И Будда – не беда!

– Вы кто такие? – грозно вопросил мой Сеня, не спуская взгляда с поверженного чудовища.

– А мы это, того-сего, асуры, – ответил тот же тип. – Демоны, обладающие колдовской силой Майя.

– Да хоть июня! – рявкнул Жомов. – Чего приперлись?

– Корова сказала, что помочь вам малость нужно, того-сего, – объяснил монстр. – А как мы вам поможем, если вы деретесь?

Тут, если честно, оторопел не я один. Уж на что мы меньше всего рассчитывали в этих мрачных подземельях, так это на помощь их обитателей. Мы-то думали, что здешние уроды – приспешники туманного бога, а они нас выручать прибыли!.. Или священная корова тут больше власти имеет, чем самый что ни на есть развеликий бог?.. Сказал бы я про королевство датское, если бы мы не в Индии были.

– То есть это что же, вас сюда нам в помощь послали? – все еще недоверчиво поинтересовался мой хозяин.

– Ага, – послышался тот же голос. – Только мы не знаем, чем вам помочь, того-сего.

– Сначала ответите на наши вопросы, а потом видно будет, – заявил Рабинович и начал спрашивать.

Асуры, как они нам уже сказали, обладали магическими способностями. То есть должны были бы обладать, да лишились их. И произошло это так: явился некий повелитель, судя по словесному описанию – наш туманный бог, и отобрал у них эту силу, приказав отдать ее ему во имя спасения мира. Чему мы ничуть не удивились, поскольку от этого бандита меньшего и не ждали!

Удивительным оказалось другое. Оказывается, асуры – это полная противоположность богам. Индусских, естественно! Даже имя у них образовалось из двух частей «а» и «сура». То есть анти-бог. И именно поэтому асуры, скрытые в глубине Меру, никогда не подчинялись никакой воле богов. Напротив, с богами они всегда воевали, хотя и без какого-либо успеха со своей стороны, если не считать всякие мелкие пакости…

Извините, поведать о них вам не могу! К этому времени я настолько утомился бесполезным, с моей точки зрения, рассказом, что пошел обследовать пещеру. Ничего интересного в ней я не нашел, зато успел вернуться к самому главному факту в разговоре моих ментов с асурами.

– Вы его зря богом называете, того-сего, – сказал нам о нашем террористе старший из асуров. – Не бог он.

– Это как? – не понял мой Сеня.

– А очень просто! – ответил собеседник. – Боги над нами власти не имеют. Могут убить, но не силу забрать. А если этот повелитель приказал нам отдать наше могущество и мы не могли не подчиниться, это значит, что он не бог.

– А кто же тогда? – поинтересовался Попов.

– А хрен его знает, того-сего, – пожал плечами демон. – Может быть, будда. А может, кто и повыше.

– И кто же, интересно знать? – Мой хозяин нездорового скепсиса, как всегда, не терял.

– Может быть, это карма! – почти шепотом выдохнул монстр.

– А если бог свою сущность изменил? – поинтересовался Лориэль. Мы все удивленно уставились на него, а эльф пояснил: – Если бог встает на путь разрушения, он теряет свое первоначальное назначение, внутреннюю сущность и становится иным существом. Так, например, с Ганешей произошло.

– Ну-у, если так вопрос поставить, того-сего, то, пожалуй, это мог быть и бог, – перебил его асур. – Только вы на это особо не рассчитывайте. Сейчас все боги измельчали.

– Вот спасибо вам за помощь, – фыркнул мой хозяин. – Значит, по-вашему, тот, кого мы ищем, мог быть богом, мог и не быть им. Он же имеет шанс оказаться буддой или, боже упаси, самой кармой, которую никто и никогда не видел. Так прикажете вас понимать?

– Ага, – кивнул головой или тем, что ее заменяет (брр!!!), асур. – Ну так что? Из подземелий вас выводить?

– Спасибо, сами как-нибудь выберемся, – отрезал Рабинович. – Вы свободны. И скажите корове, если ее, конечно, увидите, что еще раз ее встречу, за таких помощников рога точно поотшибаю.

– А коров трогать нельзя, того-сего, – заявил предводитель монстров. – Они священные.

– Бабушке своей это скажешь, – посоветовал мой хозяин, и демону пришлось смириться.

Асуры, по очереди изобразив какие-то странные движения, видимо, заменяющие им поклоны, безмолвно исчезли из пещеры, а в нашей компании разгорелась жаркая дискуссия. Спорили и орали все, исключая меня, естественно, но суть этих перепалок была одна – кто такой наш туманный бог?!

Первую коалицию составили между собой мой Сеня, Жомов и Ушинасу. Они утверждали, что обращать внимание на слова асуров о том, что наш киднепер не может быть богом, не стоит. Сеня доказывал, что существо, вставшее на путь просветления, решившее стать бодхисатвой, зла нести не может. А вред людям приносят только боги или демоны, что по сути своей одно и то же. Жомов с ним соглашался по одной причине: ему приятнее было набить рожу богу, чем какому-то будде, про которого он и не слышал. Ушинасу же не спорил лишь потому, что слово начальства для него – закон. А омоновец и был самым главным начальником этого демона.