• Император отвечает за управление календарем
• Вступая на престол, он выбирает название для своей новой эпохи, перезапуская календарь с года первого
• В прежние времена можно было повторять процедуру в случае необходимости, например при значительном событии (позитивном или негативном), чтобы дать истории новое начало
• В Новейшее время император совершает ритуал только один раз
• В Новое и Новейшее время название эпохи подбирает совет из ученых и политиков, а император только утверждает их выбор (поскольку сам больше не обладает политической властью)
Первый из трех свитков «Кодзики» заканчивается рождением Дзимму. Второй свиток этих древних хроник начинается с описания юности Дзимму, завоевания им Ямато и восхождения на престол в качестве первого императора (см. главу 2
). Этот свиток доходит до правления пятнадцатого императора, известного как ОдзинВосемь «неучтенных» императоров
Дзимму умер после 75 лет правления. Его наследником стал второй сын от супруги Химэтатара-Исудзу-химэ по имени Суйдзэй
Учитывая отсутствие информации об этих восьми императорах, ученые не раз задавались вопросом, почему эти имена вообще были включены в список легендарных правителей. Одна гипотеза состоит в том, что такая вставка позволяла отодвинуть царствование Дзимму в более глубокую древность. Благодаря восьми невероятно долгим правлениям потомков Дзимму оказывается на расстоянии не в несколько сотен лет от момента создания хроник, а более тысячелетия.
Такой прием позволил двору периода Нара претендовать на более значительную древность и историю, сопоставимую с историей императорского двора Китая, если не более продолжительную. Кроме того, за счет такого «удлинения» другие претенденты из соперничающих кланов, имевшие собственные мифы о предках, лишались шансов бросить вызов императорам, родословие которых описывалось в древнейших частях обеих хроник.