Читаем Грихастха ашрам полностью

Если ты сможешь побудить всех женщин в Лос-Анджелесе устроить дома алтарь и помогать своим мужьям вести мирную и счастливую жизнь в сознании Кришны, это будет величайшим служением. На самом деле муж должен быть духовным учителем для жены, однако если она способна побудить своего мужа к духовной практике, то он вполне может считать жену духовным учителем. Чайтанья Махапрабху сказал, что любого, кто знает науку о Кришне, следует считать духовным учителем, независимо от материальных обозначений: богатый или бедный, мужчина или женщина, брахман или шудра. Если ты сможешь показать живущим там женщинам — а они объяснят своим мужьям и детям, — как, действуя в сознании Кришны, т. е. повторяя мантру, проводя арати и питаясь кришна-прасадом, можно сделать семейную жизнь более совершенной (и все остальные аспекты жизни также), то состояние всей округи станет неизмеримо лучше. Так что старайся делать это, насколько возможно. Я уже на практике убедился, что многие американские юноши и девушки достаточно разумны и обладают необходимыми качествами, чтобы вступить в наше возвышенное Движение. Мы должны лишь правильно наставлять их, и тогда, несомненно, многие поймут, как это замечательно, и захотят встать на духовный путь. Я очень доволен твоими искренними стараниями. Надеюсь, это письмо застанет тебя в добром здравии. (ПШП Шилавати, 14 июня 1969 г.)

70-02 Да, иногда я думаю о твоей матери. Она хорошая женщина и обладает неплохим потенциалом для развития сознания Кришны. По складу ума ребенка можно судить о матери, и наоборот. Пожалуйста, поддерживай с ней связь; также твой долг — постараться привести ее в сознание Кришны, к которому она и так уже проявляет склонность. Я рад, что она повторяет шестнадцать кругов и следует нашим правилам. Это, несомненно, принесет ей пользу. (ПШП Мандали-Бхадре, 3 февраля 1970 г.)

70-03 Я очень рад, что твоя дочь, Сарасвати, благополучно растет под твоей опекой. Следить, чтобы ребенок воспитывался в полном сознании Кришны, — правильный подход к семейной жизни. А когда твоя славная дочка уже не будет требовать постоянной заботы с твоей стороны, у тебя появится достаточно времени для повторения мантры Харе Кришна. Мать и дочь смогут садиться рядом и вместе повторять «Харе Кришна».(ПШП Малати, 6 марта 1970 г.)

70-04 Я получил твое письмо от 12 апреля 1970 г., и оно меня очень вдохновило. По мере того как вы будете усердно поклоняться Божествам, вы все больше будете ощущать духовный покой и радость. Поэтому к поклонению нужно подходить очень тщательно. Ямуна в Лондоне тоже замечательно поклоняется Божествам. Нужно обучить всех жен наших учеников поклоняться Божествам и хорошо готовить. Также по возможности они должны выходить на санкиртану со своими мужьями и другими преданными. (ПШП Хамсадуте, 18 апреля 1970 г.)

70-04 Не думаю, что тебе нужно заводить ребенка для того, чтобы показать пример другим. У тебя был ребенок, но по воле Кришны его больше нет. Забудь эту идею. Просто занимайся своим теперешним служением с величайшим тщанием и любовью — это и будет наилучшим служением Кришне. Сделай лучше Кришну своим ребенком, и Он никогда не покинет тебя, в отличие от материального ребенка. Он будет с тобой всегда. Что же касается воспитания детей в сознании Кришны, у тебя будет много возможностей для этого. Будучи семейным человеком, я заботился всего лишь об одном или двух детях, но после того, как я отрекся от семейной жизни, Кришна дал мне возможность растить в сознании Кришны множество прекрасных детей. Так что не стремись сама родить ребенка, чтобы вырастить его в сознании Кришны: если ты будешь и дальше служить Кришне, Он даст тебе для воспитания множество детей. (ПШП Химавати, 26 апреля 1970 г.)

Перейти на страницу:

Похожие книги

Конспект по истории Поместных Православных Церквей
Конспект по истории Поместных Православных Церквей

Об автореПротоиерей Василия Заев родился 22 октября 1947 года. По окончании РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕР№ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ семинарии епископом Филаретом (Вахромеевым) 5 октября 1969 года рукоположен в сан диакона, 25 февраля 1970 года — во пресвитера. Р' том же году РїСЂРёРЅСЏС' в клир Киевской епархии.Р' 1972 году назначен настоятелем храма в честь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице. Р' 1987 году был командирован в г. Пайн-Буш (США) в качестве настоятеля храма Всех святых, в земле Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ просиявших. По возвращении на СЂРѕРґРёРЅСѓ был назначен клириком кафедрального Владимирского СЃРѕР±РѕСЂР° г. Киева, а затем продолжил СЃРІРѕРµ служение в Серафимовском храме.С 1993 года назначен на преподавательскую должность в Киевскую РґСѓС…овную семинарию. С 1994 года преподаватель кафедры Священного Писания Нового Завета возрожденной Киевской РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ академии.Р' 1995 году защитил кандидатскую диссертацию на тему В«Р

профессор КДА протоиерей Василий Заев

История / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика