Грихастха ашрам

69-10 Ты умен и квалифицирован, но тебе нужно научиться быть более ответственным. Когда я последний раз видел твою жену, то был огорчен. Она — замечательная девушка, и ты, как семейный человек, должен ответственно относиться к содержанию своей жены. Поскольку у тебя есть определенные навыки, ты можешь работать музыкантом; но ты должен содержать жену как следует и помогать ей развиваться в сознании Кришны.(ПШП Барадрадже, 21 октября 1969 г.)

70-02 Ты говоришь, что твоя работа — это майя, но ты должен знать, что

майя — это иллюзия. Майя появляется тогда, когда исчезает сознание Кришны. Но ты работаешь только для того, чтобы помогать делу Кришны и продвигать его, поэтому это не майя. В «Бхакти-расамрита-синдху» Рупа Госвами Прабху утверждает, что истинная отрешенность от мира — это способность все использовать в сознании Кришны. Отречение майявади,

которые стремятся стать едиными со Всевышним, называется ложным отречением. Они отрекаются от мира лишь ради еще большего чувственного удовлетворения. Мнить себя единым со Всевышним — это высшая форма потворства чувствам. В то же время человек, занятый всевозможной деятельностью, которая кажется материальной, однако в конечном счете направлена на удовлетворение Кришны, достиг куда большей отрешенности от мира, чем майявади. Так что не забывай Кришну ни при каких обстоятельствах, и Кришна убережет тебя от всех ловушек материального существования. (ПШП Джая-Говинде, 3 февраля 1970 г.)

70-02 Я узнал о Ваманадеве из его последнего информационного бюллетеня. У них обоих все прекрасно получается потому, что они искренни перед духовным учителем и Кришной. С самого начала я вдохновлял юношей и девушек вступать в брак и объединять свои усилия в проповеди сознания Кришны, и этот метод доказал свою эффективность. Поэтому, когда ты тоже выйдешь замуж за какого-нибудь хорошего преданного, ты можешь сделать то же самое: открыть центр в подходящем для тебя месте, и так наше Движение сознания Кришны будет расширяться. Я всегда советую семейным парам, чтобы муж нашел себе какую-то работу, но, если кто-то полностью посвятил себя нашему делу и потому не может работать в миру, это тоже хорошо. Мы не заставляем людей жертвовать, а если иногда и просим их что-то пожертвовать, то ради их же блага, потому что все средства мы используем для развития Движения сознания Кришны. Инициированные

грихастхи должны становиться брахманами, а брахман, согласно священным писаниям, имеет право собирать милостыню, чтобы затем использовать ее в служении Господу. Юноши и девушки, которые поют на улицах, тоже подают людям милостыню, даруя им наивысшее благо. Если такие брахманы, брахмачари

или санньяси просят пожертвования, это не противозаконно; напротив, именно так получают средства к существованию те, кто не является карми. В Индии такие люди иногда собирают милостыню, ходя от двери к двери. Идея в том, что человек не должен превращаться в профессионального нищего и таким образом зарабатывать себе на жизнь, однако просить пожертвования на служение Кришне... [ПРОДОЛЖЕНИЕ ПИСЬМА ОТСУТСТВУЕТ.] (ПШП Экаяни, 10 февраля 1970 г.)