Японские мифы. От кицунэ и ёкаев до «Звонка» и «Наруто»

В древних хрониках у Ниниги множество имен, но большинство из них заканчиваются тремя слогами, под которыми он сегодня широко известен. Как Небесный Внук, наследник Аматэрасу на земле, он явился в царство смертных, чтобы править от имени Амацуками.

Более длинные имена Ниниги содержат слова, обозначающие рисовые колосья, поэтому исследователи полагают, что изначально он был богом земледелия. Однако сельскохозяйственными делами занимались местные ками. Ниниги чаще почитается как правитель и покровитель властителей. В мифах он предстает более человечным, чем другие божества, а главная его роль — родоначальник императорской династии.

Его не часто изображают на картинах. Даже в новые и новейшие времена портреты Ниниги встречаются довольно редко. Обычно он предстает на них юношей в старинной японской одежде, но индивидуальных признаков у него на удивление мало. Поклоняются Ниниги лишь в нескольких святилищах. Самые важные из них — храм Кирисима в городе Кирисима и храм Нитта в Сацумасендай, оба в префектуре Кагосима. Есть еще важное святилище Имидзу в Такаоке, префектура Тояма.

ПРОИСХОЖДЕНИЕ ИМПЕРАТОРСКОЙ ДИНАСТИИ

У Ниниги и Конохана-но Сакуябимэ родилось несколько детей, в том числе двое сыновей: старший Ходэри Яркое Пламя, и Ховори Мерцающее Пламя. Конохана-но Сакуябимэ объявила о своей беременности первенцем уже наутро после бракосочетания с Ниниги! Супруг был поражен тем, как быстро это случилось. Обеспокоенный тем, что жена могла носить ребенка от прежнего возлюбленного, Ниниги насильно отправил Конохана-но Сакуябимэ в родильную хижину, а затем поджег ее. Пламя не причинило вреда богине, чей ребенок и впрямь был от законного мужа. Она явилась целой среди пепла, нянча младенца на руках. Имя Ходэри отражает такое огненное рождение.

Ходэри стал знаменитым охотником, находить дичь ему помогало знание гор, унаследованное от матери и деда с ее стороны. Его младший брат Ховори вырос не менее знаменитым рыболовом. Однажды юноши поспорили: Ходэри утверждал, что может ловить рыбу не хуже брата. К несчастью, это было не так, и он не только уступил брату, но и потерял в водах океана особый каменный крючок для рыбной ловли, принадлежавший Ховори. Ходэри попытался отдать другой взамен, но Ховори заявил, что у каждой вещи свой ками и что подменить крючок — как подбросить одного ребенка вместо другого. Тогда Ходэри решил нырнуть в воды океана, чтобы вернуть принадлежавший брату крючок.

Ходэри погрузился вглубь, но вместо крючка обнаружил на морском дне потрясающий дворец. Это был дом Ватацуми, бога океана, вероятно, унаследовавшего эти владения после того, как Сусаноо отказался от них. Молодой бог оставался у Ватацуми в течение нескольких лет. Он полюбил дочь Ватацуми, богиню сокровищ по имени Тоётама-химэ Они поженились и решили вместе отправиться на сушу.

В новом для нее мире Тоётама-химэ дала супругу магическую драгоценность, которая контролировала приливы. Ходэри вновь ввязался в спор с Ховори, а потом с помощью этой драгоценности наловил рыбы больше, чем брат. Ховори признал свое поражение, сказав, что Ходэри сумеет править страной лучше, чем он сам. В итоге Ходэри стал наследником Ниниги, получив право на управление землей.

Тоётама-химэ, дочь Ватацуми, бога моря; спутанные волосы и дракон на спине намекают на ее истинную природу

New York Public Library

Брак Ходэри принес в зарождающуюся императорскую семью еще один дар — власть над морем. Теперь потомки Аматэрасу не только обладали правом на все Японские острова и окружающие воды, но и в буквальном смысле связали себя брачными узами с землей и водой.

Тоётама-химэ забеременела и готовилась родить их с Ходэри первого ребенка. Она сказала мужу: несмотря на знакомый и приятный ему облик супруги, она все же дитя моря, а потому должна рожать в уединенной и закрытой хижине. Она умоляла его не смотреть внутрь, когда придет время родов. Но любопытный Ходэри не удержался и заглянул в хижину. Вместо любимой жены он увидел там морское чудовище, мучавшееся родами! Разные тексты дают различающиеся описания того, что именно он там увидел: «Кодзики» говорит, что это была акула, а «Нихон сёки» — дракон.

Тоётама-химэ родила мальчика и назвала его Угаяфукиаэдзу В его имени упоминаются перья баклана, из которых, согласно легенде, была сделана кровля волшебной родильной хижины. Она передала ребенка Ходэри со словами, что никогда не сможет простить ему пренебрежения к ее просьбе. Затем она навсегда погрузилась в глубины океана. Она отправила на землю свою сестру Тамаёри-химэ богиню предметов, наделенных сакральной силой, чтобы та позаботилась об Угаяфукиаэдзу.