Читаем Языческий календарь. Миф, обряд, образ полностью

Искусство сакрального календаря — это искусство найти «свою» точку для каждого дела, для сотворения, сохранения или устранения, распределить свои планы в согласии с ритмом года. Календарный опыт сегодня — это, в первую очередь, личное проживание Годового Коло. Искусство строить жизнь по сильным точкам постигает каждый из нас, и не может быть иначе — чужую жизнь не прожить никому. Каждый из рожденных имеет свое время рождения. Одному близка весна, другому — осень, есть люди, остро чувствующие смену времен года, и те, для кого более значительно движение Луны. К слову, о лунной стороне календаря мы здесь практически не упоминали — слишком тонкая и волшебная материя связана с изменениями Луны, и не так просто выразить ее словами.

Когда же кто‑либо из нас возьмется построить календарь, общий и действенный для большой группы людей, то первое, о чем надлежит помнить при этом — о правильном выборе основания для счета времени. В каждом доме, в каждом народе свое соотношение Солнечного и Лунного, свой Свет и свое Отражение, свое видение Начала года, свои, прочувствованные изнутри моменты для бракосочетаний и закладки домов и капищ, для больших собраний и малых посиделок. Да будет каждому Дому и Общности — свой Путь в единении с нашими общими Богами, кругом нашего общего Солнца!

ЛИТЕРАТУРА

1. Of Gods and Holidays. The Baltic heritage. Edited by Jonas Trinkunas. ISleido leidykla «Tverme». Vilnius, 1999.

2. The encyclopedia of celtic wisdom. Caitlin and John Mattews. Element. 1994

3. Pennik N. Practical Magic in the Northern Tradition.

4. Платов Антон. Дикая охота королей Севера// Мифы и магия индоевропейцев: Альманах. Вып. И. М.: София, Гелиос, 2002. С. 7—29

5. Платов Антон. Магические Искусства Древней Европы. М.: София, Гелиос, 2002.

6. Платов Антон. Тропа Предела: повести и рассказы. М,: София, Гелиос, 2002.

7. Бедненко Г. Б. Праздники и ритуалы. 2002 г.

8. Брэдли М. З. Туманы Авалона.

9. Влх. Богумил Мурин. Основы современного колядования. Обнинск: ОГИЦ Полиграфия, 2005.

10. Грашина М. Н. Календари.

11. Грашина М. Н. Песни Белой Волчицы // Песни Светославия / Ред. Влх. Велеслав. М., 2000

12. Грашина М. Н. Волчья воля. Готовится к печати.

13. Гюйонварх Кристиан–Жак, Леру Франсуаза. Кельтская цивилизация. Культурная инициатива Московский философский фонд. Москва — Санкт Петербург, 2001.

Санкт Петербург, 2001.

14. Ирландские саги / Пер. М.JI.Смирнова // Литературные памятники. М. — Л., 1961.

15. Календарные обычаи и обряды в странах зарубежной Европы. Т. 1—3. Наука, Москва, 1983.

16. Камила В. Лик победы // Цикл «Отблески Этерны»

17. Капица Ф. С. Славянские традиционные верования, праздники и ритуалы: Справочник. М.: Флинта: Наука, 2000.

18. Кельтские мифы. Екатеринбург: У–Фактория, 2005.

19. Леру Франсуаза. Друиды. СПб: Евразия, 2000.

20. Кораблев Л. Исландский народный календарь и календари других германских народов.

21. Лики Ирландии. Книга сказаний / Пер., сост., коммент.

22. С. Шабалова. М. —СПб.: Летний сад, 2001. — 286 с.

23. Льюис КС. Хроники Нарнии. М,: CASCADE Publishing, 2006. 864 с.

Полная энциклопедия быта славянского народа. Составление и литературная обработка Ивана Панкеева. Издательство «Олма–пресс», 1998.

24. Предания и мифы средневековой Ирландии/ Под ред. Г. К. Коси- кова. Вст. статья иприм. С. В. Шкунаева. М.: Издательство МГУ, 1991.

25. Грейвс Р. Белая Богиня: Историческая грамматика поэтической мифологии. Екатеринбург: У–Фактория, 2005.

26. Русский народ. Его обычаи, обряды, предания, суеверия и поэзия. Собр. М. Забыл иным. Москва, 1880.

27. Рыбаков Б. А. Язычество древних славян. М.: София, Гелиос, 2002. Изд. 2–е, исправленное.

28. Рыбаков Б. А. Язычество Древней Руси. М.: София, Гелиос, 2001. Изд. 2–е, исправленное.

29. Старшая Эдда. // Литературные памятники. М. — Л., 1963.

30. Сидоренко И. Космизм календаря и золотое сечение// Мифы и магия индоевропейцев: Альманах. Вып. 5. М.: Менеджер, 1997.

31. Толстой Н. «Пришествие Короля». Эксмо–Пресс, 1999

32. Фаминцын А. С. Божества древних славян. СПб., 1884.

33. Фомин Максим.

Календарный праздник Belltain в системе фольклорно–мифологических представлений кельтских народов.

34. Чичеров В. И. Зимний период русского народного земледельческого календаря XVI‑XIX вв. М., 1957.

35. Песни группы «Календарь»:

Бельтан. М. Грашина — М. Грашина // За грань.

Былина. М. Грашина — М. Грашина, И. Черкасов // Навстречу Зимнему Солнцу.

Купала. М. Грашина — И. Черкасов // Навстречу Зимнему Солнцу.

