Читаем Индия без вранья полностью

Теперь я поняла, почему индийцы все делают так медленно. Во-первых, отупляет жара. Во-вторых, вся работа организована очень неразумно, и на простые действия уходит целая куча времени. В-третьих, индийцы – жуткие болтуны. По дороге от магазина до палатки с соком индиец успевает переговорить с несколькими знакомыми и раз пять по телефону. В-четвертых, это цепная реакция, из-за одного медленного индийца начинают опаздывать остальные, цепочка становится все длиннее, и последний в ней уже совсем отстает от своих планов. Медлительность передается от одного индийца к другому, как заразная болезнь. Никто и никогда ничего не успевает сделать вовремя.

Разница культур и менталитета. Возможно, у кого-то получится перенять индийский стиль жизни, но все-таки он очень далек от нашего, и перестраиваться придется во многом. И все равно не исключены всякие ляпы, которые все будут замечать. Очень уж много в Индии правил. Поэтому очень вероятно, что «слиться с толпой» не получится. И иностранец навсегда останется иностранцем. Через несколько месяцев моей жизни в Индии все вокруг привыкли к тому, что я одеваюсь, «как их мужчины», не покрываю голову платком в «нужных» случаях, разговариваю и с женщинами, и с мужчинами на равных, ношу браслеты на одной руке, как нравится, хотя все индианки обязательно носят их парно. Мои родственники не обращают на все это внимания, хотя далеко не все индийцы относятся с пониманием к «непутевым» иностранцам. Со своей стороны я веду себя скромно, в соответствии с индийскими понятиями о приличии: ношу юбки только с легинсами, держу дистанцию при общении с мужчинами, навещаю родственников, обязательно принимаю участие в основных религиозных церемониях. И даже купаюсь в бассейне в шортах и майке поверх купальника, как это ни неудобно. Все это, конечно, мелочи, но их очень много. Поэтому в чем-то ты остаешься собой, в чем-то меняешься. Иначе в Индии выжить не получится. Посетить в туристической поездке какую-нибудь церемонию очень интересно, познавательно, это целое приключение! Но совершать непонятные, нелогичные действия каждые две недели, когда это совсем не твоя культура и религия, уже гораздо сложнее.

Однако не все так плохо, как может показаться.

Если закрыть глаза на минусы, индийская сказка действительно существует.

Яркие сари, ароматы благовоний, звон церемониальных колокольчиков, майские свадебные процессии, песнопения, вездесущие коровы… Это другой мир, очень красочный, интересный, колоритный, по-своему красивый. Многие с детства любят болливудские фильмы, индийскую музыку, танцы. Кто-то серьезно занимается йогой или медитацией. Для всех этих людей в Индии точно будет чем заняться. Немного толерантности, позитивный настрой – и сказка обеспечена.

Низкие цены.

В этой стране многое очень и очень доступно. Даже с небольшим достатком можно жить комфортно. Копеечные фрукты, свежевыжатые соки и шейки, ласси и манговое мороженое поднимают настроение! На все товары индийского производства цены невысокие. Можно недорого построить и обставить дом, недорого питаться и одеваться. Именно из-за цен многие иностранцы годами живут в Индии, они сдают квартиру в родном городе и занимаются невысокооплачиваемой, но любимой работой, например, через Интернет.

Быть хозяйкой, если есть бюджет, в Индии легко. Легко нанять поваров, уборщиков, садовников, водителей. Желающих очень много, стоят их услуги недорого. Можно заниматься интеллектуальным трудом или бездельничать под вентилятором, как истинный индиец, не отвлекаясь на быт.

Образ жизни в Индии получается более здоровым. Свежие фрукты, натуральные продукты, преобладающая вегетарианская пища, массаж и аюрведические программы доступны всем. Фигура стройнеет на глазах!

Спокойствие, размеренность. В Индии отсутствует постоянная гонка за тем, чтобы стать лучше, получить больше. Если у индийцев что-то есть, они не прочь этим прихвастнуть; если нет – никто не будет расстраиваться, считать, что он неудачник. Здесь легко радоваться самым обычным вещам, на которые при бешеном ритме западной жизни не хватает ни времени, ни сил.

