Языческие божества Западной Европы. Энциклопедия

У континентальных кельтов бог «бьющий наверняка», как переводится его имя. Не считая нескольких посвятительных надписей, письменных свидетельств о культе Суцелла не сохранилось. По изображениям на рельефах и статуэткам, представляющим этого бога, можно предположить, что он считался богом плодородия (горшок в одной руке), небесным богом, подателем живительной влаги дождя, богом войны либо даже верховным божеством (молот с длинной рукоятью в другой руке). По замечанию С. В. Шкунаева, «весьма вероятна ассоциация Суцелла с ирландским Дагдой, атрибутами которого были магический котел и палица».

СЫНОВЬЯ МУСПЕЛЛЯ

У скандинавских племен обитатели Муспелльсхейма, участники битвы перед концом света. После того как они проскачут по мосту Биврест, мост-радуга развалится. Возглавляет людей Муспелля в походе на богов огненный великан Сурт.

Т

ТАММУЗ (ДУМУЗИ)

Переднеазиатское божество плодородия, бог-пастух, умирающий и воскресающий бог.

Культ Таммуза получил распространение в сиро-палестинском регионе. Согласно Библии (Иезек 8:14), у северных ворот Иерусалимского храма Яхве женщины оплакивали Таммуза.

В Греции и Риме Таммуз отождествлялся с Адонисом.

ТАМЕЗИС

Божество британских кельтов, богиня реки Темза.

ТАНАТОС (ФАНАТ)

Греческое божество смерти. Хитрому Сисифу, по мифу, удалось заковать Танатос и продержать в плену несколько лет, в течение которых люди перестали умирать.

ТАПАС

У индийцев космический жар как универсальный космогонический принцип. Из тапаса родились закон и истина, ночь и океан, а также умерщвление плоти, аскеза, которая тоже называется «тапас».

ТАРАНИС

У континентальных кельтов бог-громовержец, чье имя переводится как «гром» или «гремящий». В поэме римского поэта Лукана «Фарсалия» сказано, что культ Тараниса был более жестоким, нежели культ «скифской Дианы». В схолиях к Лукану утверждается, что Таранис тождественен римскому громовержцу Юпитеру; схоласт также называет этого бога praeses bellorum — владыкой войны. В Рейнской области и в Бретани обнаружены колонны, увенчанные скульптурами Тараниса, попирающего гиганта с ногами-змеями (возможно, отголосок индоевропейского мифа о поединке громовержца со змеем).

ТАРВОСТРИГАРАНОС (ТАРВОС ТРИГАРАНОС)

У континентальных кельтов божество, которому посвящены два рельефа. Первый был обнаружен в Париже и изображает быка, на спине которого сидят два журавля, а третий расположился между бычьих рогов. На алтаре из Трира голова быка венчает ствол ивы, вокруг дерева вьются три птицы. На парижском рельефе имеется надпись «Тарвос Тригаранос», то есть «Бык с тремя журавлями».

По замечанию английской исследовательницы Миранды Грин, каменная резьба «вероятно, изображает древо жизни, а птицы символизируют души, которые освобождаются, когда дерево срубают; однако деревья возрождаются после зимней смерти, так что эти изображения, может быть, отражают миф о смене времен года. Бык символизирует могущество, сексуальность и плодородие и как бы дополняет собой фертильный символизм дерева».

Возможно, Тарвос Тригаранос — кельтское божество плодородия, образ которого восходит к временам индоевропейской общности.

ТВАШТАР

У индийцев бог-демиург, творец всех существ и форм («господин форм»), божественный мастер. Он выковал для Индры палицу-ваджру и колесницу; для напитка сомы — чудесную чашу (луну), для Брахманаспати — железное оружие и т. д.

ТЕВТАТ

У континентальных кельтов бог-покровитель племени, которого Лукан в «Фарсалии» упоминает, наряду с Таранисом и Эзусом, в числе важнейших кельтских божеств. В схолиях к Лукану Тевтата отождествляли с римскими Марсом и Меркурием; там же сообщалось, что приносившиеся этому богу жертвы топились в воде. Возможно, на знаменитом котле из Гундеструпа изображен именно Тевтат, окунающий в ведро человеческую фигуру.

Этимологически имя Тевтата восходит к тому же корню, что и ирландское «туат» — «племя».

ТЕЛЕПИНУС (ТЕЛЕПИНУ, ТАЛИПИНУ)

В хеттской и хаттской мифологии бог плодородия, сын бога грозы и богини-матери, главный персонаж цикла мифов об исчезающем и возвращающемся боге. Исчезновение Телепинуса связывается с его гневом. С уходом Телепинуса из дома очаги окутывает дым, домашний скот перестает приносить потомство, начинается засуха, в полях не растут злаки. Богиня Камрусепа, совершив обряд заклинания, смягчает гнев Телепинуса, и бог возвращается, принося с собой плодородие.

ТЕЛЛУС (ТЕРРА МАТЕР)

Римская богиня земли и ее производительных сил. Призывалась понтификами вместе с Теллумоном, Альтором (кормильцем) и Рузором (возобновляющим плоды земли). Теллус и Церере посвящался праздник, когда во имя защиты зимних посевов фламин приносил богиням жертву, призывая двенадцать богов, ведавших отдельными этапами работы хлебопашца. Перед жатвой обеим богиням приносили в жертву свинью, что имело целью искупить возможные нарушения каких-либо религиозных запретов.

Теллус призывалась и при заключении браков. Как богине подземного мира ей приносилась очистительная жертва семьей, член которой умирал; ее, как и манов, призывали, обрекая врагов подземным богам.

ТЕЛЬХИНЫ