Язык любви

В мире есть два вида любви: любовь теней и Любовь реальности. Любовь теней — это любовь ограничений и страданий. Мы говорим не о такой любви. Мы говорим о реальной Любви, которая не ограничивает ни себя, ни других. Любовь, которая описывается в романах, — любовь теней. Эта любовь бывает трёх видов: драматическая, комическая и трагическая. В драматической любви герой и героиня страдают. Они страдают один ради другого, падают в обморок, пока не женятся. Женившись, никто из них уже не падает в обморок. В трагической любви герои умирают. В комической любви герои остаются живыми, и всё превращают в смех. Они не смотрят на жизнь серьёзно. Трагедия имеет отношение к уму, а драма — к сердцу. В реальной Любви нет ни страданий, ни смерти. Там связь между душами усиливается и никогда не прерывается. В реальной Любви есть рост и постижения.

Итак, знайте, что человеческая любовь — это любовь теней. Она представляет собой внешне красивую одежду, в которую облекается сердце. Едва сердце облечётся в эту одежду, как вместо того, чтобы радоваться, начинает страдать. Почему? Эта одежда ему неудобна. Такая любовь постоянно берёт. Она ничего не даёт человеку, вследствие чего он находится в большом противоречии. Что мы видим в жизни? Двое любят друг друга, но из-за непонимания законов, оба сталкиваются с любовью теней, которая только берёт. Один хочет брать, и другой хочет брать, пока однажды они возненавидят друг друга. Чтобы сохранить свою любовь, им нужно перейти в реальную Любовь, которая отличается тем, что даёт. Если человек не даёт и не берёт, он не может быть любимым. Человек должен знать, когда принять Божию Любовь и когда её дать. В Любви вещи должны происходить в точно определённое время.

Когда мы говорим о любви теней, человек не должен себя осуждать: он не должен себя ни недооценивать, ни переоценивать. У человека должна быть правильная мерка, которой он мерит все вещи, он должен знать, что имеет в себе две ценные вещи: дух и душу. Зная это, он не должен ни недооценивать свой дух и свою душу, ни переоценивать их. Дух и душа представляют в человеке мать и отца. Следовательно, любите своего отца — свой дух и свою мать — свою душу. Работайте в единстве и согласии с ними, чтобы развивать свой ум и своё сердце, которые вам даны как пособия в физическом мире.

«Бог есть Дух». Где проявляется Бог? Бог проявляется в уме как свет, в сердце — как тепло, в воле — как сила. Бог ещё проявляется в душе и в духе человека. Если в этих пяти местах мы не сможем найти Бога, то нигде Его не найдём. В душе человека зреют все благородные и возвышенные чувства. Они зреют благодаря Божественному теплу и свету. Не только душа человека должна рождать, но ум и сердце тоже должны рождать. Что это за ум, который не рождает мысли? Что это за сердце, которое не рождает чувства? Что это за воля, которая не рождает силу? Следовательно, ум должен рождать светлые мысли и питать их. Сердце должно рождать тёплые чувства и их вскармливать. Воля должна рождать силу, которая постоянно увеличивается. Если человек не может вскармливать свои мысли, чувства и поступки, он искалечит их, и в то же время искалечит и себя. Мысли, чувства и поступки человека должны быть здоровыми, понятными, потому что они участвуют в созидании его тела. Одновременно они участвуют в созидании будущего мира.

Ныне творится новый мир. Этот мир спроектирован в пространстве как на полотне. Чтобы его понять, человек должен углубиться в себя. С этой целью он должен начать изучать малые величины. Каждая мысль, каждое чувство и каждый поступок представляют собой малые величины, которые человек должен сознательно изучать. Если придёт светлая мысль в ваш ум, посмотрите, как она родилась, каково её происхождение и так далее. Придёт ли в ваше сердце благородное чувство, найдите его происхождение. Изучайте происхождение своих мыслей, чувств и поступков, отмечая минуту, час, день и время года, когда они родились. Мысль, рождённая весной, имеет одни свойства, рождённая летом — другие, мысли, рождённые осенью и зимой, имеют свойства, отличные от мыслей первых двух сезонов.

Когда Христос остановился у колодца отдохнуть, Он разговорился с самарянкой. Он говорил ей о живой воде, а она подразумевала обыкновенную воду и удивлялась, как Он может дать ей воду, когда не имеет чем черпать. Сейчас и вы с трудом поймёте вопрос о мысли и, в конце концов, скажете как самарянка: «Дай нам от этой воды, чтобы мы не жаждали»[10]

. Напоследок Христос сказал самарянке: «Иди и позови своего мужа»[11]. — «У меня нет мужа»[12]. Муж представляет собой человеческий ум. Значит, самарянка не имела ума, то есть в ней не был пробуждён высший ум, который правильно воспринимает вещи. Живя, человек должен работать над собой, развивать свой возвышенный ум. Проявить свой возвышенный ум, значит, проявить в себе мужа.