Читаем Идеология народного бытия полностью

В-шестых, народ в нашей стране в реализации своих субъектных полномочий в системе государственного управления лишен возможности интеллектуально воздействовать на проекты и принимаемые государством решения по вопросам, имеющим всенародное значение. Например, когда речь идет о решении проблем, связанных с искоренением социальных пороков и болезней, нравственным оздоровлением населения: безработицы, бедности, нищеты, сиротства детей, алкоголизма, наркомании, преступности и т. п. Упор на принятие и ужесточение со стороны государства исключительно запретительных мер в борьбе с социальными болезнями не приносит ощутимых результатов. Государству необходимо принимать также меры и другого характера, исключающие появления источников и причины разрастания указанных социальных болезней. То есть более целесообразно принятие профилактических мер социальной и душевной гигиены, опираясь на помощь населения, используя его коллективные формы воздействия на субъекты указанных негативных процессов.

И ещё. В тексте действующей Конституции РФ образца 1993 года отсутствует понятие «нравственность». Имеется лишь одна связанная с нравственностью запись о «верном служении народу» в тексте клятвы Президента РФ при вступлении его в должность. И оно не сработало даже не однажды! С 1990 года лично Б. Ельцин препятствовал принятию норм законодательного характера, направленных на борьбу с безнравственностью. В частности, (он) не раз отклонял принятие проекта постановления Съездом народных депутатов России «О защите нравственности в России

».

Есть, о чём сегодня серьезно задуматься всем нам. Ведь, аморальный облик «горе – президента страны» Ельцина даёт основания считать его источником безнравственной политики государства и основателем «торжества» аморальности в жизни страны, как это произошло с нами в 90-е годы. Эпоху президентства Ельцина по праву называют «ельцинщиной» –

временем, когда нравственные основания были исключены из организации всех сфер жизни: экономической, внутриполитической и внешнеполитической, культурной. Воистину рыба гниёт с головы! Разрушительная деятельность на посту президента Ельцина, человека своенравного и самовластного, самомнительного, неадекватного и неконтролирующего себя (мог явиться на заседание высшего законодательного органа в пьяном виде), всего за два-три года страну – великую Россию, созданную многими поколениями соотечественников, превратила в руины, будто после жуткой войны против захватчиков. До сих пор даже в Подмосковье стоят холодными и темными остовы заброшенных предприятий. Подобный пример неразборчивого отношения соотечественников к процессу избрания на ответственные должности недостойных лиц должен стать горьким уроком и запомниться навсегда.

Сегодня

сторонникам движения народной идеологии и всем совестливым людям имеет смысл учиться незамедлительно и решительно реагировать на каждый факт безнравственного отношения представителей власти к выполнению своих служебных обязанностей или аморального личного поведения, – организацией массовых протестов населения; уметь поднимать его в масштабе страны (региона) в каждом случае, когда властные структуры пренебрегают мнением широких масс и нравственными требованиями людей, игнорируют общественные нормы человеческой морали, своими действиями унижают честь и достоинство человека труда, семьи и исторической памяти народа. Власти предержащие обязаны выполнять конституционное требование о запрете в стране разжигания социальной розни по многочисленным фактам (публикуемым в отечественных СМИ) демонстрации отдельными гражданами личного богатства в стране, где половина населения ежедневно едва сводят концы с концами (?!). О богатых на Руси издавна правит мысль: «
Богатство родителей – порча детям»; «Грехов много, да и денег вволю»; «Богатый с рогами, бедность с ногами».

Тогда на чьей стороне современная правящая элита в России?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мохнатый бог
Мохнатый бог

Книга «Мохнатый бог» посвящена зверю, который не меньше, чем двуглавый орёл, может претендовать на право помещаться на гербе России, — бурому медведю. Во всём мире наша страна ассоциируется именно с медведем, будь то карикатуры, аллегорические образы или кодовые названия. Медведь для России значит больше, чем для «старой доброй Англии» плющ или дуб, для Испании — вепрь, и вообще любой другой геральдический образ Европы.Автор книги — Михаил Кречмар, кандидат биологических наук, исследователь и путешественник, член Международной ассоциации по изучению и охране медведей — изучал бурых медведей более 20 лет — на Колыме, Чукотке, Аляске и в Уссурийском крае. Но науки в этой книге нет — или почти нет. А есть своеобразная «медвежья энциклопедия», в которой живым литературным языком рассказано, кто такие бурые медведи, где они живут, сколько медведей в мире, как убивают их люди и как медведи убивают людей.А также — какое место занимали медведи в истории России и мира, как и почему вера в Медведя стала первым культом первобытного человечества, почему сказки с медведями так популярны у народов мира и можно ли убить медведя из пистолета… И в каждом из этих разделов автор находит для читателя нечто не известное прежде широкой публике.Есть здесь и глава, посвящённая печально известной практике охоты на медведя с вертолёта, — и здесь для читателя выясняется очень много неизвестного, касающегося «игр» власть имущих.Но все эти забавные, поучительные или просто любопытные истории при чтении превращаются в одну — историю взаимоотношений Человека Разумного и Бурого Медведя.Для широкого крута читателей.

Михаил Арсеньевич Кречмар

Приключения / Публицистика / Природа и животные / Прочая научная литература / Образование и наука