Росным лугом — на закат. М. Грашина — М. Грашина.

Эгле. М. Антипин — М. Антипин.

В книге использованы рисунки Григория Федорова (Бутаковского)

Грашина, М. Н.

Перейти на страницу:

Все книги серии Тайны Земли Русской

Зелье для государя. Английский шпионаж в России XVI столетия
Зелье для государя. Английский шпионаж в России XVI столетия

Европу XVI столетия с полным основанием можно было бы назвать «ярмаркой шпионажа». Тайные агенты наводнили дворы Италии, Испании, Германии, Франции, Нидерландов и Англии. Правители государств, дипломаты и частные лица даже не скрывали источников своей информации в официальной и личной переписке. В 1550-х гг. при дворе французского короля ходили слухи, что «каждая страна имеет свою сеть осведомителей за границей, кроме Англии». Однако в действительности англичане не отставали от своих соседей, а к концу XVI в. уже лидировали в искусстве шпионажа. Тайные агенты Лондона действовали во всех странах Западной Европы. За Россией Лондон следил особенно внимательно…О британской сети осведомителей в России XVI в., о дипломатической войне Лондона и Москвы, о тайнах британской торговли и лекарского дела рассказывает книга историка Л. Таймасовой.

Людмила Юлиановна Таймасова

История / Образование и наука
Индоевропейцы Евразии и славяне
Индоевропейцы Евразии и славяне

Сила славян, стойкость и мощь их языка, глубина культуры и срединное положение на континенте проистекают из восприятия славянством большинства крупнейших культурно-этических явлений, происходивших в Евразии в течение V тыс. до н. э. — II тыс. н. э. Славяне восприняли и поглотили не только множество переселений индоевропейских кочевников, шедших в Европу из степей Средней Азии, Южной Сибири, Урала, из низовьев Волги, Дона, Днепра. Славяне явились непосредственными преемниками великих археологических культур оседлого индоевропейского населения центра и востока Европы, в том числе на землях исторической Руси. Видимая податливость и уступчивость славян, их терпимость к иным культурам и народам есть плод тысячелетий, беспрестанной череды столкновений и побед славян над вторгавшимися в их среду завоевателями. Врождённая широта и певучесть славянской природы, её бесшабашность и подчас не знающая границ удаль — это также результат осознания славянами громадности своих земель, неисчерпаемости и неохватности богатств.

Алексей Викторович Гудзь-Марков

История / Образование и наука

Похожие книги

Целительница из другого мира
Целительница из другого мира

Я попала в другой мир. Я – попаданка. И скажу вам честно, нет в этом ничего прекрасного. Это не забавное приключение. Это чужая непонятная реальность с кучей проблем, доставшихся мне от погибшей дочери графа, как две капли похожей на меня. Как вышло, что я перенеслась в другой мир? Без понятия. Самой хотелось бы знать. Но пока это не самый насущный вопрос. Во мне пробудился редкий, можно сказать, уникальный для этого мира дар. Дар целительства. С одной стороны, это очень хорошо. Ведь благодаря тому, что я стала одаренной, ненавистный граф Белфрад, чьей дочерью меня все считают, больше не может решать мою судьбу. С другой, моя судьба теперь в руках короля, который желает выдать меня замуж за своего племянника. Выходить замуж, тем более за незнакомца, пусть и очень привлекательного, желания нет. Впрочем, как и выбора.

Лидия Андрианова , Лидия Сергеевна Андрианова

Публицистика / Любовное фэнтези, любовно-фантастические романы / Попаданцы / Любовно-фантастические романы / Романы
100 знаменитых катастроф
100 знаменитых катастроф

Хорошо читать о наводнениях и лавинах, землетрясениях, извержениях вулканов, смерчах и цунами, сидя дома в удобном кресле, на территории, где земля никогда не дрожала и не уходила из-под ног, вдали от рушащихся гор и опасных рек. При этом скупые цифры статистики – «число жертв природных катастроф составляет за последние 100 лет 16 тысяч ежегодно», – остаются просто абстрактными цифрами. Ждать, пока наступят чрезвычайные ситуации, чтобы потом в борьбе с ними убедиться лишь в одном – слишком поздно, – вот стиль современной жизни. Пример тому – цунами 2004 года, превратившее райское побережье юго-восточной Азии в «морг под открытым небом». Помимо того, что природа приготовила человечеству немало смертельных ловушек, человек и сам, двигая прогресс, роет себе яму. Не удовлетворяясь природными ядами, ученые синтезировали еще 7 миллионов искусственных. Мегаполисы, выделяющие в атмосферу загрязняющие вещества, взрывы, аварии, кораблекрушения, пожары, катастрофы в воздухе, многочисленные болезни – плата за человеческую недальновидность.Достоверные рассказы о 100 самых известных в мире катастрофах, которые вы найдете в этой книге, не только потрясают своей трагичностью, но и заставляют задуматься над тем, как уберечься от слепой стихии и избежать непредсказуемых последствий технической революции, чтобы слова французского ученого Ламарка, написанные им два столетия назад: «Назначение человека как бы заключается в том, чтобы уничтожить свой род, предварительно сделав земной шар непригодным для обитания», – остались лишь словами.

Геннадий Владиславович Щербак , Александр Павлович Ильченко , Ольга Ярополковна Исаенко , Валентина Марковна Скляренко , Оксана Юрьевна Очкурова

Публицистика / История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии