Я познаю мир. 100 исторических событий

В Преображенском Петр впервые почувствовал интерес к воинскому делу. Свою армию молодому царю пришлось создавать из ничего, с нуля. Софья не любила и боялась своего брата, поэтому он не мог рассчитывать на то, что под его начало отдадут какой-нибудь стрелецкий полк. Да он и сам отказался бы от такого подарка: недавние кровавые стрелецкие расправы над близкими ему людьми, некоторые — на его глазах, внушили ему чувство ненависти к стрельцам. Да и многим его советникам было ясно, что стрелецкое войско, недисциплинированное и малоэффективное, устарело и почти неспособно защитить страну от внешнего врага. Входить в XVIII век с армией, состоящей из людей, занимавшихся ремеслом и торговлей, бунтовавшими по поводу и без, и встающими под ружье лишь в случае войны, было смерти подобно.

Начало армии Петра, «потешных» полков, положили многочисленные «государевы слуги», из тех, которые при отце Петра, царе Алексее Михайловиче, отвечали за царскую охоту, а после его смерти в 1676 году остались без работы. К этим людям, выходцам из дворянских семей, вскоре добавились представители «низких» сословий из окрестных сел, простые деревенские парни, от которых требовались лишь хорошее здоровье и сообразительность. Очень скоро в распоряжении Петра оказались два батальона по 300 человек в каждом. Довольно долго окружение царевны Софьи смотрело на Преображенскую армию как на безобидную игру, очередную царскую забаву, и напрасно! Игры во всем этом поначалу было немало, но «потешные» постоянно участвовали во всевозможных походах, осадах и учениях, под руководством иноземных офицеров постигали тактику боя и азы строевой подготовки. У «потешных» были свой штаб, свои конюшня и артиллерия, своя казна, единообразные мундиры на европейский манер. Запись в потешные войска, производство в чины производились законным порядком, с ведением специальной документации. За свою нелегкую службу солдаты в петровской армии получали жалованье. Чтобы обучить «потешных» осаде укрепленных городов, в окрестностях Преображенского была выстроена по всем правилам фортификации небольшая крепость Прешбург, под стенами которой разыгралось немало сражений, хоть и учебных, но жестоких. Всеми правдами и неправдами из кремлёвского арсенала в Преображенское доставляли порох, ружья, пушки — всё, что было нужно для армии того времени. Чтобы лучше постичь воинскую науку, сам Петр прошел все ступени солдатской карьерной лестницы, начиная с барабанщика. Словом, когда в 1689 году пришло время для решительной схватки за престол между братом и сестрой, в распоряжении Петра было пусть и небольшое, но самое эффективное в России войско, что и предопределило его победу. А два потешных полка, Преображенский и Семеновский, стали ядром новой армии, за создание которой Петр взялся сразу же после того, как единолично утвердился на российском престоле.

Осада «потешной» крепости

ЦАРЬ-ПЛОТНИК

Наверняка вам уже знакомо выражение «царь-плотник» и вы знаете, что это было сказано про одного из ярчайших русских царей, Петра I, который недаром остался в истории как Петр Великий. Но откуда взялось это странное сочетание «царя» и «плотника», что за деревянное строение вышло из-под топора Петра I, и неужели в России не нашлось достаточно мастеров, что государю приходилось работать самому?

Когда старшая сестра Петра, царевна Софья, захватила с помощью стрельцов власть в государстве, Петр со своей матерью Натальей Кирилловной поселились в подмосковном селе Преображенском, где и сформировалась личность будущего реформатора. Здесь он учился, правда, не у самых лучших учителей, основам арифметики и грамматики, здесь вместе с иноземными офицерами создавал потешные полки, закладывая основы великой русской армии, здесь он впервые взял в руки топор во время строительства маленькой деревянной крепости Прешбург, где «потешные» учились брать и защищать города. Но все это было пока ещё баловством.

Неподалеку от Преображенского уже не первое десятилетие жило своей, отличной от остальной России жизнью селение Кукуй, или Немецкая слобода, населённое выходцами из Западной Европы. Это были мастера самых разнообразных ремесел. Их приглашали в Россию русские цари, которые хотели ликвидировать немалое отставание от Европы в науках и промышленности. В основном эти люди были протестантами, в православной России к ним относились с недоверием и опаской. К негодованию ревнителей древних обычаев, молодой царь стал в Кукуе частым гостем, завёл здесь многочисленные знакомства, из немцев у него появились даже близкие друзья. В Немецкой слободе Петр познакомился с устройством и назначением различных станков и приспособлений, научился работать на некоторых из них.