Читаем Ииссиидиология. Основы. Том 2 полностью

2.34. Эффект субъективности любой Фокусной Динамики Формо-Творцов Самосознания, основанной на индивидуальных интересах, можно сравнить с эффектом, получаемым при наблюдении в микроскоп, когда вращая ручку увеличения, вы – для удобства вашего Восприятия – выбираете разные режимы наблюдения, рассматривая одну и ту же часть объекта то в большем, то в меньшем масштабе, отчего оно кажется вам то более разреженным (мутным), то более концентрированным (чётким). То есть рассматриваемый объект остаётся тем же самым, а вот восприятие его, в зависимости от настройки микроскопа (особенностей системы Восприятия), может быть различным. Но нужно также учитывать, что разница может быть не только в пределах сравнения СФУУРММ-Форм человеческих «личностей», но может кардинально по-разному восприниматься различными Прото-Формами (например, лист на дереве абсолютно по-разному воспринимается гусеницей, тлей, птицей и человеком), вплоть до полного невосприятия данного объекта различными Прото-Формами, в результате крувурсорртности их СФУУРММ-Форм с вибрационными характеристиками данного объекта.

2.35. Добавлю также, что в ИИССИИДИОЛОГИИ рассматриваются только синтетические типы сллоогрентных Фокусных Динамик Вселенских и Над-Вселенских Космических Сущностей и Их Коллегиальных Высших Разумов. Поскольку реально доступные Моему Универсальному Фокусу Самосознания Формы структурируют только синтетические типы проявления Энерго-Плазмы, то я – в любом из самых высоких Уровней проявления Моего Космического Самосознания – имею доступ только к Энерго-Информации, организующей всевозможные синтетические Процессы, и абсолютно НИЧЕГО не знаю о том, что ЕСТЬ и КАКИМ ОБРАЗОМ осуществляется за пределами такой Фокусной Динамики. Возможно, в более качественных условиях проявления Форм Самосознаний, когда мощнодеформирующее воздействие на Энерго-Информацию инерционных процессов будет значительно ослаблено, новые СФУУРММ-Формы о том, что представляют собой несинтетические типы Существования, также станут частью ИИССИИДИОЛОГИИ. А пока я могу пытаться описать вам только то, о чём сам «субъективно-достоверно» знаю.

2.36. Итак, после такого важного и столь необходимого отступления продолжим рассмотрение особенностей формирования и реализационных возможностей Форм Самосознаний, структурирующих своими ф-Конфигурациями всевозможные Уровни проявления синтетического

Мироздания. Именно эта энергоинформационная разно-Качественность синтезированных структур в каждой «точке» их взаимодействия обеспечивает всё бесконечное разнообразие Форм инерционного проявления Энерго-Плазмы, которые мы с вами определяем как разнообразные состояния Её многомерности, субъективно выделяя в них более специфические проявления – различные резопазоны, диапазоны, подуровни и Уровни мерности, из которых структурируется некое общее Состояние энергоинформационной сллоогрентности ДДИИУЙЙИ-Сущности
3 – Диапазоны Плазменных Сил (ДПС), индивидуальные свойства проявления которых (от 0-й до ±36-й мерности) мы с вами будем очень детально рассматривать чуть позже.

2.37. В свою очередь, Эти таинственные и никак не представляемые нами ДПС имеют как бы «индивидуальные» возможности реализации в свойственных Им типах энергоинформационного проявления только потому, что само универсальное свойство, которое мы с вами определяем как «структурность» (определённость) Мироздания, базируется на Чём-то таком особенном, Что – «Само-по-Себе»! – нельзя отнести к Формам Коллегиальных или Коллективных Космических Разумов, но Что, тем не менее, во всей совокупности Своего проявления, и ЕСТЬ Всё То, Что так или иначе имеет возможность БЫТЬ, субъективно отражаясь в ваших Самосознаниях как Космическое Творчество или «превечное и бесконечное Космическое Существование» абсолютно всех Форм Коллективных Космических Разумов.

2.38. Именно объективное наличие (присутствие) в Энерго-Плазме Этого никак не объяснимого нами Фактора обеспечивает эффект симультанного проявления не только всех вариантов разнотипных ДДИИУЙЙИ-Сущностей, но также и Высшего Разума Мироздания вообще. Из энергоинформационных взаимодействий Этого «НЕЧТО» проявляется всё бесконечное многообразие реализационных Форм Высшего Космического Разума (АЙФААР) с КОЛЛЕКТИВНОЙ сллоогрентной Составляющей абсолютно всех ф-Конфигураций структурирующих Его СВЕРХ-Вселенских Формо-Творцов – И-ИИЙТЙ-И-АА-А (выше ±48-36-мерного диапазона), НАД-Вселенских Над-Творцов – УУЙЮ-УУ-ЙЙ (±48-36-я мерности) и Вселенских Творцов: ССУИ-СС-СФАА (±36-24-мерный диапазон), ССЛОО-СС-СНАА (±24-12-я мерности), СЛАА-СС-МИИ (±12-0-я мерности) и СЛУУИЙ-СС-ЛАА (ниже 0-й мерности – до бесконечности).

