Читаем Индия без вранья полностью

В бедном доме обычно одна газовая горелка либо костер, а голодных ртов не меньше, чем в остальных. Но и готовят не так много. Никакого тали из трех – шести блюд. Рис плюс даал или овощное рагу плюс два-три чапати. А на праздник – курица. По два маленьких кусочка на человека в большом количестве подливки. Стирка – в холодной воде, на колонке или в реке. Если семья не живет в квартире с водопроводом и своего колодца у нее нет, то женщина вынуждена носить воду в сосудах на голове. Глажка – огромным чугунным утюгом, как у наших бабушек. Но далеко не у всех и он есть.

Вот так и живут.

Написала. Перечитала. Поняла, что как-то негативно получилось. Но это не так. Накипевшее возмущение высказала, теперь добавлю несколько ложек меда. Они, безусловно, есть.

Тихие радости индийской матроны

Во-первых,

я описывала свой, европейский взгляд на индийский мир. И моих друзей. И тех индийцев, которые жили за границей или насмотрелись западных фильмов. Большинство же женщин в Индии такая ситуация устраивает. Остаться без мужа годам к двадцати шести, так и не выбрав никого по любви, или посвятив себя изучению, например, строения земной коры, для них гораздо страшнее, чем выйти замуж по воле родителей в двадцать лет. «Правильное» замужество дает индианке уверенность и чувство защищенности, помещает ее на ту ступеньку социальной лестницы, где она должна и хочет быть. Если меня однажды замотать в полиэстеровое сари и отдать в совершенно незнакомую семью из двадцати человек, закрыв все двери, я сойду с ума. А индианку к этому готовят годами. Она как нужный винтик встраивается в схему, и все крутится как прежде, а может быть, и быстрее.

Мужчина-друг – мечта европейской женщины, а для индианки муж – просто муж. Глава семьи, защитник, добытчик. Жена создает уют внутри дома, а муж ограждает ее от внешних проблем и занимается всеми необходимыми делами за пределами семьи. О глупостях жена поговорит с другими женщинами, им же пожалуется на неурядицы, сходит с ними в магазин, приготовит вместе обед. Ей и в голову не придет переживать из-за того, что муж «не уделяет ей время», «слишком часто смотрит футбол», «предпочитает общаться с друзьями, а не с ней», «поздно пришел в пятницу и не сказал почему». Такую жизнь индианка видит вокруг себя с самого рождения, поэтому воспринимает ее как само собой разумеющееся.

То же самое можно сказать и про одежду. Когда девяносто процентов женщин вокруг носят сари, лишь единицам приходит в голову бастовать. Люди любят быть «как все и даже лучше». А лучше – значит, больше браслетов, крупнее золотые серьги, ярче шарф. Слишком далеко мечты индийских красавиц не заходят.

И ревновать смысла для индианки нет. Браки в Индии очень крепкие. Мужчина девушку выбрал, принял, ввел в дом, и она намертво заняла там свое место.

Хотя в этой стабильности есть и другая сторона медали. Пока европейки сидят на диетах, крутят педали тренажеров и колют ботокс, чтобы быть всегда самой-самой, безмятежные индианки наворачивают чапати с маслом, развалившись на кровати. И очень часто к двадцати пяти годам выглядят на тридцать пять. Вот честное слово, без преувеличений. Смотришь на индийскую пару и не знаешь, то ли этот щупленький индусик с женой идет, то ли старшая сестра – мать троих детей – в гости приехала.

Если мужчина оттолкнет меня, чтобы первым запрыгнуть в автобус, я подумаю: «Вот нахал, совсем джентльменов не осталось, куда мир катится, позор». А индианка подумает: «Ох, зазевалась я что-то, господина не пропустила. Спешит, наверное, по своим важным делам, а я тут топчусь со своим мешком риса».

Большинство индианок, которых я встречаю, выглядят достаточно довольными и на жизнь не жалуются. Бывает, устают. Но в европейском обществе женщины устают еще больше. Я думала, они жутко скучают. Но, оказывается, далеко не все. Семейные ценности, дети, дом, сытный ужин, подарки от мужа – все это приносит им радость. А уж лучше, чем болливудскую мелодраму посмотреть или вздремнуть после обеда, дела на свете нет.

Во-вторых, большая часть индийцев все-таки люди добрые и отзывчивые. Как бы ни были безграничны права отца и мужа, мужчины очень часто поддаются женскому влиянию, слезам ребенка, мягким уговорам жены. Индийцы очень любят детей. Не многие из них будут готовы отдать свою маленькую принцессу за старого дурака ради денег.

Это при посторонних индиец демонстрирует равнодушие к своей жене, а наедине с ней, в узком кругу друзей, путешествиях ведет себя совсем по-другому. Часто браки в Индии очень счастливые. Индийцы-туристы в чужих городах постоянно ходят за ручку, смеются, общаются, наслаждаясь тем временем, когда жена не должна плестись на пять метров позади господина под довольные взгляды соседских тетушек.

