Янкелевич в стране жуликов

Шоу набирало обороты. Конферансье объявил, что на их состязании действует тотализатор и призвал господ делать ставки. Меж зрителей в броуновском движении засновали сексапильные девушки из "Изауры", которые отставили в сторону подносы с напитками и теперь занялись букмекеством.

Анциферов злился. Он играл желваками и поскрипывал зубами. Его противник бессовестнейшим образом наживался на нем и делал себе имидж за его счет. "Ничего, пусть потешится, - злорадно думал Анциферов. - Бой расставит все на свои места. Чем сильнее он сейчас бахвалится, тем хуже будет ему после позорного поражения". Действительно, он имел все основания ожидать победы. Его парни не зря проливали литры пота и ворочали железо тоннами на тренировках, рисковали потенцией, принимая анаболики. В нужный момент они обязаны были продемонстрировать свою силу и конкретно продемонстрировать кто держит шишку в этом городе. С анциферовскими спортсменами опасались связываться и "синие", и "южные". А уж ту шелупень, которую сможет выставить этот никому неизвестный Владлен Владленович, раздавят в два счета. Тем более что разборка будет проходить без оружия. Пуля дура, нажать на курок много ума не надо, а вот, чтобы победить противника голыми руками, нужна основательная подготовка.

Примерно так же считали и анциферовские бойцы. Они в фирменных "адидасах" и "рибоках" первые появились на огороженной арене и вальяжно встретили шумные приветствия зала. Для пущего эффекта продемонстрировали несколько классических упражнений из арсенала бодибилдеров, подчеркивающих рельефность мускулатуры. В это время на арене появилась команда противников. Ей тоже поаплодировали и посвистели, но значительно менее шумно, уж больно как-то странно она выглядела. Пять десятков короткостриженных парней в старых спортивных штанах с пузырями на коленках, в выцветших майках и тельняшках, вразвалочку, без какой-либо внешней аффектации зашли на освещенную арену и встали в несколько рядов. В их виде не было той демонстративной мощи, как у анциферовских качков, только те почему-то приутихли и поубавили спесь. От новоприбывших казалось исходили некие флюиды опасности и холодной безжалостности, словно от крупных хищников, и спортсмены первыми почувствовали их.

История имеет множество примеров коллективных боев без правил. Наивысший их расцвет, безусловно, был в древнем Риме. Там они получили подлинный размах и помпезность. Римские императоры, как никто другой, понимали толк в такого рода зрелищах. К примеру, Гай Юлий Цезарь один раз представил вниманию квиритов целое сражение в котором принимали участие по 1000 пеших гладиаторов, 300 всадников и 20 слонов с каждой стороны. А каждый из пришедших ему на смену императоров старался превзойти по масштабам гладиаторских боев своих предшественников. В средние века участие в сражениях перед публикой стало не долей рабов-гладиаторов, а привилегией знати. Лучший свет дворянства сходился в коллективных схватках на ристалищах рыцарских турниров. В последующие эпохи, в связи с повсеместным запрещением дуэлей, групповые схватки проходили уже без привлечения зрителей. Лишь конец 20-го века окончательно расставил все на свои места. Свое место под солнцем получили и публичные спортивно-коммерческие бои без правил в десятиугольнике, а так же тайные масштабные бандитские разборки. Вероятно, происходящее в этот вечер в спорткомплексе ЗМОЦМ действительно можно было назвать первым опытом в мире по синтезу обоих направлений.

Кто бы ни были в жизни эти парни, вышедшие сегодня на арену спорткомплекса, какие бы цели не преследовали, сходясь стенка на стенку, нужно отдать им должное. Их сердца были столь же полны отваги, как тела налиты силой. Гладиатор, бьющийся с другом ради продления своей бренной жизни и миски похлебки, достоин уважения за смелость не меньше, чем, например, 30 солдат английского гарнизона Плоермеля и 30 бретонцев гарнизона Жосселена, сразившиеся во времена Столетней войны исключительно чести ради. И все же существует еще один фактор, предопределяющий победу не меньше, если не больше, смелости и отваги. Это дух, который владеет сердцами людей, идущих в бой. И не важно, какой клич при этом у них на устах: "За веру, царя и Отечество" или "За власть Советов", главное, чтобы они чувствовали, идя на смерть,- их дело правое, победа будет за ними.

В данном случае дух правого дела витал на командой Крота. Но совсем не от того, что она защищала его интересы. Дело было гораздо в большем. Встретились две системы, по сути добра и зла, причем добро было в том варианте, когда оно еще и с кулаками.