Читаем Имена и фамилии. Происхождение и значение полностью

Характер безмятежный и легкий. Крайне вспыльчив, когда его заденут за живое, хотя очень быстро успокаивается. Без проблем может приспособиться к любой обстановке и к любому кругу общения.

Константин

Самостоятелен и умен, хотя иногда имеет болезненное самолюбие. Весьма открыт, хотя иногда может удивить окружающих ка-кой-то новой гранью характера. Содействует всем и во всем, из-за чего может пострадать. Работает с удовольствием. К родным внимателен.

Кузьма

Беззлобный, добродушный и жизнерадостный. При отсутствии чувства юмора может страдать от своего чувствительного самолюбия или комплекса неполноценности. В характере порой не хватает твердости.

Лев

Самодостаточен, учен, дальновиден. Быстр и решителен. Добродушен и уравновешен. Честен и добросовестен, с хорошими организаторскими способностями, честолюбив, энергичен. Хорошо умеет скрывать свои недостатки (рис. 6.12).



Рис. 6.12. Лев Дуров: добродушен и уравновешен… И в кино тоже

Леонид

Обычно широкая натура, легкая и оптимистичная, с твердым внутренним стержнем. Доступен, непритязателен, может сгладить любой конфликт. Умен и догадлив. С детьми внимателен, ласков, но его семья, увы, не всегда долговечна (рис. 6.13).



Рис. 6.13. Леонид Куравлев: широкая натура, легкая и оптимистичная

Максим

Имеет разнообразные способности и хорошо знает свои возможности. Честолюбив. Если сосредоточен на карьере, то весьма преуспевает. Удачлив и порой имеет завышенную самооценку. Питает слабость к женскому полу (рис. 6.14).



Рис. 6.14. Максим Галкин — настоящий счастливчик

Марк

Практичный и самостоятельный человек, скрывающий свое завышенное самомнение от окружающих. Честолюбивый, с твердым характером, волей, часто с дипломатическими способностями.

Михаил

Как правило, обаятелен, неглуп. Многоплановый и уравновешенный. Полагается на инстинкт и интуицию. Во многом отказывает себе ради достижения цели. Одинок в коллективе. На людях благополучен. а в душе страдает. Часто хороший муж и отец (рис. 6.15).



Рис. 6.15. Михаил Боярский — само обаяние

Никита

Обычно одарен, первый среди равных, с цепкой памятью. Практичен, но нетерпелив. Часто с высочайшей работоспособностью. Честолюбив и уверен в себе. Много друзей, среди которых пользуется авторитетом и на которых оказывает существенное влияние (рис. 6.16).



Рис. 6.16. Никита Михалков пользуется авторитетом

Николай

Внутренне устойчивая натура, хотя довольно разносторонняя и противоречивая. Самолюбив и своеволен. Консервативен в своих убеждениях. Сообразителен, способен на необычные решения. Полагается на свои силы, умеет просчитать действия партнеров и соперников. Ему можно доверять свои заботы. Молчалив, но иногда остроумен (рис. 6.17).



Рис. 6.17. Николай Басков любит блистать остроумием

Олег

Противоречив, самолюбив, но сдержан. Интеллигентен. Вечно сомневается, однако часто упрям в высказанных мнениях Компанейский чрезмерные увлечения мешают карьере (рис. 6.18)



Рис. 6.18. Олег Меньшиков: интеллигентен, настойчив, идеалист

Павел

С непростым характером, но, как правило, общении легок Несколько флегматичен. Обычно настроен оптимистично. В работе изобретателен, Однако редко бывает ею удовлетворен. Выше всего ценят истину, красоту, добро и пользу. Ревнив, но умеет прощать (рис. 6.19).



Рис. 6.19. Павел Бурэ: в работе изобретателен…

Петр

Рано взрослеет. Самостоятелен и скрытен. Правдив, часто себе во вред. Бывает болезненное самолюбие. Стремится достичь совершенства. Тяжело переживает крушение иллюзий, плохо поддается влиянию обстоятельств, лишен гибкости в отношениях с окружающими, не умеет уклоняться от конфликтных ситуаций и порой сам их создает (рис. 6.20).



