Читаем «Я, может быть, очень был бы рад умереть» полностью

Они облажались. Эта была эстетически отвратительная операция, но хорошо продуманная с точки зрения недвижимости и общественной безопасности. Внизу построили высотку, там, где раньше была стоянка. Оттуда прыгали самоубийцы, падение с 40-метровой высоты, головой вниз, встреча со смертью: крест на Скале спереди, дворец Епископа (представитель Святого Престола) сзади.

Два божественных образа смягчали грех – «не убий», включая и самого себя, пятая заповедь, ты говорил об этом раньше. Первая неделя августа началась смертельным погружением, а закончилась ещё двумя. Это – не подражание, это подлинное разделение всеми местными жителями общего видения жизни. Истинное сообщество, широкая демократия.

Говорят, что Епископ из своего окна во время медитации, готовясь к Евхаристии, Пятидесятнице, или Благовещению, или ещё к чему-то, в том числе и к Рождественской проповеди, внимательно наблюдал. В черноте ночи или в монохромном лунном свете фигуры поднимались туда и летели вниз, пока не раздавался звук падающего на землю мешка с песком. Девушка, которую бросил парень, наследник, который не выдержал давление отца, мужчина, который перестал думать, как раньше и т. д.

Но они облажались. С кирпичного парапета – трамплина – видно, что они примерно 30 метров высоты были срезаны подвесным помостом, задний двор здания, то, что, как ты можешь себе представить, немедленно вызывает сомнения в данной инициативе. Средний сын капитана пожарной бригады Вележа Морала упал с такой же высокой крыши, он пытался выпрямить телевизионную антенну, когда поскользнулся на кровельной черепице, его брат видел, как он пролетел мимо балкона третьего этажа, широко раскинув руки, как гигантская ласточка. Он сломал несколько костей, но, что хуже, отбил почки, и стал мочиться красным.

Есть и этические вопросы. Задняя сторона соседнего здания совсем рядом. Видно плюшевых мишек и Барби из окон детских, и крышки на стульчаках унитазов. Если мы можем их видеть, значит и они могут нас видеть. Ни частной, ни интимной жизни. Если бы я разбежался и прыгнул как Человек-Паук, я бы врезался в соседнее здание, и не обладая даром приклеивать предметы, стал бы скользить вниз по стене, сдёргивая лифчики и трусы с бельевых верёвок, пока бы не шлёпнулся на брусчатку во дворе.

Из древнего открытого храма самоубийц, обращённого к равнине, остаётся только узкая щель между старой городской стеной и зданием, сохраняющая изначальную высоту в 40 метров. Можно прыгнуть в этот колодец ногами вниз. Вниз головой – если только соскользнуть как крокодил в озеро, в ползучем положении, нелепом и неудобном. В любом случае, я пришёл сюда не для этого.

Хватит шутить. У тебя за спиной, вот что важно, окно Епископа.

Узнает ли он меня? Он странный человек, смесь тщеславия и стремления быть скромным, что заставляет его выглядеть невротичным, высокомерным и рассеянным. Всю свою жизнь он стремился быть святым, святость, достигнутая в течение жизни – одна из его излюбленных тем. Одновременно он обладает превосходной внешностью, квадратный подбородок как у Бэтмена, разрезанный небольшой ямкой посередине, как у ржаной булочки. Он мог бы надеть маску летучей мыши и всё равно бы отлично выглядел, чёрный плащ у него уже есть, эдакая униформа Тёмного Рыцаря для Епископов Церкви. Когда он был молод, у него были чёрные промасленные волосы, короткая конская грива.

Епископ пробуждал безумную и невозможную любовь в послушницах, вдовах и монашках, которые суетились вокруг «этой прекрасной мужской фигуры». На протяжении многих лет они болтали о пасторской душе, целуя подол его нижней юбки, прикрывающей ноги и епископский перстень-печатку. Некоторые не могли скрыть свою ревность и печаль; достаточно того, что во время ежегодного паломничества в Фатиму, в поездке на автобусе, (я слышал, я не знаю, правда ли это), Его Высокопреосвященство не попробовал пирожки с мясом у одной дамы, но съел сырные булочки у другой.

