Читаем Иешуа, сын человеческий полностью

— Видение Исайи, сына Амосова, которое он видел об Иудее и Иерусалиме, во дни Озии, Иоафама, Ахаза, Езекии, царей Иудейских. Слушайте, небеса, и внимай, земля, потому что Господь говорит: Я воспитал и возвысил сыновей, а они возмутились против меня. Вол знает владельца своего, и осел ясли господина своего, а Израиль не знает Меня, народ Мой не разумеет. Увы, народ грешный, народ обремененный беззакониями, племя злодеев, народ погибельный! Оставили Господа, презрели святого Израилева — повернулись назад. Во что вас бить еще, продолжающие свое упорство? Вся голова в язвах, и все сердце исчахло. От подошвы ног до темени головы нет у него здорового места: язвы, пятна, гноящиеся раны, неочищенные и необвязанные и несмягченные елеем. Земля ваша опустошена, города ваши сожжены огнем; поля ваши в ваших глазах съедают чужие; все опустело…

Отложил Иисус свиток и — вопрос:

— Ведомо ли вам, что сказанное пророком в давних временах, сказано нам о дне сегодняшнем? Под пятой Рима Израиль. За грехи народа избранного Господом карает он. И не только живущих на Земле обетованной, но и рассеянных по иным землям. Если вы говорите, что богиня Апи и бог Тагимасад благословляет вас водой изобильной, знайте, Господь Саваоф слышит это и оскорблен этим. И раздает он всем по заслугам их. Лишь по его воле во благе вы, ибо Отец Небесный многотерпелив и оставляет всем из народа своего небольшие остатки, но настанет предел его терпению, и почувствуете вы его руку, и станет с вами, что с Содомом и Гоморрой, и скроетесь вы в землю от страха Господа и от славы величия его, ибо грядет день Господа Саваофа на все гордое и высокомерное, на идолопоклонство! Померкнут гордые взгляды примкнувших к многобожникам, не удерживающихся от удавления и крови, от блуда, от всего, оскверненного идолами! Но не только их ждет воздаяние, но за них пострадает весь народ избранный, и станет ему многократно горше, чем сегодня.

Подождал, не возникнут ли вопросы, не возразит ли кто, но синагога молчала, переваривая услышанное из Священного Писания и мидраш проповедника. Напряг Иисус свою волю и уловил мысли перворядных, уважаемых сородичами за богатство домов их. Страх вползал в их души. Страх за то, что вдруг перестанет журчать меж домами живительная вода, и тогда воистину наступит конец света по каре Саваофа…

Понявши это, Иисус принялся еще более нагнетать страх, предрекая возможные кары Единого за отступничество от веры в Него, отступления от заветов Его с Патриархами и Моисеем. Когда же почувствовал, что вполне достаточно взбудоражил их мысли, дремавшие столетия, продолжил чтение, выбрав из свитка слова Господа о грядущем для избранного народа, если все из этого народа останутся верными своему Богу.

— Как говорит Господь Бог: вот Я подниму руку свою к народам и выставлю знамя Мое племенам, и принесут сыновей твоих на руках, и дочерей твоих на плечах. И будут цари писателями твоими, и царицы их кормилицами твоими; лицом до земли будут кланяться тебе и лизать прах ног твоих, и узнаешь, что Я — Господь, что надеющиеся на меня не постыдятся… И притеснителей твоих накрою собственной плотью, и они будут упоены кровью своей как молодым вином; и всякая плоть узнает, что Я — Господь, спаситель твой и искупитель твой, сильный Иаковлев…

Открутил свиток назад и продолжил чтение:

— Гора дома Господня будет поставлена во главу гор и возвысится над холмами, и потекут к ней все народы. И пойдут многие народы и скажут: придите, и взойдем на гору Господню в дом Бога Иаковлева, и научит Он нас своим путем; и будем ходить по стезе Его. Ибо от Сиона выйдет Закон и Слово Господне из Иерусалима. И будет он судить народы, и обличит многие племена, и перекуют мечи на орала, и копья свои на серпы, не поднимет народ на народ меча, и не будет больше учиться воевать.

Поставил точку уже от себя:

— Внимайте! Царство Божье на земле для всех, царство любви и согласия. Путеводителем же в это Царство станет народ избранный. Ради этого, ради счастья потомства нашего не только можно, но и нужно не отступать от веры праотцев наших, от законов Моисея. И еще… Гордиться каждому, что он — частица народа избранного, но и понимать: грех каждого ложится бременем на весь наш народ. Каждый в ответе за всех, а все в ответе за каждого.

Понял, не в каменистую почву брошены семена будущего. И хотя слушавшие его не готовы вот так, сразу, принять безусловно услышанное, осудить отступничество свое, но станут думать и думать, и если подпитывать систематически их мысли словами из Священного Писания, останутся они незыблемыми приверженцами Господа своего.

— Первое, что надлежит сделать вам, — заговорил Иисус о конкретном, — возродить синагогу. Изберите от себя посланцев Иерусалим, в дом Господен. Они, встретившись с Первосвященником, возьмут свитки Закона и Пророков, получат установления, что читать из них в каждую субботу и обмениваться мнениями о прочитанном. Сделать это нужно неотлагательно.

— Добрый совет, — одобрил предложенное Иисусом председатель синагоги. — Исполним его обязательно.

Старейшины закивали в знак согласия.

Перейти на страницу:

Все книги серии Всемирная история в романах

Карл Брюллов
Карл Брюллов

Карл Павлович Брюллов (1799–1852) родился 12 декабря по старому стилю в Санкт-Петербурге, в семье академика, резчика по дереву и гравёра французского происхождения Павла Ивановича Брюлло. С десяти лет Карл занимался живописью в Академии художеств в Петербурге, был учеником известного мастера исторического полотна Андрея Ивановича Иванова. Блестящий студент, Брюллов получил золотую медаль по классу исторической живописи. К 1820 году относится его первая известная работа «Нарцисс», удостоенная в разные годы нескольких серебряных и золотых медалей Академии художеств. А свое главное творение — картину «Последний день Помпеи» — Карл писал более шести лет. Картина была заказана художнику известнейшим меценатом того времени Анатолием Николаевичем Демидовым и впоследствии подарена им императору Николаю Павловичу.Член Миланской и Пармской академий, Академии Святого Луки в Риме, профессор Петербургской и Флорентийской академий художеств, почетный вольный сообщник Парижской академии искусств, Карл Павлович Брюллов вошел в анналы отечественной и мировой культуры как яркий представитель исторической и портретной живописи.

Галина Константиновна Леонтьева , Юлия Игоревна Андреева

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / Проза / Историческая проза / Прочее / Документальное
Шекспир
Шекспир

Имя гениального английского драматурга и поэта Уильяма Шекспира (1564–1616) известно всему миру, а влияние его творчества на развитие европейской культуры вообще и драматургии в частности — несомненно. И все же спустя почти четыре столетия личность Шекспира остается загадкой и для обывателей, и для историков.В новом романе молодой писательницы Виктории Балашовой сделана смелая попытка показать жизнь не великого драматурга, но обычного человека со всеми его страстями, слабостями, увлечениями и, конечно, любовью. Именно она вдохновляла Шекспира на создание его лучших творений. Ведь большую часть своих прекрасных сонетов он посвятил двум самым близким людям — графу Саутгемптону и его супруге Елизавете Верной. А бессмертная трагедия «Гамлет» была написана на смерть единственного сына Шекспира, Хемнета, умершего в детстве.

Виктория Викторовна Балашова

Биографии и Мемуары / Проза / Историческая проза / Документальное

Похожие книги