Читаем Игры Майи полностью

Если бы мы не жили в тумане, мы никогда не научились бы ни интуитивно чувствовать ясность, ни тосковать о ней. Через тьму мы идем к свету. За материей мы угадываем дух. Глядя на игру многообразий, мы уверенно мечтаем о единственной и конечной Цели.

XXXVIII

Философия

(Нить Ариадны)

На заре классического периода истории Греции возник миф, полный глубокого содержания, который служил для изображения большей части тайн жизни; это история Минотавра, загадочного чудовища, жившего в центре запутанного лабиринта и неумолимо пожиравшего тех, кто пытался покорить его. Однако появился человек, Тезей, который с помощью Ариадны, образа его собственной души, смог дойти до центра этого таинственного места, победить чудовище и благополучно вернуться по многочисленным дорогам лабиринта.

В чем секрет успеха Тезея? Перед тем как Тезей вошел в лабиринт, Ариадна вручила ему веретено с намотанной на него длинной нитью. По мере того как герой погружался в глубины подземелья, нить раскручивалась и позже, при возвращении, помогла ему не сбиться с пути.

По этой причине мы назвали философию нитью Ариадны, ключом, ведущим к открытию таинств мира Майи.

* * *

Своими играми Майя создала из жизни настоящий лабиринт с запутанными дорожками, по которым, с точки зрения людей, непонятно как пройти. Поэтому люди и играют, словно дети, исследуя тысячи путей, которые позволят или достичь Центра тайны, или найти выход.

Хотя игры Майи и ее лабиринт могут на первый взгляд показаться чем-то отрицательным, мы не можем еще раз не отметить, с какой разумностью действует иллюзия, чтобы когда-нибудь, преодолев все препятствия – все игры – мы смогли овладеть той загадкой, что живет в Центре Сердца Пещеры.

Между тем, Майя обладает огромной силой, которая позволяет ей захватывать людей на этих перепутьях, пользуясь тем, что почти никто не знает, где выход… Всех нас захватывает материальная жизнь, потому что почти никто не знает, где выход из этой тюрьмы. А если мы все равно не можем выйти из нее, не лучше ли попробовать играть внутри, кружа по лабиринту снова и снова, пока Душа не протянет нам спасительную нить?

Лабиринт хранит две важные тайны. Первую уловить легче – это тайна выхода из лабиринта; вторая, более глубокая, – это то, что находится в центре, где берут начало его многочисленные пути. Нет никакой возможности выйти, пока не одолеешь чудовище. Нет никакой возможности разрешить загадку Жизни, не познав тайну игр Майи. Значит, важнейшая из тайн лабиринта – та, что спит в его сердце, и не будь смельчаков, отваживающихся на схватку с Минотавром, не было бы и тех, кто смог вырваться из лабиринта.

Если философия – любовь к Мудрости – это нить Ариадны, то, следуя ей, мы сможем дойти до самого оплота Майи; на это способны люди ищущие, победившие собственный страх невежества, желающие знать причину игры, не оставляя саму игру.

Тезей со своей нитью, Арес-Дионис со своей секирой-факелом, обычный человек со светильником своего разума – все они искатели Мудрости, любящие Мудрость, все они философы. Смело продвигаясь по дорогам бытия, они все более приближаются к центру и там, где должно было бы находиться огромное чудовище, они находят – вот так неожиданность! – обитель Майи, Великой Иллюзии, управляющей всеми играми лабиринта. Если попытки были настойчивыми и последовательными, игры всегда приводят к сердцу лабиринта. Если ты бредешь вслепую, чудовище иллюзии поглотит тебя, если ты влеком жаждой познания, чудовище сбрасывает свои покровы и перед тобой предстает Майя во всем своем великолепии – как великая властительница человеческого опыта.

Обнаружить Майю и ее покровы, понять смысл ее игр – значит достичь Мудрости. И тогда, даже если ты находишься в самом центре лабиринта, ты уже как будто стоишь у самого его выхода; ведь тайна, которая скрывается в центре лабиринта, – это тайна освобождения.

