Иисус Христос и библейские тайны

Перед вселенскими духами стояли прямо противоположные задачи. С одной стороны, они были обязаны обеспечить защиту своих духовных детей от преждевременного «опыления» их человеческого духа духом арийских народов, которые жили в Древнем Шумере, Ханаане и Египте или, проще говоря, уберечь от ассимиляции «образцы» человеческих душ, наиболее близкие к духу дьявола. Это были их «элитные» человеческие души. С другой стороны, им надо было срочно создать и размножить менее «благородные» сорта потомков Адама и Евы, чтобы использовать их для духовного «опыления» народов Древнего Шумера, Ханаана и Египта. Еще до начала путешествия Авраама в ханаанскую землю Палестины человеческий дух древних народов Шумера без всяких сомнений был значительно «опылен» небожественным духом потомков Ноя и его сыновей. Свидетельством этого факта является то, что одним из богов шумерско-вавилонских народов стал дух «Владыки земли» или дьявола. Никакой другой дух, кроме духа «Владыки земли» не мог обеспечить строгую изоляцию, защиту и сохранность человеческого духа Каина и его потомков от духовной ассимиляции в среде арийских народов Шумера и Индии. Только в Индии дух дьявола назывался богом «Шива». Мы знаем, что дух дьявола не может контактировать с духом арийских народов, но у него для этих целей есть могущественные посредники в лице сатанинско-бесовских духов соблазна и искушения. Вот эти духи-посредники дьявол и бросил на шумерско-вавилонские народы. Он их использовал, с одной стороны, для защиты своих сынов из небожественной ветви земного человечества, а с другой, для растления и разложения человеческого духа царствующей элиты этих народов.

8. Совесть и законы человеческого сообщества. Роль Бога Ваала

Ученые уже давно заметили, что Моисеевым законам Ветхого Завета предшествовали законы шумерского царя Хаммурапи, который царствовал в (1565–1523) годы до н. э. На этом основании ученые стали ошибочно полагать, что Моисей просто скопировал эти законы в применении к еврейскому народу. Может это и так, но духовная основа для принятия законов Хаммурапи является очевидная деградация человеческого духа шумерских народов. Сто или тысячу лет до принятия этого свода законов человек шумерской цивилизации руководствовался словесными указаниями своих царей и своей совестью. Это было достаточно, чтобы люди спокойно жили в обществе и взаимодействовали с властью и друг с другом. Власть бесконечно любила и доверяла своим гражданам, а граждане любили свою власть и бесконечно доверяли каждому слову, сказанному представителем власти. По мнению современного развращенного человеческого духа, они были простодушными и наивными «дураками» или неразвитыми рабами, ибо не искали личной выгоды. Но «дурак» в понятии русско-украинского классика Николая Гоголя, как и других классиков русской литературы, это не тупой и до крайности глупый человек, а умный человек сверхчеловеческой доброты и простодушия. Двойное «ра» в семантике слова «дурак», как раз и указывает на то, что это дважды божественный человек, а потому и доверчив до такой степени, что не замечает зла и насмешек более подлых людей своего окружения. Иисус Христос много позже определил это свойство божественного духа, как «нищету» духа и сказал, что нищие духом обретут Царствие Небесное. Ведь и в наше время большинство из тех людей, которые никогда не переступают законы, не делают этого не потому, что бояться наказания, а потому что живут по совести и руководствуются своим внутренним духовным законом. Этот внутренний духовный закон превыше любых карательно-ограничительных законов человеческого сообщества, которые они и никогда не читали. В то же время, если под воздействием соблазна и искушения сатанинско-бесовских духов произошла наследственная, или иной какой природы, деградация человеческого духа, то такой человек, даже зная о возмездии за нарушение закона, все равно при любой возможности нарушит закон. При этом он сам и его окружение будут очень радоваться и гордится своей ловкостью и изобретательностью, если общество не уличит его в преступлении и не воздаст возмездия по его заслугам.