Читаем Я больше не хочу быть эмпатом. Как совладать с эмоциональными перегрузками, отстаивать свои границы и жить в полную силу полностью

Как-то раз я присутствовала на одном мероприятии вместе с моей доброй знакомой, которая также интересовалась духовными практиками. В какой-то момент она представила меня одной из присутствовавших женщин. Во время разговора с ней я с изумлением отметила про себя, что буквально убита горем: несмотря на то что мы завязали с ней приятную беседу, я видела, что в ее сердце множество острых осколков, пронзающих и мое сердце.

Когда она отошла, я прижала руку к груди и сказал подруге: «Надо же! Как много печали и тоски лежит у нее на сердце».

Подруга ответила, что как раз сейчас эта женщина разводится с мужем, и тут же едко добавила: «В тебе всегда было много негатива».

Ее неодобрительный, ледяной тон уязвил меня, хотя я не впервые почувствовала, что меня оценивают через мои наклонности эмпата. Я чувствовала кожей скорбь этой женщины и невольно принимала близко к сердцу всю горечь ситуации, которая меня не касалась.

Реакция моей знакомой на мое сочувствие была обидной. Когда она расписалась в своей неприязни к моему «негативу», я почувствовала, как между нами выросла стена отчуждения. С того дня в наших отношениях уже не было прежней теплоты: я все явственнее чувствовала себя как на необитаемом острове из-за одного только проявленного мною сочувствия к незнакомому человеку.

В этом и заключается парадокс эмпатии: чуткость к чужим эмоциям обрекает эмпата на глубокое одиночество. Это острое чувство одиночества сопровождает способность ощущать чужие эмоции. А наши собственные зачастую остаются скрытыми, невидимыми.

Ведь для того, чтобы кто-то по-настоящему увидел нас и нашу боль, нужно увидеть еще и то, что мы видим боль окружающих. А такая задача не каждому человеку под силу.

Боль от того, что тебя не видят как эмпата, неимоверна, мучительна. Из-за таких переживаний мы приходим к выводу о том, что родиться эмпатом – проклятие. Но так не должно быть. Можно принять эту боль и научиться превращать свое проклятие в благословение. Но для этого сначала необходимо понять, что же такое эмпат и что представляет собой свойственное ему мироощущение. Когда вы увидите общие модели, возникающие после полученных ран из-за высокой чувствительности, когда примете боль своего опыта, тогда вы сможете направить это понимание на взращивание своей силы. Поняв проклятие эмпата, вы сможете проработать свою боль и превратить ее в благословение.

Природа эмпата

Термин «эмпат» употребляют все чаще. В мире, где социум карает утонченных людей за те самые чувства, важность которых сейчас высока как никогда прежде, люди с высокой чувствительностью берут на вооружение опыт эмпата. Проще говоря, эмпат

– это тот, кто чувствует чужие эмоции, кто устанавливает связь с другими людьми на уровне ощущений. И хотя сама по себе эмпатия – набор приобретенных навыков, эмпат рождается уже с этими навыками. Вы либо являетесь эмпатом, либо не являетесь. Я предполагаю, что, раз уж вы взялись читать эту книгу, значит, вы из их числа. Вот некоторые из общих признаков, по которым можно распознать эмпата.

• Вы понимаете чувства окружающих.

• Вы умеете распознать эмоции другого человека без слов.

• Вы испытываете в теле странную боль, имитирующую боль другого человека.

• Вы невероятно чувствительны к сценам насилия, кровопролития и жестокости.

• Вы целитель или хотите научиться целительству.

• Вы знаете что-то о людях еще прежде, чем они успели рассказать о себе.

• У вас сильная эмоциональная реакция (положительная или отрицательная) на музыку, фильмы, книги и другие вещи.

• У вас есть природная способность работать с детьми и животными. Они тянутся к вам.

• Люди, как правило, без причины делятся с вами своими секретами, даже если вас не знают.

• Вы любите природу.

• Вы способны физически почувствовать энергию.

• Вы испытываете приступы ярости или слез, причем иногда за других людей.

• У вас бывают вещие сны о прошлом или будущем какого-то человека.

• Вы чувствительны к пище и окружающей среде. У вас может быть пищевая аллергия или повышенная чувствительность к каким-то химикатам.

• В толпе вы быстро теряетесь и тупеете.