Перейти на страницу:

Все книги серии Заграница без вранья

Китай без вранья
Китай без вранья

Китай сегодня у всех на слуху. О нем говорят и спорят, его критикуют и обвиняют, им восхищаются и подражают ему.Все, кто вступает в отношения с китайцами, сталкиваются с «китайскими премудростями». Как только вы попадаете в Китай, автоматически включается веками отработанный механизм, нацеленный на то, чтобы завоевать ваше доверие, сделать вас не просто своим другом, но и сторонником. Вы приезжаете в Китай со своими целями, а уезжаете переориентированным на китайское мнение. Жизнь в Китае наполнена таким количеством мелких нюансов и неожиданностей, что невозможно не только к ним подготовиться, но даже их предугадать. Китайцы накапливали опыт столетиями – столетиями выживания, расширения жизненного пространства и выдавливания «варваров».Ранее книга выходила под названием «Китай и китайцы. О чем молчат путеводители».

Алексей Александрович Маслов

Документальная литература
Голландия без вранья
Голландия без вранья

Увидеть Голландию глазами умного человека — дорогого стоит. Сергей Штерн, писатель и переводчик, много лет живущий в Швеции, в каждой строчке этой книги ироничен и искренне влюблен в страну, по которой путешествует. Крошечная нация, поставленная Богом в исключительно неблагоприятные условия выживания, в течение многих веков не только является одной из самых процветающих стран мира, но и служит образцом терпимости, трудолюбия и отсутствия национальной спеси, которой так грешат (без всяких на то оснований) некоторые другие страны. К тому же голландцы — вполне странные люди: они живут ниже уровня моря, курят марихуану, не вешают занавесок на окнах и радостно празднуют день рождения королевы. А еще, они тот редкий народ, который все еще любит русских и нашего энергичного царя Петра…

Сергей Викторович Штерн

Приключения / Культурология / Путешествия и география

Похожие книги

Расшифрованный Булгаков. Тайны «Мастера и Маргариты»
Расшифрованный Булгаков. Тайны «Мастера и Маргариты»

Когда казнили Иешуа Га-Ноцри в романе Булгакова? А когда происходит действие московских сцен «Мастера и Маргариты»? Оказывается, все расписано писателем до года, дня и часа. Прототипом каких героев романа послужили Ленин, Сталин, Бухарин? Кто из современных Булгакову писателей запечатлен на страницах романа, и как отражены в тексте факты булгаковской биографии Понтия Пилата? Как преломилась в романе история раннего христианства и масонства? Почему погиб Михаил Александрович Берлиоз? Как отразились в структуре романа идеи русских религиозных философов начала XX века? И наконец, как воздействует на нас заключенная в произведении магия цифр?Ответы на эти и другие вопросы читатель найдет в новой книге известного исследователя творчества Михаила Булгакова, доктора филологических наук Бориса Соколова.

Борис Вадимович Соколов , Борис Вадимосич Соколов

Документальная литература / Критика / Литературоведение / Образование и наука / Документальное
Жизнь Пушкина
Жизнь Пушкина

Георгий Чулков — известный поэт и прозаик, литературный и театральный критик, издатель русского классического наследия, мемуарист — долгое время принадлежал к числу несправедливо забытых и почти вычеркнутых из литературной истории писателей предреволюционной России. Параллельно с декабристской темой в деятельности Чулкова развиваются серьезные пушкиноведческие интересы, реализуемые в десятках статей, публикаций, рецензий, посвященных Пушкину. Книгу «Жизнь Пушкина», приуроченную к столетию со дня гибели поэта, критика встретила далеко не восторженно, отмечая ее методологическое несовершенство, но тем не менее она сыграла важную роль и оказалась весьма полезной для дальнейшего развития отечественного пушкиноведения.Вступительная статья и комментарии доктора филологических наук М.В. МихайловойТекст печатается по изданию: Новый мир. 1936. № 5, 6, 8—12

Виктор Владимирович Кунин , Георгий Иванович Чулков

Документальная литература / Биографии и Мемуары / Литературоведение / Проза / Историческая проза / Образование и наука
5 ошибок Столыпина. «Грабли» русских реформ
5 ошибок Столыпина. «Грабли» русских реформ

В 1906 году в России начала проводиться широкая аграрная реформа под руководством П.А. Столыпина. Ее главной целью было создание мощной прослойки «крепких хозяев» в деревне и, как следствие, упрочение государственной власти. Однако, как это часто бывало в России, реформа провалилась, а судьба самого реформатора была трагической — он был убит.Отчего это произошло? Что не учел Столыпин при проведении своей реформы? На какие «грабли» он наступил и почему на те же самые «грабли» продолжали наступать (и до сих пор наступают) другие реформаторы? Как считает автор данной книги, известный писатель и публицист С.Г. Кара-Мурза, пример Столыпина в этом смысле поучителен.Подробно разбирая его деятельность, С.Г. Кара-Мурза находит в ней как минимум пять принципиальных ошибок и предостерегает от возможных ошибок в будущем.

Сергей Георгиевич Кара-Мурза

Документальная литература