Я благословляю вас на счастье

Не знаю, многие ли из вас, уважаемые читатели, прощаясь с умершими близкими, касались их в гробу губами. В наши дни люди все чаще кладут ладонь на руку или лоб покойного, что с гигиенической точки зрения гораздо правильнее (в подробные объяснения входить сейчас не буду). Но можете ли вы представить себе молодого человека, который, пребывая в здравом уме и твердой памяти, принялся бы страстно и упоительно целовать трупы незнакомых ему людей?

Однако и это еще не все. Заранее прошу простить меня за подробность, которую сейчас приведу. Тот же некрофил, вводя катетер в мочевой пузырь умерших женщин, пил их мочу.

Существует ветвь народной медицины, именуемая уринотерапией лечением мочой. Она достаточно эффективна, но слабо прививается во всем мире: у людей существует ошибочное предубеждение против мочи, хотя пациентам в большинстве случаев рекомендуют пить собственную мочу или мочу своих детей.

Какие же страшные разрушения должны были произойти в психике уже не очень молодого человека под влиянием онанизма, чтобы он испытывал потребность пить выделения трупа и получал бы от этого эротическое наслаждение!

Когда же некрофила спросили, сколько в его жизни было подобных случаев, он ответил: «Наверное, сотни. Ведь я занимаюсь этим с 11 лет»[4].

Как не поверить после таких заявлений и бесстрашных признаний в неоспоримость «научных» выводов гг. М. Яффе и Э. Фенвик, авторов книги «Секс в жизни мужчины», которые заявили: «Сколько бы вы ни мастурбировали, это не причинит вам вреда».

М. Яффе и Э. Фенвик, живущим в туманном Альбионе, вероятно, будет приятно узнать, что на наших российских просторах невозможно поступить на службу в морг – все вакантные должности давно и прочно заняты благодарными читателями их книги.

Повторяю: природу невозможно обмануть. Человеческий организм с первых дней появления на свет нуждается для нормального развития и нормальной жизнедеятельности в определенном количестве естественных ощущений от прикосновений. Концентрированным проявлением этой потребности является близость мужчины и женщины. Оптимально полным – близость, основанная на взаимной любви.

Примечательно, что санскритское слово «кама» (отсюда название всемирно известного трактата «Кама-сутра») лишь отчасти совпадает по значению с русским понятием «любовь». На самом деле оно означает «полное удовлетворение физических желаний».

А мастурбация снижает и огрубляет ощущения человека в генитальной сфере. Еще больше человек теряет в сфере духовно-эротического общения с партнершей. Однако механизмы, заложенные в мозг человека десятки тысяч лет назад, требуют, несмотря на «открытия» сексологов, своего объема сексуально-тактильных ощущений, подобно тому, как те же механизмы вынуждают, скажем, рыб двигаться без еды к нерестилищу против течения много дней, чтобы только там произвести метание икры и выброс мужского семенного материала.

Если в результате онанизма центр наслаждений в мозгу мужчины не получил в полной мере свою (немалую!) дозу естественных эротических и сопутствующих им ощущений, центр вынуждает человека компенсировать их нехватку способом противоестественным: по исполнению неэстетичным, с точки зрения морали диким, а то и кровожадно-жестоким.

«Любовник с удавкой и ножом».

Андрей Чикатило начал свою половую жизнь с мальчишеской мастурбации, которая перемежалась у него со скотоложеством. С физиологической точки зрения скотоложество было здоровее онанизма, а с моральной – несравненно хуже. Чикатило испытывал невыразимое унижение при мысли, что кто-нибудь узнает о его свиданиях с буренками. Тогда хоть вешайся. Помимо стыда, существовало опасение, что девушки не захотят иметь с ним дело из простой брезгливости.

Когда же сбылись его мечты и близость с женщиной стала реальностью, обнаружилось, что ненадежен половой аппарат: в редких случаях он функционировал относительно устойчиво, а чаще постыдно подводил. Но больше всего Андрея удручало то, что близость оказалась для него невыразительной и безрадостной. Уже не возникало прежнего сильного возбуждения, а заканчивалось половое общение с женщиной полувялым выбросом.

Готовясь к свиданию, Чикатило был озабочен тем, возникнет ли возбуждение, станет ли возможной близость, не выплеснет ли он семя, едва успев прикоснуться. Если же ему сопутствовала удача и он благополучно проникал, то все внимание его уходило на то, чтобы подольше продержаться. Чикатило никогда не видел лица женщины в эти мгновения. Его сковывал страх: если он сделает неосторожное или слишком смелое движение, то сорвется.

Но, в отличие от мастурбации, в половом акте участвуют двое. Если Чикатило задерживался в лоне дольше обычного, то в иных случаях оживала женщина. Она совершала непроизвольные движения, и Чикатило моментально срывался в штопор. Каждая неудача вызывала в нем ожесточение и злость.