Грузия. Полная история страны

Как пишет Ф. Г. Курцвайль, «авторы опирались на псевдоруставельские строфы, которые, по сути, не соответствуют исторической действительности. Они никак не могут служить аргументами в пользу создания поэмы в эпоху царствования Тамары. Исследуемые ими труды связаны с ложью, неправдой. Ложные сведения всегда отрывают исследователей от реальности и направляют их по ошибочному пути. Искаженные факты осложняют работу исследователей, они по сей день не могут подкрепить свои рассуждения о дате создания “Витязя в тигровой шкуре” аргументированными доводами».

Ираклий Тоидзе. Витязь в тигровой шкуре

То есть, по сути, получается так, что строки из вступления к поэме являются «псевдоруставельскими», и «тенденциозные исследователи» пользуются ими, перенося время создания поэмы в период правления царицы Тамар. А информация о том, что Руставели якобы жил и творил при ее дворе, служил у нее казначеем, царским библиотекарем и т. п., является ложной. Равно как нет и доказательств тому, что поэма была написана по велению царицы Тамар и посвящена ей.

Да и в тексте летописей, относящихся к периоду правления царицы Тамар, не упоминается ни похожая поэма, ни казначей (или царский библиотекарь) по имени Шота Руставели.

Тем не менее, несмотря на все споры, связанные с поэмой «Витязь в тигровой шкуре», это произведение остается, как писал А. С. Хаханов (Хаханашвили), «красой и гордостью грузинской письменности», ценным событием в жизни всего человечества.

* * *

Еще в 1913 году профессор И. А. Джавахов (Джавахишвили) высказал суждение, что эпоха Тамар должна была выдвинуть в Грузии многих бытописателей среди ее же современников. Однако практически все истории о жизни царицы утрачены. В 1923 году И. А. Джавахов (Джавахишвили), будучи председателем Грузинского историко-этнографического общества, обнаружил труд неизвестного до того историка, который назывался «Жизнь царицы цариц Тамар». Первая половина рукописи этой истории Тамар якобы датируется XVI–XVII вв., а другая – 1731 годом.

Понятно, что в Грузии народ питает исключительную любовь к царице Тамар, и за столетия, прошедшие с ее кончины, эта любовь нисколько не ослабела. Ее жизнь и правление были настоящим чудом и подарком для Грузии, так как именно в этой хрупкой женщине грузины обрели лучшего своего правителя – справедливого, милосердного и мудрого.

По мнению авторитетных грузинских исследователей, «Жизнь царицы цариц Тамар» была написана ее приближенным Басили Эзосмодзгвари. И это произведение с достаточной подробностью воссоздает быт рассматриваемой эпохи.

Однако ряд историков не признают авторства Басили. Например, еще в 1938 году филолог И. В. Абуладзе высказал предположение, что автором «Жизни царицы цариц Тамар» мог быть поэт Шота Руставели.

Предположения в пользу авторства Руставели придерживался и историк С. Н. Какабадзе. В 1964 году этого вопроса коснулся и К. Г. Григолия. Аргументы в пользу авторства Басили он считал недостаточными и полагал, что автором мог быть современник царицы, близко знавший царский двор, личность которого на данном этапе установить невозможно. Этим и ограничиваются попытки установления автора истории царицы Тамар, которая, однако, как на грузинском языке (дважды), так и в русском переводе издавалась под авторством именно Басили.

Легендарная история приписывает царице Тамар все замечательные архитектурные памятники Грузии. По сути, это немые свидетели золотого века Грузии. Тамар повсюду оставила неизгладимые следы своей деятельности и, по словам одного историка, «написала свое имя каменными твердынями на горах и долинах Грузии». Со смертью царицы все изменилось: она как будто унесла в могилу счастливые дни своей родины. После ее кончины на Грузию обрушился поток внешних и внутренних бедствий.

Монгольское завоевание

А теперь вернемся к Русудан, которая воцарилась в Грузии в 1223 году и была слишком слаба, чтобы сохранить независимость и целостность государства перед лицом монгольской угрозы.

Надо сказать, что угроза эта оказалась вполне реальной, хотя первые годы царствования Русудан, казалось бы, ничего дурного не предвещали.

В 1220-е гг. войска из Дешт-и-Кипчак (Половецкой, или Кипчакской степи) под началом Чингизидов прошли через Малую Азию и Закавказье, подавив сопротивление грузинских и армянских сил. Большая часть Грузии, вся Армения и центральная Анатолия попали под власть степняков.

Хорезмский султан Джелал-ад-Дин напал на Грузию в 1225 году и одержал победу над грузино-армянским войском в битве при Гарни.

Эта битва имела место в августе 1225 года, и сейчас очень сложно определить точное число воинов, принимавших в ней участие. В разных источниках указаны разные, иногда почти фантастические цифры. По арабо-персидским источникам, грузинское войско состояло из 30, 60 или даже 70 тысяч воинов. Но наиболее вероятной тут кажется цифра 30 тысяч. Что касается количества войск султана Джелал-ад-Дина, то этот вопрос остается открытым, но сведения грузино-армянских источников o 140–200-тысячной армии не выдерживают никакой критики.