Перейти на страницу:

Все книги серии Заграница без вранья

Китай без вранья
Китай без вранья

Китай сегодня у всех на слуху. О нем говорят и спорят, его критикуют и обвиняют, им восхищаются и подражают ему.Все, кто вступает в отношения с китайцами, сталкиваются с «китайскими премудростями». Как только вы попадаете в Китай, автоматически включается веками отработанный механизм, нацеленный на то, чтобы завоевать ваше доверие, сделать вас не просто своим другом, но и сторонником. Вы приезжаете в Китай со своими целями, а уезжаете переориентированным на китайское мнение. Жизнь в Китае наполнена таким количеством мелких нюансов и неожиданностей, что невозможно не только к ним подготовиться, но даже их предугадать. Китайцы накапливали опыт столетиями – столетиями выживания, расширения жизненного пространства и выдавливания «варваров».Ранее книга выходила под названием «Китай и китайцы. О чем молчат путеводители».

Алексей Александрович Маслов

Документальная литература
Голландия без вранья
Голландия без вранья

Увидеть Голландию глазами умного человека — дорогого стоит. Сергей Штерн, писатель и переводчик, много лет живущий в Швеции, в каждой строчке этой книги ироничен и искренне влюблен в страну, по которой путешествует. Крошечная нация, поставленная Богом в исключительно неблагоприятные условия выживания, в течение многих веков не только является одной из самых процветающих стран мира, но и служит образцом терпимости, трудолюбия и отсутствия национальной спеси, которой так грешат (без всяких на то оснований) некоторые другие страны. К тому же голландцы — вполне странные люди: они живут ниже уровня моря, курят марихуану, не вешают занавесок на окнах и радостно празднуют день рождения королевы. А еще, они тот редкий народ, который все еще любит русских и нашего энергичного царя Петра…

Сергей Викторович Штерн

Приключения / Культурология / Путешествия и география

Похожие книги

Расшифрованный Булгаков. Тайны «Мастера и Маргариты»
Расшифрованный Булгаков. Тайны «Мастера и Маргариты»

Когда казнили Иешуа Га-Ноцри в романе Булгакова? А когда происходит действие московских сцен «Мастера и Маргариты»? Оказывается, все расписано писателем до года, дня и часа. Прототипом каких героев романа послужили Ленин, Сталин, Бухарин? Кто из современных Булгакову писателей запечатлен на страницах романа, и как отражены в тексте факты булгаковской биографии Понтия Пилата? Как преломилась в романе история раннего христианства и масонства? Почему погиб Михаил Александрович Берлиоз? Как отразились в структуре романа идеи русских религиозных философов начала XX века? И наконец, как воздействует на нас заключенная в произведении магия цифр?Ответы на эти и другие вопросы читатель найдет в новой книге известного исследователя творчества Михаила Булгакова, доктора филологических наук Бориса Соколова.

Борис Вадимович Соколов , Борис Вадимосич Соколов

Документальная литература / Критика / Литературоведение / Образование и наука / Документальное
5 ошибок Столыпина. «Грабли» русских реформ
5 ошибок Столыпина. «Грабли» русских реформ

В 1906 году в России начала проводиться широкая аграрная реформа под руководством П.А. Столыпина. Ее главной целью было создание мощной прослойки «крепких хозяев» в деревне и, как следствие, упрочение государственной власти. Однако, как это часто бывало в России, реформа провалилась, а судьба самого реформатора была трагической — он был убит.Отчего это произошло? Что не учел Столыпин при проведении своей реформы? На какие «грабли» он наступил и почему на те же самые «грабли» продолжали наступать (и до сих пор наступают) другие реформаторы? Как считает автор данной книги, известный писатель и публицист С.Г. Кара-Мурза, пример Столыпина в этом смысле поучителен.Подробно разбирая его деятельность, С.Г. Кара-Мурза находит в ней как минимум пять принципиальных ошибок и предостерегает от возможных ошибок в будущем.

Сергей Георгиевич Кара-Мурза

Документальная литература
Жизнь Пушкина
Жизнь Пушкина

Георгий Чулков — известный поэт и прозаик, литературный и театральный критик, издатель русского классического наследия, мемуарист — долгое время принадлежал к числу несправедливо забытых и почти вычеркнутых из литературной истории писателей предреволюционной России. Параллельно с декабристской темой в деятельности Чулкова развиваются серьезные пушкиноведческие интересы, реализуемые в десятках статей, публикаций, рецензий, посвященных Пушкину. Книгу «Жизнь Пушкина», приуроченную к столетию со дня гибели поэта, критика встретила далеко не восторженно, отмечая ее методологическое несовершенство, но тем не менее она сыграла важную роль и оказалась весьма полезной для дальнейшего развития отечественного пушкиноведения.Вступительная статья и комментарии доктора филологических наук М.В. МихайловойТекст печатается по изданию: Новый мир. 1936. № 5, 6, 8—12

Виктор Владимирович Кунин , Георгий Иванович Чулков

Документальная литература / Биографии и Мемуары / Литературоведение / Проза / Историческая проза / Образование и наука