Эмпата часто описывают как небожителя со сказочными способностями, хотя в действительности таких людей довольно много. Расстояние между горним и дольним мирами не так велико, как можно было бы подумать, и на самом деле это больше похоже на палитру со множеством полутонов, чем на черно-белый экран. Удивительно, но на этот сосуд с божественным нектаром нашлось немало охотников.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Почему любовь ранит? Социологическое объяснение
Почему любовь ранит? Социологическое объяснение

Ничто не обладает более разрушительной или более созидательной силой, чем любовь. Откуда эта сила в любви? И как она трансформируется в различных социальных условиях? Как меняется любовь в условиях эпохи Интернета?Книга известного социолога и психолога Евы Иллуз получила оглушительный международный успех, потому что дает ключ к пониманию тех изменений, которые произошли в отношениях между мужчиной и женщиной в современности. Причины силы любовных травм следует искать зачастую не в глубине психологических переживаний, а в специфике социальных правил, в которые загоняется современный индивидуум. Изменения в способах самовосприятия, построения собственной карьеры, формирования брачных рынков, женской эмансипации — все это автор тщательно анализирует, искусно обращаясь к литературной классике и новейшим социологическим трендам.Книга предназначена для социологов и психологов, а также для широкого круга читателей, интересующихся психологией отношений между мужчиной и женщиной.

Ева Иллуз

Психология и психотерапия / Зарубежная психология / Образование и наука
Климатическая психология. Как добиться устойчивого развития
Климатическая психология. Как добиться устойчивого развития

Почему-то сложилось так, что мы стали ставить знак равенства между изменением поведения с целью сохранения климата и изменением потребительских привычек в частной жизни – как будто наша жизнь ограничивается домом и потреблением. Но это представление ошибочно. Поведение охватывает гораздо больше разных сфер. Это все, что мы делаем. Принимаем государственные решения. Пишем полемические статьи в газету. Обсуждаем друг с другом вопросы климата, боремся за проведение более жесткой экологической политики – все это наше поведение. И если мы хотим достичь радикальных изменений, надо абстрагироваться от деталей и выбирать действия, имеющие сильный и долгосрочный эффект. Книга призывает смотреть на проблему сохранения климата с точки зрения планеты в целом. Учит тому, как оценивать эффективность своих действий, направленных на спасение земли. Мало просто сокращать и запрещать в надежде предотвратить климатическую катастрофу. Надо изменить себя и научиться жить по-новому. Игра не проиграна. У человечества еще есть шанс замедлить разрушительные процессы и предотвратить климатическую катастрофу. Эксперты снова и снова предупреждают нас. Но, несмотря на серьезность ситуации, многие продолжают жить по-старому, ничего не меняя в своей жизни. Они рассуждают, спорят, занимаются своими делами… Как такое возможно? Почему мы никак не поймем, что время не терпит и пора действовать? В книге рассказывается о том, как при помощи психологии можно более эффективно работать на благо природы для предотвращения климатического кризиса. Вы узнаете, почему все прежние стратегии экологической работы не дали результата. Поймете, как можно добиться по-настоящему длительного эффекта и устойчивого развития. И увидите, что это совсем не то, к чему вас обычно призывают средства массовой информации.

Кали Андерссон , Ката Нилен , Фрида Хиландер

Экология / Зарубежная психология / Образование и наука
Социальный интеллект. Новая наука о человеческих отношениях
Социальный интеллект. Новая наука о человеческих отношениях

Вслед за нашумевшей концепцией эмоционального интеллекта Дэниел Гоулман выносит на суд читателей собственную концепцию интеллекта социального. Автор подробно разбирает его элементы – от способностей слушать и сопереживать до умения влиять на других – и привязывает их к нейробиологическим процессам. Мастерски оперируя серьезными научными данными и примерами из жизни, он убедительно доказывает, что с биологической основой социального интеллекта можно и нужно работать. При этом Гоулман предлагает не "диванные" рецепты, а насыщенное фактами пространство для размышления. Мы можем научиться слушать друг друга, не заражаясь негативом, обращаться с другими как с "ты", а не как с "оно", расширять ментальную категорию "мы", сокращая "они", – и тогда, надеется Гоулман, в мире будет меньше ненависти и разобщенности, больше созидательных и целительных отношений.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Дэниел Гоулман

Психология и психотерапия / Зарубежная психология / Образование и наука
Я хочу услышать «НЕТ». Как перестать бояться отказов и сделать их своим ресурсом
Я хочу услышать «НЕТ». Как перестать бояться отказов и сделать их своим ресурсом

Вас не приняли на работу, близкий человек перестал звонить, а друзья забыли пригласить на праздник? Ничто не ранит так остро, как отказ. Он буквально парализует нас, блокируя любые попытки к действию.Ричард Фентон и Андреа Вальц – мастера мужества и профессиональные ораторы. Они уверены: каждая неудача – это преимущество, возможность рискнуть и победить. В своей новой книге они рассказывают, как:• изменить свое отношение к отказам;• преодолеть внутренние барьеры;• перестать доказывать окружающим, что ты достоин;• превращать отказы в источник мотивации, ведь ваш страх услышать НЕТ – единственное, что стоит между вами и по-настоящему крутыми достижениями.

Андреа Вальц , Ричард Фентон

Карьера, кадры / Зарубежная психология / Образование и наука