Постель в виде толстого ватного одеяла. Стелется на циновки из рисовой соломы, служащие для покрытия пола.
Х
Жанр и форма японской поэзии. Представляет собой лирическое трехстишие, состоящее из строк в 5-7-5 слогов. Отличается от танка простотой поэтического языка, повышением роли ассоциативности. Занимает важное место в современной японской поэзии.
Ритуальное самоубийство, предписанное кодексом чести самурая. Совершалось путем вспарывания живота.
Бог войны, бог лука и стрел, бог-хранитель воинов, с древних времен широко почитаемый в Японии.
Официальный титул Хидэёси Тоётоми после его формального отхода от дел. «Тайко» — букв.: удалившийся от дел регент.
Суффикс почтительности, добавляемый к имени знатной девушки.
Один из крупнейших пейзажистов в искусстве японской гравюры.
Название годов правления — 1156–1158.
«Записки из кельи». В основе книги лежит биография самого автора Камо-но Тёмэй (1152(4)? — 1216).
Божество, рожденное Ниниги, Юношей-Богом Изобилия Рисовых Колосьев, и K°-но-хана-но-сакуя-бимэ, Девой Цветения Цветов на Деревьях.
Мифологическая птица-феникс. Имеет фантастический вид: у нее голова петуха, шея змеи, клюв ласточки, черепаший панцирь и рыбий хвост. Хоо почиталась как символ счастливого предзнаменования.
Божество, рожденное Ниниги, Юношей-Богом Изобилия Рисовых Колосьев, и K°-но-хана-но-сакуя-бимэ, Девой Цветения Цветов на Деревьях.
Божество, рожденное Ниниги, Юношей-Богом Изобилия Рисовых Колосьев, и K°-но-хана-но-сакуя-бимэ, Девой Цветения Цветов на Деревьях.
Один из семи богов счастья, бог изобилия, воплощение счастья и беззаботности. Его легко узнать по огромному животу.
Одна из самых известных военно-феодальных эпопей в японской литературе (XIII в.). Повествует о борьбе за власть двух могущественных военных кланов — Тайра и Минамото (XII в.). Прославляет также кодекс чести воина-самурая, который представлен в образе Ёсицунэ Минамото — храброго и талантливого военачальника. Автор и точное время создания неизвестны.
Сборник стихотворений, составлен около 1235 г. Составитель сборника известный японский поэт, текстолог и литературовед XIII века Фудзивара Тэйка (Садаиэ, 1162–1241).
Ц
Гарда японского меча.
Божество, рожденное Идзанаги во время очищения.
Ч
Строго регламентированное искусство приготовления и питья чая в присутствии гостей. Восходит к обычаю употреблять чай во время медитации в дзэн-буддийских монастырях в Китае. В период Хэйан (794-1192) церемония чаепития стала неотъемлемой частью японской светской культуры.
Ш
Другое имя Сиддхарты Гаутамы, т. е. Будды.
Э
Один из семи богов счастья, покровитель рыбаков и торговцев. Изображается в виде веселого рыбака с удочкой в руках, зажавшего под мышкой большую рыбу.
Древнее название г. Токио. Использовалось с 1603 по 1868 г.
Буддийский священник. В своих сочинениях особо подчеркивал пользу чая для сохранения и укрепления здоровья.
По буддийским верованиям — властитель Царства смерти.
Железное дерево.
Одно из самых низших сословий японского общества в период феодализма. Люди этого сословия занимались убоем скота, выделкой шкур и другой грязной работой.
Я
Монахи-отшельники, живущие в горах. Бродили по священным местам с целью получить магические знания и силы. В народных сказках и легендах странствующие монахи (ямабуси) иногда изображаются как шарлатаны и даже разбойники.
Имена богов
А
Адзисикитака-хиконэ-но ками
(Юноша-Высокий Бог Плугов) — сын бога Оо-кунинуси и богини Такири-бимэ.Аматэрасу оо-ми-ками
(Богиня Солнца). Она была также известна как «Великая Священная Богиня Сияющая на Небе» — старшая дочь бога Идзанаги, Богиня Солнца, по японской мифологии — родоначальница династии японских императоров.Амэ-но-хохи-но ками
(Бог Небесного Рисового Колоса) — бог, рожденный Сусаноо.Амида
(санскр. Амитабха) — владыка Западного рая, отверзающий верующим врата спасения. Наиболее чтимое божество в некоторых буддийских сектах.Амэ-но-вакахико
(Небесный Молодой Юноша) — сын бога Амацукунитама-но ками, Небесного Бога-Духа Страны.Асинадзути
(Старец Гладящий Ноги) — бог, отец Кусинадахимэ, жены Сусаноо.Б
Бимбогами
— бог бедности.Бисямон-тэн
— один из семи богов счастья. Охранитель северного направления в буддийской модели мира, изображается в обличье воина, облаченного в доспехи самурая.