И тут понеслось, весь автобус уже стоял на ушах, когда они проезжали памятник Помбалу, а неприятная ситуация могла бы разрешиться только наложением епитимьи. Обещание четверти круга вокруг Святилища, дамский забег на коленях по земле и т. д.

Или большее почитание Богоматери и Иисуса, в том числе поэтические чтения школы «невест Христа»: благочестивые стихи, если не сказать смелые, если не сказать откровенно похотливые, в которых поэтесса воображает свою первую брачную ночь с Сыном Человеческим, но не в тот день, потому что выбранный ею день аккурат попадает на Страстную пятницу. Получается так, что Он как раз находится на Голгофе, умирая за наши грехи

– Eli, Eli, lama sabactani!..[13] оставленный на кресте, но даже так она ползёт и отдаёт себя Его нагому телу, из которого сочится божественная кровь, Его ранам, открытым ради нашего спасения, только этого Ему не хватало.

Теперь Епископ уже старый, узнает ли он меня? Первая встреча с ним сразу закончилась ничтожным недоразумением, что очень меня расстроило, до такой степени, что я задаюсь вопросом, не сохранил ли я этот инфантильный гнев до сегодняшнего дня.

Перейти на страницу:

Все книги серии Независимый альянс

«Когда мы были на войне…» Эссе и статьи о стихах, песнях, прозе и кино Великой Победы
«Когда мы были на войне…» Эссе и статьи о стихах, песнях, прозе и кино Великой Победы

Станислав Минаков, член Союза писателей России, Русского ПЕНа (Москва), лауреат международных литературных и журналистских премий, собрал свои эссе, статьи разных лет, посвященные военной теме в русской советской поэзии и песне, а также кинематографе. Эти произведения опубликованы, начиная с 2005 г., в сборниках, журналах, альманахах разных стран, а также на сайтах интернета, частично прочитаны — в разные годы — в качестве докладов на Международных конгрессах Фонда Достоевского «Русская словесность в мировом культурном контексте» и лекций в Белгородском государственном литературном музее, учебных заведениях Белгорода. Авторская орфография является значащей частью произведений.

Станислав Александрович Минаков

Публицистика / Литературоведение / Проза о войне
О Христе по-другому. Подлинный смысл Страстей Христовых
О Христе по-другому. Подлинный смысл Страстей Христовых

Автор этой книги, современный французский богослов, священник Франсуа Брюн, не боится ставить самые острые вопросы, непосредственно касающиеся каждого из нас: В чем смысл страдания? Что нам делать перед лицом собственного страдания и страдания близких? Как соотнести неизбежность страданий в этом мире и страдания Самого Бога, Страсти Христовы, с мыслью о том, что Бог есть Любовь? При этом автор на протяжении многим страниц спорит с представлением о Боге как о неумолимом правителе, требующем от нас страданий, с юридическим смыслом Страстей как некоего выкупа за грехи.Главная жизненная и мыслительная интуиция автора во всех его книгах — это абсолютная убежденность в том, что мы любимы Богом, безусловно и навсегда, что нам стоит лишь откликнуться на этот призыв ответной любовью, научиться любить, и наша жизнь чудесным образом преобразится. Как же тогда совместить тот факт, что мы любимы, с неизбежностью страданий? Почему в центре христианской картины мира, в которой Бог есть Любовь, стоит Крест и Страсти Христовы? Как одно совместимо с другим? Что такое спасение? Почему оно связано со Страстями? В чем наша роль в таком спасении и в той борьбе добра со злом, что совершается в мире?Над всеми этими вопросами мы можем начать размышлять, открыв эту книгу.