* * *

По этой причине Майя и набросила на Философию покровы. Вместо того чтобы позволить нам узнать ее во всей простоте и чистоте, как незатейливую путеводную нить, она перенасытила ее словами, обманчивыми образами, бесчисленными определениями, техническими терминами, сомнениями и тоской, списком из сотен проблем без единого решения… Майе необходимо присутствие людей в ее лабиринте, и поэтому она открывает перед ними многочисленные дороги, которые, как и в детских играх, никуда не ведут…

* * *

Тем не менее, когда-нибудь, блуждая по этим дорогам, кто-нибудь из людей доберется до чудовища; будут и те, кто раскроет тайну Минотавра, и найдутся герои, которые терпеливо намотают нити своих знаний на спасительное веретено.

Перейти на страницу:

Все книги серии Библиотека «Нового Акрополя»

Театр мистерий в Греции. Трагедия
Театр мистерий в Греции. Трагедия

Книга рассказывает о происхождении и подлинном значении театра и его связи с древними Мистериями, передававшими сокровенное знание о человеке и Вселенной. Фокус внимания автора направлен на великого Эсхила, считающегося творцом жанра трагедии, и на те немногие его произведения, которые дошли до нас. Х. А. Ливрага пишет: «Мы учим своих детей, что театр по сравнению с действительностью – всего лишь выдумка, копия, более или менее искаженно передающая суть оригинала. Это ложь! Театр – это высшая Реальность, не стиснутая рамками пространства и времени. Он является человеческим творением только по форме. Но сам дух Театра глубоко метафизичен, и именно поэтому мы называем его Театром Мистерий, ибо своими корнями он уходит в древнейшие Мистерии и являлся более доступной их формой. А если сказать точнее, греческий театр, расцвет которого приходится на V век до нашей эры, произошел из Мистерий Элевсина – города, который был близок Афинам в культурном и географическом отношении».

Хорхе Анхель Ливрага

Культурология

Похожие книги

Бозон Хиггса
Бозон Хиггса

Кто сказал что НФ умерла? Нет, она затаилась — на время. Взаимодействие личности и искусственного интеллекта, воскрешение из мёртвых и чудовищные биологические мутации, апокалиптика и постапокалиптика, жёсткий киберпанк и параллельные Вселенные, головокружительные приключения и неспешные рассуждения о судьбах личности и социума — всему есть место на страницах «Бозона Хиггса». Равно как и полному возрастному спектру авторов: от патриарха отечественной НФ Евгения Войскунского до юной дебютантки Натальи Лесковой.НФ — жива! Но это уже совсем другая НФ.

Антон Первушин , Евгений Войскунский , Игорь Минаков , Павел Амнуэль , Ярослав Веров

Фантастика / Фантастика: прочее / Словари и Энциклопедии / Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Научная Фантастика
История астрономии. Великие открытия с древности до Средневековья
История астрономии. Великие открытия с древности до Средневековья

Книга авторитетного британского ученого Джона Дрейера посвящена истории астрономии с древнейших времен до XVII века. Автор прослеживает эволюцию представлений об устройстве Вселенной, начиная с воззрений древних египтян, вавилонян и греков, освещает космологические теории Фалеса, Анаксимандра, Парменида и других греческих натурфилософов, знакомит с учением пифагорейцев и идеями Платона. Дрейер подробно описывает теорию концентрических планетных сфер Евдокса и Калиппа и геоцентрическую систему мироздания Птолемея. Далее автор рассматривает научные воззрения средневековых ученых Запада и Востока, идеи Николая Кузанского, Региомонтана, Кальканьини и других мыслителей эпохи Возрождения и завершает свой исчерпывающий труд изложением теорий Коперника, Тихо Браге и Кеплера.

Джон Дрейер

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Прочая научная литература / Образование и наука