Homo pandemius против Homo sapiens

Общественная деятельность человека – это его выход за рамки личных потребностей. Смыслом общественной деятельности является создание общественной пользы, общественного блага. Области общественной активности могут быть самые различные – от регулярного посещения общества филателистов, собирания мусора в лесах или во дворах до правозащитной деятельности. Все зависит от личного выбора человека, который в свою очередь определяется его личными представлениями о приоритетных общественных задачах и личной энергией, которая, вероятно, каким-то образом соотносится с репутацией и социальным капиталом. Таким образом, можно отметить, что общественная деятельность базируется на воспитании и культурном ресурсе человека, которые во многом приобретаются им в семье в раннем возрасте3. Для общественной деятельности характерны отсутствие материальной заинтересованности, добровольность участия, равноправие участников и коллегиальное принятие решений в рамках общественной организации. Результатом общественной деятельности для человека является его общественное признание, дальнейший рост репутации и существенное увеличение социального капитала, который, в свою очередь, может быть использован для третьего типа деятельности,

если человек этого захочет, или его вынудят к этому обстоятельства.

Общечеловеческое значение общественной деятельности – укрепление гуманистических ценностей, а также формирование общепризнанного мнения о приоритетах общественного развития и тех внешних вызовах или внутренних проблемах, с которыми общество сталкивается или может столкнуться в перспективе, поощрение и развитие общественной консолидации для преодоления трудностей в развитии общества.

Под политической деятельностью часто понимают общественную4 в областях, непосредственно связанных с управлением государством, социальными, законотворческими и экономическими процессами в нем, а также межгосударственными отношениями; само собой подразумевается, что политическая деятельность отличается высоким накалом страстей. Однако я бы предложил иное определение политической деятельности, а именно – политической деятельностью следует считать борьбу за власть и ее удержание, причем под властью понимается способность единолично (или в составе узкой группы) распоряжаться общественными ресурсами для достижения личных или общественных целей, истинность и приоритеты которых также определяются единолично или узким кругом. Следовательно, любая деятельность, не направленная на достижение власти – это общественная деятельность того или иного масштаба.

Другими словами, власть – это максимальная концентрация социального капитала, личный актив, включающий общее

право (или право распоряжаться общим правом) и безоговорочную преданность силового аппарата.

Следует ли отнести к политической деятельности служение политикам, работу в их аппаратах, представление их интересов, пропаганду их взглядов без расчета когда-нибудь занять их место, а просто из убеждений или за деньги? В какой-то степени, вероятно, это можно сделать, хотя такое «служение» больше напоминает работу сторожевого пса. Любимым изречением политиков, взирающим на свою рать, должна быть французская поговорка: «У кого есть собака, тому не обязательно лаять самому».

От других типов деятельности политическую отличает то, что мест на «властном Олимпе» мало, обычно оно одно. Поэтому борьба за него часто ведется без правил, в государствах с низким уровнем общественной активности и общественного контроля эта борьба превращается в «Голодные игры» или откровенный «пинг-понг»; именно поэтому в самых разных обществах сложилось сходное и довольно нелицеприятное представление о политике и политиках. Наибольшую опасность для общества представляет существование группы людей, с юности выбирающих политику как профессию. Эти люди, не сформировавшие репутацию и социальный капитал в результате профессиональной и общественной деятельности, становятся инструментом в руках уже действующих политиков, а затем, когда кто-то из них достигает власти, он первым делом начинает укреплять те механизмы, которые его туда привели. Для удержания власти необходим союз с номенклатурой, о механизме зарождения и свойствах которой я уже писал.