Франсуа Брюн

Религиоведение / Христианство

Похожие книги

Салихат
Салихат

Салихат живет в дагестанском селе, затерянном среди гор. Как и все молодые девушки, она мечтает о счастливом браке, основанном на взаимной любви и уважении. Но отец все решает за нее. Салихат против воли выдают замуж за вдовца Джамалутдина. Девушка попадает в незнакомый дом, где ее ждет новая жизнь со своими порядками и обязанностями. Ей предстоит угождать не только мужу, но и остальным домочадцам: требовательной тетке мужа, старшему пасынку и его капризной жене. Но больше всего Салихат пугает таинственное исчезновение первой жены Джамалутдина, красавицы Зехры… Новая жизнь представляется ей настоящим кошмаром, но что готовит ей будущее – еще предстоит узнать.«Это сага, написанная простым и наивным языком шестнадцатилетней девушки. Сага о том, что испокон веков объединяет всех женщин независимо от национальности, вероисповедания и возраста: о любви, семье и детях. А еще – об ожидании счастья, которое непременно придет. Нужно только верить, надеяться и ждать».Финалист национальной литературной премии «Рукопись года».

Наталья Владимировна Елецкая

Современная русская и зарубежная проза
Обитель
Обитель

Захар Прилепин — прозаик, публицист, музыкант, обладатель премий «Национальный бестселлер», «СуперНацБест» и «Ясная Поляна»… Известность ему принесли романы «Патологии» (о войне в Чечне) и «Санькя»(о молодых нацболах), «пацанские» рассказы — «Грех» и «Ботинки, полные горячей водкой». В новом романе «Обитель» писатель обращается к другому времени и другому опыту.Соловки, конец двадцатых годов. Широкое полотно босховского размаха, с десятками персонажей, с отчетливыми следами прошлого и отблесками гроз будущего — и целая жизнь, уместившаяся в одну осень. Молодой человек двадцати семи лет от роду, оказавшийся в лагере. Величественная природа — и клубок человеческих судеб, где невозможно отличить палачей от жертв. Трагическая история одной любви — и история всей страны с ее болью, кровью, ненавистью, отраженная в Соловецком острове, как в зеркале.

Захар Прилепин

Проза / Современная русская и зарубежная проза / Роман / Современная проза
Измена в новогоднюю ночь (СИ)
Измена в новогоднюю ночь (СИ)

"Все маски будут сброшены" – такое предсказание я получила в канун Нового года. Я посчитала это ерундой, но когда в новогоднюю ночь застала своего любимого в постели с лучшей подругой, поняла, насколько предсказание оказалось правдиво. Толкаю дверь в спальню и тут же замираю, забывая дышать. Всё как я мечтала. Огромная кровать, украшенная огоньками и сердечками, вокруг лепестки роз. Только среди этой красоты любимый прямо сейчас целует не меня. Мою подругу! Его руки жадно ласкают её обнажённое тело. В этот момент Таня распахивает глаза, и мы встречаемся с ней взглядами. Я пропадаю окончательно. Её наглая улыбка пронзает стрелой моё остановившееся сердце. На лице лучшей подруги я не вижу ни удивления, ни раскаяния. Наоборот, там триумф и победная улыбка.

Екатерина Янова

Проза / Современная русская и зарубежная проза / Самиздат, сетевая литература / Современная проза
Год Дракона
Год Дракона

«Год Дракона» Вадима Давыдова – интригующий сплав политического памфлета с элементами фантастики и детектива, и любовного романа, не оставляющий никого равнодушным. Гневные инвективы героев и автора способны вызвать нешуточные споры и спровоцировать все мыслимые обвинения, кроме одного – обвинения в неискренности. Очередная «альтернатива»? Нет, не только! Обнаженный нерв повествования, страстные диалоги и стремительно разворачивающаяся развязка со счастливым – или почти счастливым – финалом не дадут скучать, заставят ненавидеть – и любить. Да-да, вы не ослышались. «Год Дракона» – книга о Любви. А Любовь, если она настоящая, всегда похожа на Сказку.

Вадим Давыдов , Валентина Михайловна Пахомова , Андрей Грязнов , Мария Нил , Юлия Радошкевич , Ли Леви

Детективы / Проза / Современная русская и зарубежная проза / Фантастика / Научная Фантастика / Современная проза