Рис. 6.20. Петр Кропоткин. Истинный человек чести, отказавшийся во имя идеи от поста министра и многих возможностей, предоставляемых графским титулом и родственными связями с царской семьей

Роман

Нетерпелив, постоянно переключается с одного на другое, непоседлив. В общении с людьми весел, к жизни относится оптимистично, но может солгать, если полагает, что это может избавить его от нудной работы. Любит сладко поесть и хорошо выпить (рис. 6.21).




Рис. 6.21. Роман Абрамович любит сладко поесть и хорошо выпить. А для этого надо хорошо зарабатывать…

Ростислав

Легковозбудимый и непоседливый человек, необидчивый и незлопамятный, но и невнимательный к людям, может, не подумав, сильно обидеть. Миролюбивый, предпочтет сделать что-то в ущерб себе, только бы не идти на конфликт. Подвижный интеллект и хорошее чувство юмора.

Святослав

Обычно прагматичный материалист с колоссальным честолюбием. Большое самоуважение и уважение со стороны окружающих. Тверд в отстаивании своего мнения, при этом не будет горячиться и нервничать. Эгоистичен.

Семен

Перейти на страницу:

Похожие книги

Риторика
Риторика

«Риторика» Аристотеля – это труд, который рассматривает роль речи как важного инструмента общественного взаимодействия и государственного устроения. Речь как способ разрешения противоречий, достижения соглашений и изменения общественного мнения.Этот труд, без преувеличения, является основой и началом для всех работ по теории и практике искусства убеждения, полемики, управления путем вербального общения.В трех книгах «Риторики» есть все основные теоретические и практические составляющие успешного выступления.Трактат не утратил актуальности. Сегодня он вполне может и даже должен быть изучен теми, кому искусство убеждения, наука общения и способы ясного изложения своих мыслей необходимы в жизни.В формате a4.pdf сохранен издательский макет.

Аристотель , Ирина Сергеевна Грибанова , Марина Александровна Невская , Наталья В. Горская

Современная русская и зарубежная проза / Античная литература / Психология / Языкознание / Образование и наука
Судьбы русской духовной традиции в отечественной литературе и искусстве ХХ века – начала XXI века: 1917–2017. Том 1. 1917–1934
Судьбы русской духовной традиции в отечественной литературе и искусстве ХХ века – начала XXI века: 1917–2017. Том 1. 1917–1934

Вопреки всем переворотам XX века, русская духовная традиция существовала в отечественной культуре на всем протяжении этого трагического столетия и продолжает существовать до сих пор. Более того, именно эта традиция определяла во многом ключевые смыслы творческого процесса как в СССР, так и русском Зарубежье. Несмотря на репрессии после 1917 года, вопреки инославной и иноязычной культуре в странах рассеяния, в отличие от атеизма постмодернистской цивилизации начала XXI века, – те или иные формы православной духовной энергетики неизменно служили источником художественного вдохновения многих крупнейших русских писателей, композиторов, живописцев, режиссеров театра и кино. Часто это происходило в превращенных формах, скрыто, в подтексте, в символике, в иносказании. Порой этого не осознавал и сам художник, так что исследователю стоит немалого труда обнаружить вероисповедную основу вполне светского, на первый взгляд, романа или кинофильма и квалифицировать ее так, как она того заслуживает.Авторы предлагаемой книги по мере сил решают эту задачу – впервые в нашей научной литературе. Первый том из задуманных трех посвящен периоду 1917–1934 годов – от революции до Первого съезда советских писателей, хотя, конечно, затрагивает предыдущие и последующие эпохи отечественной истории и культуры.

Александр Васильевич Моторин , Александр Леонидович Казин , Алексей Маркович Любомудров , Коллектив авторов , Ольга Игоревна Гладкова , Роман Геннадьевич Круглов , Татьяна Николаевна Резвых

Языкознание, иностранные языки / Языкознание / Образование и наука