняне сражались с мидянами, то, говорят, на их кораблях появился дракон, и на вопрос афинян бог ответил им, что это герой Кихрей» (IX, I, 13). Понятно, что многие из этих рассказов составлялись задним числом, но тем не менее…

Но именно Павсаний сообщает нам количество персидских воинов, высадившихся на Пситталию: «Перед Саламином есть остров, называемый Пситталеей. Говорят, на него высадилось около четырехсот варваров. Но после того как флот Ксеркса был побежден, то, как говорят, погибли и эти, когда эллины перешли на Пситталею» (I, XXXVI, 1–2). Правда, писатель пишет о том, что Аристид захватил остров после того, как персидский флот потерпел поражение, но это не так. Геродот (VIII, 95) и Плутарх (Plut. Aristid. 9) рассказывают об этом иначе.

* * *

Битва при Саламине стала высшей точкой проявления единства среди эллинов. Ни до, ни после подобного единодушия среди них уже не наблюдалось. Даже в битве при Платеях, когда объединенная армия греческих полисов встретится с войсками Мардония, союзники станут действовать кто во что горазд, а каждый стратег будет сам себе командир. В этом ее существенное отличие от битвы в Саламинском проливе, где союзный флот стал единым целым, а каждый из воинов и моряков сражался за себя и за товарища. Здесь не было ни афинян, ни спартанцев, ни коринфян, а были просто эллины. Поэтому им и удалось сотворить чудо, вошедшее в историю как битва при Саламине: «Так эллины, по выражению Симонида, “подъяли ту славную, знаменитую победу”, блистательнее которой ни эллинами, ни варварами не совершено ни одного морского дела» (Plut. Them. 14).

Правда, у афинян был свой взгляд на их вклад в победу: «Даже самые злобные наши недоброжелатели признают, что Саламинская битва решила исход войны, а победили в ней эллины только благодаря Афинам» (Isocr. IV, 98). И надо признать, такая точка зрения не была лишена оснований.

* * *

Сделаю небольшое отступление. Геродот рассказывает, что в один день с битвой при Саламине эллины одержали еще одну важнейшую победу. В сражении при Гимере тиран Сиракуз Гелон наголову разгромил карфагенскую армию: «Рассказывают еще, что в тот самый день, как Гелон и Ферон одержали победу над карфагенянином Амилкой в Сицилии, эллины победили персидского царя при Саламине» (VII, 166). Я уже приводил информацию Диодора Сицилийского о том, что Ксеркс, готовясь к вторжению в Балканскую Грецию, заключил союз с Карфагеном. В дальнейшем Диодор расскажет, как стороны соблюдали условия этого договора: «В соответствии с условиями договора карфагеняне, собрав большие средства, стали нанимать наемников из Италии, Лигурии, а также из Галатии и Иберии, кроме того, во всей Ливии и в Карфагене они производили набор воинов среди граждан; занимаясь этими приготовлениями в течение трех лет, они наконец собрали более 300 тысяч пехоты и 200 кораблей.

Ксеркс же, соревнуясь с карфагенянами в усердии, настолько превзошел их во всех приготовлениях, насколько превосходил карфагенян большим количеством народов, находившихся под его властью» (XI, 1–2). Впрочем, Диодор пишет о том, что битва при Гимере произошла в то время, когда армия Ксеркса прорывалась через Фермопилы.