Игры, которые вас разоряют

Список церковных иерархов, читавших проповеди против азартных игр, начинается со святого Киприана Карфагенского (примерно 240 г. н э), и продолжается вплоть до святого Бернардино Сиенского (1423 г.).

В Русской православной церкви (РПЦ) обеспокоены масштабами зависимости россиян от азартных игр. «У нас существует легкомысленное отношение к теме игромании, игровых автоматов. Я до сих пор не слышал, чтобы эти (игровые. – Прим. ред.) заведения закрывались, значит, там достаточно клиентов», – сказал заместитель главы Отдела внешних церковных сношений Московского патриархата (ОВЦС МП) епископ Егорьевский Марк. Он отметил, что Церковь беспокоят как социальные последствия игромании, так и души тех людей, которые страдают этой зависимостью. «Церковь занимается этой проблемой не для самопиара. Наша задача – помочь людям исцелиться, помочь обрести смысл жизни, чтобы эта болезнь, страсть находила уврачевание», – подчеркнул епископ.

В следующем году в Брянске представители РПЦ и китайские специалисты предполагают открыть центр реабилитации подростков-игроманов.

Одна женщина поведала историю о разрушительном действии азартных игр: «Почему-то, когда слышишь истории об ужасных последствиях игромании, думаешь, что это может произойти с кем угодно, но не с тобой. И этот кто-то – легкомысленный, недальновидный, но…

Мой муж всегда казался мне сильным мужчиной. Мужчиной, который может содержать семью, на которого можно опереться в трудную минуту. Так было еще два года назад…

А потом приятель предложил моему Саше организовать собственную точку по продаже кассет. Чтобы не платить реализатору, муж решил первые несколько месяцев постоять за прилавком сам.

Все шло хорошо, но вскоре рядом с нашей точкой установили игровой автомат. Саша решил попробовать и с первого раза выиграл 10 тыс. рублей. Как мы радовались тогда! И тут же решили на ближайших выходных купить нашей трехлетней дочурке велосипед.

Но в субботу, когда я открыла шкатулку с деньгами, ничего там не обнаружила.

– Я решил заработать еще больше! Может, и на машину хватит! – убеждал меня Саша.

Но, глядя в его горящие азартом глаза, мне сложно было в это поверить.

Слезы, мольбы, просьбы ничего не дали. Муж бежал на работу для того, чтобы играть. Через полгода нам пришлось занимать деньги у родителей, чтобы прокормить семью.

Лудомания является названием болезни, включенной в списки заболеваний под международным кодомF63.0 и квалифицированной как самостоятельное заболевание в 1980 г. Американской психиатрической ассоциацией.

Саша стал злой, нервный, постоянно срывался, а когда я просила его бросить все это, вернуться к нормальной жизни, то и поднимал на меня руку.

Вскоре я услышала телефонный разговор мужа с напарником. Оказывается, Саша был должен компаньону 100 тыс. рублей. Я проплакала всю ночь, а наутро собрала вещи и ушла с дочкой к маме…

Он пришел за нами через неделю. Клялся, что такого больше не повторится. Точку с кассетами вскоре закрыли. Теперь Саша работает на стройке. Половину зарплаты мы отдаем бывшему компаньону – за долги.

Когда я иду по улице и вижу игровые автоматы, содрогаюсь. Не дай бог вернуться к этому еще раз! Ведь, говорят, игромания неизлечима…» .

В Московском НИИ психиатрии идет первый большой эксперимент по изучению зависимости от игровых автоматов. Врачи-психиатры Виктор Владимирович Хомяков и Юлия Юрьевна Молчанова исследуют людей, страдающих зависимостью от игры. «Серьезной статистики по количеству играющих в России нет, – рассказывает Хомяков, – но тенденция резкого увеличения числа обращающихся к нам прослеживается достоверно. Сегодня количество обращений с игровой зависимостью превосходит число обращений с героиновой зависимостью».

Первые обследования дали крайне интересные результаты. Так, фактором, провоцирующим развитие игромании, оказывается иерархия ценностей человека. Ценность денег в современном обществе высока, но также высоко среди игроков значение получения денег легкими способами. По словам психиатров, во многих из нас живет архетип Иванушки-дурачка, которому все достается за так. Усугубляет ситуацию реклама, которая «постоянно демонстрирует простоту достижения счастья, – говорит доктор Хомяков, – а в жизни такого почти не бывает».