Гуманитарные материальные технологии роботовладельческого общества

7. Салмин А. И. Ответ на основной вопрос философии для преодоления цивилизационного кризиса. / Материалы Всероссийской научно-методической конференции «Инновационные технологии в образовательной деятельности», Нижний Новгород: НГТУ, 5.02.2004, с. 425–439

8. Салмин А. И. Спиральная рулетка. / Патент на полезную модель РФ № 151598, по заявке № 2014133998/12(054979) от 19.08.2014

9. Таротенко А. А., Шишкин П. С. Проявление инфантилизма у студентов вузов (на примере г. Тары). / www.science-perm.ru / Архив конференций. / Материалы первой международной научно-практической конференции «Проблемы развития современной науки», Екатеринбург: научно-издательский центр «Инноватика», 15.04.2016, с. 257–259

10. Чернов С. М. Формирование устойчивости личности к деструктивному информационному воздействию как проблема современного образования. /www.science-perm.ru / Архив конференций. / Материалы первой международной научно-практической конференции «Проблемы развития современной науки», Екатеринбург: научно-издательский центр «Инноватика», 15.04.2016, с. 224–231

3. Вклад понятия общей энтропии в возникновение физики исторического процесса

Впервые опубликовано в материалах первой международной научно-практической конференции «Проблемы развития современной науки» Екатеринбург: научно-издательский центр «Инноватика», 15.04.2016, с. 260–264 / www.science-perm.ru / архив конференций

За последние 400 лет почти закончился процесс перехода от средневековой науки к современной. Он начался с работ Декарта и Галилея. После работ И. Ньютона в современный формат перешли физические технические науки. Алхимия превратилась в химию. И только астрология остаётся почти в неизменном виде, и некоторые ею пользуются до сих пор. В ближайшие столетия на её месте сформируется физика исторического процесса, которая в точной математической и логической форме будет описывать исторический процесс. Если в советское время такое логическое описание ограничивалось марксизмом, то сейчас возникло много новых теорий, которые рассматривают отдельные параметры исторического социального процесса [4], которые слабо связаны между собой. Потребность в таких теориях связано с тем, что марксизм был написан в XIX веке и не рассматривает некоторые вновь открытые или забытые и возрождающиеся закономерности, например, экологические, духовные, робототехнические, психологические, военные, экономические, физическое воздействие Солнца и Луны на отдельных людей и общество в целом и т. п… К астрологии надо относится с осторожностью, поскольку астрологи преувеличивают действие внешних космических сил по сравнению с внутренними генетическими силами. Человек – это не материальная точка, внутренние силы в нём играют решающее значение при описании его поведения и движения. Но нельзя пренебрегать и космическими силами. Когда общество находится в кризисе, оно становится более чувствительным к космическому воздействию по сравнению со здоровым обществом. Например, распад СССР пришёлся на спад самого высокого максимума солнечной активности за несколько десятилетий [3, 5, 7, 8].

Впервые системно применил термодинамическую терминологию к историческому процессу Л. Н. Гумилёв [1, 2], введя понятие пассионарного давления у разных почти изолированных друг от друга этносов и выявив общие закономерности смены этапов развития этносов в зависимости от пассионарного давления в них. Думаю, со временем наука научится измерять пассионарное давление с помощью приборов и выявит закономерности развития этносов в глобальной экономике, когда эти этносы не изолированы друг от друга и могут влиять друг на друга. Л. Н. Гумилёв – не физик, он историк. Он дал историческое определение пассионарного давления. Но термодинамические величины требуют физического анализа. Я бы хотел остановится на анализе другой переменной – общей энтропии.