Перейти на страницу:

Все книги серии Ииссиидиология

ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Приложение к толковому словарю
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Приложение к толковому словарю

В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссииди), Сслааиингса (сваагали и эйяаа ииссииди) и Сснииллгса.Эти Космические Сущности представляют личностные Интерпретации Ориса на уровнях коллективного Подсознания, Надсознания, Сверхсознания, Суперсознания, Гиперсознания, Просознания и Протосознания. Подробнейшее Знание такого высокого буддхического уровня, в силу многих на то эволюционных причин, никогда ещё не становилось ни достоянием людей, ни даже духовной прерогативой Посвящённых 3-4-х Планетарных Инициаций.

Орис Орис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Глоссарий
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Глоссарий

В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссииди), Сслааиингса (сваагали и эйяаа ииссииди) и Сснииллгса.Эти Космические Сущности представляют личностные Интерпретации Ориса на уровнях коллективного Подсознания, Надсознания, Сверхсознания, Суперсознания, Гиперсознания, Просознания и Протосознания. Подробнейшее Знание такого высокого буддхического уровня, в силу многих на то эволюционных причин, никогда ещё не становилось ни достоянием людей, ни даже духовной прерогативой Посвящённых 3-4-х Планетарных Инициаций.

Орис Орис

Религия, религиозная литература
Ииссиидиология. Основы. Том 1
Ииссиидиология. Основы. Том 1

«Взаимодействие Информации и Энергии как Первопричина зарождения Фокуса Самосознания».Данная книга представляет собой начало общего многотомного информационного цикла «Благая Весть», состоящего из «Основ Ииссиидиологии», «Комментариев к Основам» и авторских текстов к Песням высокодуховного содержания, написанным на популярные и любимые всеми мелодии. Автор в первую очередь обращает внимание читателя на фундаментальные концепции Ииссиидиологии, начиная с базовых, аксиоматических Представлений.В книге даётся новейшая интерпретация формирования окружающей действительности на основе Фокусной Динамики Самосознания как главного операционного механизма Творческой Активности Мироздания. Тесное сопоставление авторских гипотез с научными представлениями позволяет провести параллели с нынешними мировоззрениями на природу пространства, времени, энергии и обнаружить пути их радикальной трансформации и потенциального развития.

Орис Орис

Эзотерика, эзотерическая литература / Научно-популярная литература / Образование и наука
Ииссиидиология. Основы. Том 2
Ииссиидиология. Основы. Том 2

Ииссиидиология. Основы. Том 2. «Космические Качества как Основа энергоинформационного проявления всех Формо-систем Мироздания».Пусть многими представителями науки Ииссиидиология, как и все прочие книги этого многотомного цикла под общим названием «Благая Весть», будет восприниматься не более чем научная фантастика – каждый из нас вправе веровать лишь в то, что его наиболее всего убеждает. Но всякий, имеющий развитый интеллект и обладающий хотя бы зачатками познавательной Интуиции, сможет узреть в написанном те более качественные признаки объективной Истины, благодаря которым и осуществляется непрерывная Эволюция (эгллеролифтивная Амплификация) всех Форм Самосознаний. Ведь катастрофизм, периодически проявляющийся в процессе человеческого самопознания, всегда и неизбежно сопровождается коренной ломкой множества старых представлений, которая своей радикальностью очень часто и довольно сильно опережает все теоретические прогнозы.

Орис Орис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература
Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Ислам
Ислам

В книге излагается история возникновения одной из трех величайших мировых религий – ислама, показана роль ислама в развитии социально-экономической и политической структуры восточных обществ и культуры. Дается характеристика доисламского периода жизни, а также основных этапов возникновения, становления и распространения ислама в средние века, в конце средневековья, в новое время; рассказывается об основателе ислама – великом Пророке Могущественного и Милосердного Аллаха Мухаммаде, а также об истории создании Корана и Сунны, приводятся избранные суры из Корана и хадисы. Также приводятся краткие сведения об основных направлениях ислама, представителях религиозного движения, распространившихся в древнем и современном мире ислама, дается словарь основных понятий и терминов ислама.Для широкого круга читателей.

Александр Александрович Ханников , Василий Владимирович Бартольд , Николай Викторович Игнатков , У. Курганова , Ульяна Сергеевна Курганова

Ислам / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Cтихи, поэзия