Грихастха ашрам

67-09 Я получил от тебя короткое письмо по поводу твоего брака. Насколько я понимаю, ты вышла замуж за Су-балу даса в моем присутствии, а потому забудь о своей прежней жизни. Теперь ты свободна от каких-либо прежних обязательств, потому что вручила себя Кришне. Тот, кто вручил себя Кришне, уже ничего не должен другим. Субала также предавшаяся душа, поэтому ваш союз вполне подходит для того, чтобы вместе служить Господу. По милости Кришны у тебя есть помещение, в котором можно создать полноценный храм, а твой муж становится все более компетентным в своем служении. Я уже дал ему наставления о том, как надо действовать, и эти наставления были опубликованы в одной из газет Нью-Мексико. Пожалуйста, следуйте оба этим наставлениям и помогайте делать это вашим духовным братьям и сестрам. Кришна всегда с тобой, при условии, что ты искренне служишь Ему и верна своему духовному учителю. Таков секрет успеха. Все просто и ясно, так что старайся быть верной и искренней. Ты очень разумна и предана Господу. Знай же, что я не одобряю расторжения браков, заключенных мною. Если у вас есть разногласия, живите порознь, но никаких разводов. Когда супруги живут раздельно, каждый из них может полностью посвятить себя Кришне, однако в новый брак вступать нельзя. Если это условие не будет соблюдаться, я больше никогда не стану содействовать чьим-либо бракам. Думаю, ты поймешь меня правильно и сделаешь все как надо. Надеюсь, у тебя все хорошо. (ПШП Кришнадеви, 29 сентября 1967 г.)

67-10 Что касается твоего личного вопроса о взаимоотношениях с мужем, то они такие, как нужно. Ты должна быть верна и предана своему мужу, Даянанде. Ведическая система рекомендует женщине быть очень целомудренной и видеть в своем муже господина. А у тебя особенно хороший муж, потому что он совершенствуется в сознании Кришны. Я очень рад, что вы так подошли друг другу. Твоя преданность мужу и любовь мужа к тебе — это великое достижение, и я посоветовал Кришнадеви так же относиться к своему мужу, Субале. Я очень счастлив, когда вижу, что мои духовные сыновья и дочери, особенно те, кого я лично поженил, счастливы в своих супружеских отношениях. Даже если между мужем и женой возника

ло

ют разногласия, не надо придавать им никакого значения. Ты всегда должна оставаться твердой в служении Кришне,

поскольку, как ты сама написала, служить Кришне — одно удовольствие. Действовать в сознании Кришны — наша главная цель, и все остальные отношения должны быть подчинены ее достижению. Держись этого принципа. (ПШП Нандарани, 8 октября 1967 г.)

68-06 Я считаю, если юноши и девушки создают семьи и становятся образцовыми вайшнавами

-грихастхами, это очень хорошо. Но если, по милости Кришны, юноши и девушки могут жить отдельно друг от друга, это еще лучше. Однако это нереально. Если человек способен переключить все свое внимание на служение Кришне, он вполне может прожить один всю жизнь. Сейчас у тебя есть хорошее занятие, так что продолжай делать это, а также обучай брахмачарини. Пой «Харе Кришна» и трудись на своей швейной машине. В раздельном проживании нет необходимости. Живите вместе и тренируйте свой ум, вот и все. Искусственное раздельное проживание не рекомендуется. И когда вы увидите, что, несмотря на совместное проживание, у вас нет желания потворствовать чувствам, это будет свидетельствовать о том, что вы достигли высочайшего совершенства.

Добровольное самоограничение — это тапасья, аскетизм, и такое самоограничение становится возможным с развитием сознания Кришны. Искусственное расставание — это глупость. Мы рекомендуем добровольное самоограничение, а не искусственное раздельное проживание. Ты должна понять, что нет никаких препятствий к тому, чтобы жить вместе, как муж и жена. Такая склонность существует, и это естественно, но, если человек способен ее обуздать, это замечательно. Однако это необязательно. Такое самоограничение не должно быть искусственным, оно должно прийти само собой, с развитием сознания Кришны. (ПШП Химавати, 14 июня

1968 г.)